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第160章 餓死是小,失節是大,真是閒著沒事小刀拉屁眼了(1 / 2)

“北宋時期中原大亂,與北宋對立的遼朝又重新啟用了殉葬製度。”

“漢人受到了儒家文化的影響,但邊陲的胡人卻不懂什麼仁義禮智。”

“根據《遼史》的記載來看,遼太祖鐵律阿保機駕崩時也同樣遵循了殉葬製度,甚至皇後述律平直接殺死了百餘名大臣殉葬。”

老祖宗們“???”

北宋的大臣們感覺頭皮發麻。

距離太近,生怕官家也哪天抽風了要他們地下陪葬。

“除去遼朝之外,覆滅北宋的金朝也是一樣,將原本這項已經退出曆史的製度又重新撿了回來。”

“一個普通人突然獲得大權之後,就會特彆害怕失去這種淩駕於萬人的地位,但死亡又無法避免,所以就隻能寄托希望死後的世界,給自己一些精神上的慰藉。”

“這就好像是一個文明發展的必然結果一樣。”

“宋朝滅亡後,元代不僅沿用了殉葬製度,甚至大肆鼓勵殉葬。”

“在朝代成立之前,成吉思汗死後他的靈柩所過之處,所有遇到的人都要被士兵處死。”

“一是為了隱藏陵墓位置,二就是為了殉葬。”

“”

成吉思汗死後有活人殉葬的相關記載。

根據馬可·波羅的記載,成吉思汗死後,在運送靈柩的途中,護送的人將沿途遇到的所有人殺死作為殉葬者,沿途殺死了將近兩千人。

並且,在成吉思汗下葬時,還有40名生前服侍過他的美女以及他生前騎過的戰馬也被活活殺掉殉葬。

不過,對於馬可·波羅的記載,也有一些人持懷疑態度,畢竟他的記載並非一手史料,可能存在一些誇張或不準確的地方。

但目前學界普遍認為,成吉思汗時期存在一定形式的殉葬行為。這種殉葬製度是封建王朝的惡俗,是對人性的一種扭曲和壓迫。

忽必烈殉葬竟如此遭後人唾棄?(思考jpg)

漢初。

這期視頻講解劉邦難得沒有不正經。

他臉色沉沉,實在是不理解。

“娘希匹的,死了就死了,還要帶著無辜枉死百姓?!”

過去曆史無法改變,怎麼後世王朝也搞這種。

“朕當年揭竿而起,為的便是解救百姓於水火。”

“百姓乃國之根本,怎可如此輕賤他們的生命?”劉邦的心中湧起一股強烈的憤怒。

在漢朝少有皇帝殉葬,除去備有爭議的漢景帝和漢武帝倆父子。

劉邦用腳指頭想都能猜到,無非就是貴族和民間地主搞這些。

要不然怎麼說是漢朝末年才基本廢除?

思及此,漢高祖下發頒布禁令,他決不允許漢朝也搞這種!

人死燈滅已然消亡,何必?

真是閒著沒事小刀拉屁眼了。

“明太祖朱元璋覆滅元朝之後,直接製定了殉葬的規則,直到明英宗朱祁鎮時期才下令廢除了這項製度。”

“但後來的清朝又再次將其延續,甚至有過之而無不及。”

“殉葬的屢禁不止將人性的惡念展現的淋漓儘致。”

“那殉葬的過程又是怎麼樣的呢?”

“為什麼一定要進行殉葬呢?這要從明太祖朱元璋開始說起。”

老朱兩眼一黑,已老實。

怎麼偏偏單拎他出來說?



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