第164章 遺址墓地_關外盜墓王_思兔 
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第164章 遺址墓地(1 / 2)

喀拉墩遺址肯定是挖不出來東西了。

為啥?

科考隊、尋寶隊、探險者,哪個都不是省油的燈。

最早發現喀拉墩遺址的人毫無意外地是個所謂的探險家——英國籍的猶太人斯坦因。

斯坦因四次進入西北地區,主要活動區域在新疆和甘肅,盜取文物無數,其中敦煌遺書也被斯坦因給騙走了。

解釋一下敦煌遺書,並不是字麵意思的遺書,可以理解為藏經洞內遺留下來的書。

1900年,敦煌發現藏經洞,藏經洞藏有漢文、藏文、回鶻文、粟特文、梵文、於闐文、吐火羅文等各種文字的古代書籍和畫作。

遺書的年代從公元四世紀到公元十一世紀。

這批遺書現在還有大半流失在海外,英國藏餘件,法國藏5700餘件,俄羅斯藏餘件,還有不少落在了王八操的小鬼子手裡。

這些都是所謂探險者的成績,我許某人也想當個探險者,我想去英國女王那探探她的跳蛋、電牛子好不好用。

再去法國,算了,法國不能去,全他娘的黑人,原來法國人研究黑奴貿易,現在黑人送貨上門,夠法國人喝一壺的了。

哎?不對勁呀,我許某人是不是有點五十步笑百步了?

許某人也把文物賣給老毛子了。

對對對,我是賣,換的錢還能帶動國內經濟,那群王八操的是白嫖,一分錢都沒給。

我,許某人,正義使者。

書歸正傳,1901年,斯坦因發現遺址,並且洗劫一番。

1959年,新疆考古隊來挖掘遺址。

1993年,國家考古隊挖掘遺址。

此後的二十年間,遺址基本上就是無人看管的狀態。

為啥?

因為就剩下土塊子和胡楊木了,總不能有人偷這些東西,不遠萬裡拿回去砌牆生爐子吧。

不過我是真想找塊老胡楊木回家車串珠子。

遺址不會有東西了,所以我們將目光瞄準墓地。

傳統文化之下,墓地一般在西邊,符合西方極樂的意思。

我們此行的目的也是為了喀拉墩的墓地。

喀拉墩這地方比較邪性,喀拉墩在當地的意思是黑沙漠。

黑沙漠?

可怕?

不不不,我們要找的就是黑沙漠。

咱是個相信科學的盜墓團夥,黑沙漠並沒有傳說中的那麼恐怖,也沒有小說家渲染得那麼神秘。

黑沙漠的成因很簡單,就是火山噴發,黑色的粗玄武岩散落,加上火山灰的積累,黃色的沙漠也就變黑了。

王母娘娘的瑤池就是火山口,找到黑沙漠,也就離王母娘娘的天宮更近了一步。

經過一整天的探查,我們在遺址西邊兩公裡左右的位置發現了墓地。

想想也生氣,驢日的斯坦因直接在敦煌的遺書中找資料,我們得在古墓中尋找古人留下的訊息。

彆以為資料沒有用,斯坦因發現那麼多古城遺址,很大一部分原因就是有敦煌遺書的幫助,裡麵有文字描述,有遠古地圖。

他媽的。

我堅信墓地的陪葬品裡有文字資料,因為唐朝高僧玄奘來過這,文字記載皆是讚美之詞——“氣序和暢,飄風飛埃,俗知禮儀,人性溫恭,好學典藝,博達技能。眾庶富樂,編戶安業。國尚音樂,人好歌舞。”

不要以為玄奘是和尚,記載東西的文風就是這樣,其實玄奘的嘴比我許某人都損,玄奘記載遺址旁邊的疏勒國時,用的全都是虎狼之詞——“人性狂暴,俗多詭詐,禮義輕薄,學藝浮淺。其俗生子,押頭匾匣,容貌粗鄙,文身綠睛。”

疏勒國這邊牛逼,剩下孩子用木板子固定,沒有木板的家庭用門框子,反正就是得把孩子夾成方塊腦袋,其樣子和東北做的醬塊子有異曲同工之妙。

遺址附近沒有人,我們幾個人可以在光天化日,朗朗乾坤之下盜墓。

即使這樣,盜墓也不是一件容易的事,因為是沙漠。

墓地的埋深在兩米左右。

本來是個容易的活,可沙子有流動性,挖個半米的坑,周圍的沙子立馬滑下來,所以此地不能挖盜洞,隻能挖出鍋底坑。

我和四驢子輪流挖沙子,一個在下麵挖,一個在上麵拉繩子,萬一沙坑滑落,還能有一線生機。

孫巧拿洛陽探查墓地的範圍。

洛陽鏟帶不出來沙樣,隻能看看下麵有沒有堅硬的東西,要是堅硬的東西是長方形的,多半就是棺材。

四驢子道“我看過小說,西域這邊邪性呀,要是挖出來個大粽子,咱倆不得交代在這。”

“你怕個球,唐僧說這邊的人都是藍眼睛,啥意思,西域人呀,那舌頭才長呢,說不定粽子還能給你口一個。”

“滾滾滾,雀姐帶的小雨衣都能帶你腦袋上了。”

“行,帶我腦袋上,看看你的腸道菌群。”

話音剛落,隻聽哢嚓一聲,四驢子陷進去半米多深,周邊的沙子隨之下落,馬上就到了齊腰深。

四驢子眼睛一立,脖子一橫,嚇得連個大氣都不敢出。

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“你彆動,我慢點拉你。”

四驢子擺手道“等會,我踩棺材裡了。”

“嗯?”

“肯定是棺材,我踩到大腿骨了。”

一番操作下,我和四驢子挖出了棺材。

說實話,這棺材有點寒磣,薄皮棺材也就一厘米厚,不用多說,是苦命人的棺材。

在清末的時候,東北管這種薄皮棺材叫做“狗碰”,說明這種棺材很薄,狗一碰就散架子。

棺材內隻有一具骸骨,一身早就碳化了的麻衣,除此之外,啥也沒有。

我和四驢子累了一褲兜子汗,結果啥也沒得到,不僅沒得到,四驢子不知哪根筋搭錯了,還要把屍體重新掩埋一遍。

說是死者為大,尊重亡靈。

四驢子還想給骸骨用胡楊枯木做一副棺材。

我恨得牙根直癢癢,你以為他想尊重死者?

錯!!!

我想起了《我的團長我的團》中的劇情,東北兵迷龍就是靠著一副棺材,換了個媳婦和大兒子。

(嘴下留情,咱不說兒子是不是親生的事,戰爭年代,生而為人,多少戰士一輩子都沒人叫一聲爹就犧牲了。)

四驢子想用埋葬遺骨讓孫巧對他有好感,高看一眼。

我對此嗤之以鼻,俗話說得好,沒有金剛鑽,不攬瓷器活,四驢子想用牙簽攪大缸,純屬自不量力。



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