就在宋國君臣沉浸在狂歡之中時，乾國科舉改製的消息在民間也流傳開來。
“大哥，乾國的這次改革，對我們來說是個千載難逢的機會！”
墨羽的雙眼閃爍著熾熱的光芒，他激動地對墨非說道。
墨非同樣很興奮。
他們是墨家傳人。
雖然身處商業繁榮的宋國，憑借精湛的手工技術掙了不少錢，生活也很富足。
但是。
誰願意讓自己的才華永遠被埋沒？誰又甘心一生隻做個平凡的百姓？
隻是，整個天下都以儒術為尊。
除了儒家，其他學派實在沒有出頭之日。
想建功立業，實在不可能。
而現在，乾國的科舉改製為他們敞開了一扇新的大門。
這一舉措，無疑讓墨家兄弟看到了希望。
即便不是儒家出身，也能有了晉升的機會。
乾帝聖明啊！
不僅僅是墨家，當這個消息傳遍天下，無數學派的傳人，都紛紛開始收拾行囊，準備前往乾國，大展拳腳。
……
魯國。
原本孔家一直壟斷著魯國大司寇的職位，世代相傳。
然而，自從宋國入侵，魯國僅剩一郡之地。
孔家人就辭了魯國大司寇一職，轉而投身宋國，當起了宋國的官。
於是魯國大司寇一職缺出來，就由儒學亞聖中孟聖一係的孟家傳人出任。
當乾國科舉改製的消息傳入魯國，家主孟回驚愕之餘，不禁倒吸一口涼氣。
在這個儒家獨尊的時代，各學派都被儒家壓的抬不起頭。
乾國，一個地處南方的小國，竟敢冒天下之大不韙，廢除儒術獨尊的地位。
真的是好大的膽子。
作為亞聖世家，孟家的屁股，自然是牢牢坐在儒家一方的。
於是，在魯國的杏林中，討論會一場接一場地舉辦。
每次的會議主題都隻有一個，那就是
批判乾國！
直到宋國那邊有消息傳來，宋帝即將親臨泰山進行封禪大典。
杏林大會才改了主題。
變成了想著法子吹捧宋帝。
沒辦法，如今的魯國已是宋國的附庸，生存都仰賴於宋國的鼻息。
不吹不行。
齊國，稷下學宮。
稷下學宮祭酒荀有方的心情是五味雜陳。
身為儒家亞聖的後代，對於有人膽敢破壞儒術獨尊地位的行為，本來應該是堅決反對的。
但是。
偏偏荀家出的這位亞聖，實在是有些離經叛道。
就比如，荀聖當年提出的“人性本惡”，這就和聖人提出的“人之初，性本善”截然相反。
而且，更令人尷尬的是，他培養出的高徒竟成為了法家的代表人物。
這使得荀家在儒家內部陷入了兩難的境地。
兩頭不討好！
在儒家的聚會上，其他聖人的後代都有徒子徒孫來吹捧自己的祖師爺，以此提升自己的地位。
而荀聖很尷尬，他的高徒是法家代表。
儒家與法家，兩家本身就是勢如水火，這樣一來荀聖在儒家內部的地位就被邊緣化了。
因此，儘管儒學大行其道，荀家也隻能龜縮在齊國一地。
書房內。