龍虎山赤壁丹崖，形勢雄偉。
作為上清宗的弟子，來到正一祖庭，還是有些不一樣的情愫。
祖天師張道陵棄孔孟之道而學黃老之術，辭官後先是在洛陽北邙山中精思學道。
後遊曆名川，南遊淮河，居桐柏太平山，後與弟子渡江南下至雲溪雲錦山，在此結廬煉丹，丹成而龍虎現，故改稱龍虎山。
張道陵花甲之年又移居蜀地鶴鳴山。太上降臨蜀地，授祖天師正一盟威之道，道教始創。後人尊其為祖天師。
祖天師羽化後由嗣天師張衡接任，再由係天師張魯接任，到四代天師張盛時，遷回龍虎山。
自此龍虎山便一直是道教聖地，又經過曆代帝王加封。數千年經久不衰。
紫虛元君魏華存曾為天師道祭酒，後遇天人授《黃庭經》，入九嶽山，誦經十年，真仙下降，創立上清宗，而後白日升天。
因此，上清宗與天師道關係密切。魏晉唐宋以來，天師道在江西，上清宗在江東都是道門領袖。
直到三山符籙歸一，正一法壇改稱萬法宗壇，手握授籙之權，上清宗便又矮了一頭。
隻得感慨片刻，還是儘快報到，隊伍接著朝前走去。
整個上清鎮乃是順著上清河的流向，呈東西之勢，依次排列。
最西側乃是龍虎山，山上是祖天師廟正一觀，原是祖天師煉丹之所，後四代天師自蜀地歸龍虎山，祀祖天師而建。
沿著上清河向東不遠，便是天師府。乃是曆代天師家宅道衙，四進前宮後府，重簷丹楹，彤壁朱扉。主體乃是張天師的私宅。太祖曾賜聯“南國無雙地，西江第一家。”
天師府兩側便是授籙院與萬法宗壇，也是本次授籙之地。
再往東便是大上清宮，原為真仙觀，曆代增建擴建之後，改成大上清宮，乃是天師闡宗演法之所，為正一祖庭。
上清諸道友安排宿在大上清宮道院。眾人沿河東行，不一會就能看到山上巍峨的大上清宮。
在山下就能遠遠看到三間六柱火焰衝天柱式石坊，下設柵欄門，左右接牆朱垣。
走到近前，看見石柱上下兩節，前後石鼓夾抱。上書金色大字“欞星門”。此門在曲阜孔廟也有一座。故也稱南張北孔。
兩側楹聯“玉璽傳家，龍虎山中真宰相；金符報國，麒麟閣上活神仙。”
過了欞星門便是一片開闊地的廣場，兩側鼓樓和鐘樓西東對峙，鐘樓門上有一聯。聯為“一聲響徹雲天外，萬象回歸道德中”。
沿著台階向上，便到了大上清宮的正門——龍虎門。
四柱三間硬山頂，長約九丈，寬約四丈，聳立在石頭基座之上。不似道門，卻似皇家。
上懸一塊朱紅巨匾，楷書大字“龍虎門”，匾下是朱紅色的大門，兩扇門上分彆是縱九橫七共六十三個銅門釘。兩側石獅威嚴。宮牆兩端還有兩座碑亭。
走過龍虎門，便是一片開闊的石板廣場。大上清宮采用皇家營造法式，按照中軸線布置，三大殿依次排列。
廣場中間一座巨大的宮殿，聳立在雙層漢白玉基座之上。
宮殿麵闊七間，雕梁畫棟，重簷歇山，上蓋黃色琉璃瓦。飛簷上仙人騎鶴、獅子、海馬、天馬，鬥牛共有九個屋脊蹲獸，僅次於紫禁城奉天殿。
上簷懸“玉皇殿”牌匾，下簷是黑匾金字“道教祖庭”。