也不知道你們看過這個新聞沒有。
在四五年前有兩個年輕男子。
他們看中了一個流浪漢身上的100多塊錢，竟然把這個流浪漢綁到樹林裡麵，用石頭砸si。
後來有人在樹林裡麵，發現了si去的流浪漢，就報警。
派出所來了之後，調監控，三天之內就把這個案子給破了，把這兩個沙人凶手都抓到了。
但是有一個凶手不肯承認，他把責任推到另一個人的身上，他說他隻在旁邊站著，他沒有動手。
實際上兩個人都動手了，都是沙人犯。
這個事情後來被拍成了一個短劇，在某個平台上映，大家感興趣了可以去看一看。
你看從這個案例之中，就可以知道這個人性，它是趨利避害的……
你之前和他是親兄弟，一旦到了關鍵時候，他就可能把你出賣。
為啥自己保命？
懂的都懂。
如果你相信人性本善的哲學，你在社會上對每個人都好，但是可能隻有兩個人會善待你。
其他的六個人對你很冷漠，另外的兩個人甚至把你當成仇人。
如果你碰到了這樣一種真實的景象，你就會非常痛苦。
如果你用法家的那種思維，來看待你認識的所有人，你就把他們，都想象成是人性本惡的人。
所以你對他們，也沒有什麼不切實際的幻想。
如果哪一天，其中有一個人幫助了你，或者送給你某個禮物，那個時候你就好像得到了一件寶物一樣。
這樣的興奮感會持續很久，而且會讓你全身心感到愉悅。
但是絕大多數的人，他都是把所有的人想象成好人，
所以，在當他在現實裡麵，看到那麼多惡人的時候，他就灰心喪氣了。
如果你是一個聰明人，你應該用法家思維來看待你的婚姻，或者你的事業。
就比方說你結婚的時候，你就設想這個婚姻以後是會破裂的，甚至離婚鬨上法庭都有可能。
所以你有了這種事先的預想，你心裡就多了一個防備。
就算你們鬨到法庭離婚的那天，對方也不可能從你身上騙走多少錢。
因為你本來已經相信人性是本惡的嘛，你已經提前做好了防備，他還能從你手中拿走什麼，是不是啊？
所以對於要結婚的那些年輕人，我總是對他們說，你們不要把那種言情小說看多了，不要當成真的了。
那些東西就像豬油一樣，能夠蒙住你的心。
如果你時刻都會想到，既然結婚了就有可能離婚，你如果有這種想法，
你對結婚也不會抱太大的希望，你對離婚也不會有太大的失望。
如果你活到70歲，一直沒有離婚，那不是一個巨大的驚喜嗎？
如果你能擁有這種智慧，就超過了這個社會上95的人。
在a國人的父輩他們生活的那個時代，是一個動亂的年代。
那個時代，上麵總是教導下麵的人不做一件對自己有利的事，所有做的事，都是要做對彆人有利的。
你相信這種理論嗎？
我不相信，但是那個時候的人都相信。
他們相信了，所以那個時代非常落後。
我告訴你們，你們想要生活過得幸福，你就要學會自私。
當然，這種自私是在合法的範圍之內的。
你如果學會了自私，你想做什麼你就做什麼，
你想去哪裡就去哪裡，不必顧及社會上的那些風言風語。
因為我們社會上，有很多人他都是為了彆人的心情好而活著的，所以活得非常痛苦。
有的人連到街上走路，都怕姿勢走得不好，被人家笑。
難道這種人生有意義嗎？
我覺得是非常無趣的。
你自己想笑就笑，想跑步就跑步，想吃什麼菜就吃什麼菜。
你為彆人活著，你有沒有想過你有哪一天為自己活著呢？
你如果哪一天，永遠地離開這個世界了，你再想活出自己，也永遠沒有機會了。
你不要讓彆人的眼光，限製住你的自由，你的自由是你自己要掌控的，
不是由社會上的一些輿論，和那種陳舊的眼光所掌控的。
我給你們打個比方說。
我有個朋友，他在家裡麵洗豬蹄。
他在同學聚會的時候，吹噓自己是開洗腳城的。
有一天，他的幾個老同學，就偷偷去他家裡看，想看一看到底是開洗腳城，還是乾什麼的。
那天幾個同學把門一推開，發現他坐在小板凳上打著赤膊，埋頭洗著一個個豬蹄子，滿頭大汗。
你說，這個男人，是不是鬨了一個笑話？
你是做豬蹄子，做鹵菜的，你就如實話說，講什麼麵子呢？
你本來就是一個底層的人，你有什麼麵子？
像他這樣的人，實在是活的太累。
完全是活在彆人給他畫的一個圓圈裡麵。
你先讓自己舒服，你才讓彆人舒服，這個次序不能顛倒。
你看你從生下來到3歲的時候，你沒有被社會上的那些東西影響過。
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你做任何事說什麼話都是你想說什麼就做什麼，想做什麼就做什麼。
比如說你是一個1歲多的嬰孩，你趴在床上想吃東西，你就不會考慮你母親餓不餓。
你想推那個板凳你就去推了，是不是？
他的想法和行為，都是非常自由的，都是根據他心裡想怎麼想，就怎麼做了。
但是一個人從進入幼兒園以後，他就開始接受來自每個老師的教育。
那個時候他身上的那種自私的天性，已經被剝奪了，他已經成了一個沒有思維能力的人。
他每天活著，也隻是按照彆人，給他劃定的那個軌跡在重複運行。
自私的那個本性，幾乎要被那些庸俗的教育磨滅了。
一個人，趕把你自私的本領拿回來。
當你在人生的儘頭的時候，你就不會留下遺憾了。
因為人性本來就是自私的，不管你承認也好，不承認也好，這就是一個事實擺在那裡。
你看為什麼有那麼多，二三十歲的女人丟下自己的孩子不管，就跟彆的野男人跑了。
這就是那種極端自私的體現。
連她親生的子女她都不管，她能夠和你過得長嗎？
她能夠真心對你嗎？
是不是啊？
你必須知道，不管那個學校的教育怎麼改變，一旦學生脫離了那個教育的環境，他身上的自私，又會一點點複活。
你沒有聽說過嗎？
“人為財死，鳥為食亡”（b），就是對這個人的自私的最好的一句注解。
比如，你在社會上辦企業，你是不是在競爭的時候，你不會考慮到對方的成敗？
更不會考慮，如果對方被你擊垮了，能不能生存？