早晨一大早，楊若藍家的豪華麵包車，停在了陳府門口。“懿臻，準備好了嗎？我來了，快上車。”楊若藍下車，一邊敲陳府的大門，一邊大聲喊話。錢懿臻聞聲而出。
妞妞和紅梅已經等在了車邊，四人一起上了麵包車“楊若藍，什麼時候，鳥槍換炮的，這新麵包車價格不菲吧。”
“我懷孕後，丈夫解立強，給我買的。進口貨，國內最好的商務麵包車，坐著舒服吧。”
“老同學，你真有福啊，整日在家，身不搖膀不動的，享不完的榮華富貴呀。”
“我丈夫解立強的汽車貿易公司，效益特彆好，國內汽車需求量大增，有錢人都爭著買進口車。”
“等我有錢了，也找解立強買輛進口車開開，到時候，可彆忘了多給點優惠啊。”
“那是應該的，咱倆啥關係！”
一路沙、石、土路，一路塵土飛揚，司機說“好車要配好路，開起來才帶勁呢，這路啥時候能變成柏油路呀。”，“要想富，先修路。應該過不了幾年，就能變成柏油路了。”錢懿臻隨口說道。
望著窗外，大片的棉田，棉農們正在采摘棉花，田間地頭一片繁榮景象。麵包車路過公社駐地時，發現賣棉花的人力車在路邊排起了長長的隊伍。
詢問得知，前麵是供銷社新建的油棉加工廠，正在大量收購棉花，今年的棉花產量特彆好，油棉加工廠有些消化不了了，出現了，棉農賣棉難的問題。
錢懿臻若有所思，商機來了，這裡需要一個大型的、現代化的棉紡織廠，原料可以就地取材。
十點鐘，麵包車停在了古道觀門前。袁豔琴大姐已經早早在大門口等候了。
錢懿臻、楊若藍、妞妞、紅梅，跟著袁豔琴大姐，從山門開始，圍著靈官殿、三清殿、玉皇殿、四禦殿、三官殿、祖師殿和財神殿等古建築的外圍，轉了一圈。
錢懿臻又獨自轉了一圈，和正在乾活的工人師傅，一一打招呼，並詢問乾活的情況。之後又和建築公司項目負責人馬有才，進行了交談，了解了關於古道觀修繕、建設的施工情況和進度，最後問道“有沒有需要解決的困難和問題。”
馬有才經理非常滿意地說“現在沒有什麼困難，袁豔琴道長給我們了很好的工作、生活環境，我們在這裡乾的很舒心，我們保證，保質保量完成施工任務，請領導放心。”
“現在三清殿已經完全修好，其他還在修繕中，您們如果願意的話，可以去三清殿拜一拜，祈求健康長壽、事業成功、家庭和睦、財運亨通。”袁豔琴大姐說。
錢懿臻、楊若藍、紅梅三人，在妞妞和袁豔琴大姐的指導下，虔誠的拜了拜，道教最高神隻三清天尊，即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。
“在道教信仰中，三清殿是信眾祈福、求願的重要場所。”袁豔琴大姐解釋說。
隨後，袁豔琴大姐，把她們領到了道士宿舍，及用膳的地方。休息吃飯的時候，袁豔琴大姐又給她們普及了一些道教常識。
道教是中國土生土長的宗教。作為中國古代“三教”之一，道教對中國古代社會的宗教信仰、民間習俗、醫藥科技都產生了深遠影響。魯迅說“中國的根柢全在道教！”
道觀的建築形式和布局與佛教寺院大體相仿，隻是殿堂的名稱與所供奉的神像不同而已。道觀一般從山門開始，圍著靈官殿、三清殿、玉皇殿、四禦殿、三官殿、祖師殿和財神殿等。
道觀的山門，主要包括三門殿、幡杆和華表。三門殿為石砌的三扇拱門，三個門洞象征著“三界”，跨進山門就意味著跳出了“三界”，進入了“神仙洞府”。華表一般見於大型宮觀，道教認為華表之外屬俗界，華表之內屬仙界。
楊若藍悄聲對錢懿臻說“我感覺，來到古道觀，我的心清爽、安靜了許多，是不是這裡的環境所致啊。”錢懿臻若有所思“可能是吧。我也說不清楚。”
吃罷午飯，楊若藍、錢懿臻、紅梅，返回省城。妞妞留下陪媽媽，等暑假過完，楊若藍再派車來接妞妞回省城上學。
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