這就是為什麼明朝時期對貪汙腐化根本上無法斷絕的原因。
有人說宋朝的官員月薪過萬。
福利多多，簡直是古代打工人的巔峰。
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我說那你這句話說對了。
但是每一個朝代有每一個朝代的製度和規定，你不能說宋朝的製度也可以照樣搬到明朝了，因為明朝又是一個新款了。
當然我覺得明朝皇帝的這個低工資製度，還是惡果挺多的。
低薪根本養不了廉，高薪的話還有一點可能性。
現在有很多人喜歡吃水果，他就起了疑問說難道哎呀，我們古代吃水果這樣便捷。
現古代吃，現在吃水果這樣便捷，難道古代也是如此嗎？
我來告訴你吧。
就比如說我給你們講講啊。
北宋時期，北宋時期的市民的生活是非常豐富的，它並不像我們想象的那樣落後。
這就比如說當時開封城吧。
那裡的人們吃羊肉比較多。
他們吃烤羊肉，烤烤魚塊。
還有各種各樣的水果蔬菜也是非常多的。
這是因為宋朝時期已經有了像現在一樣的水果物流運輸係統。
像開封、杭州等大城市。
在那個那在那個農產品集散中心每天都有。
呃，各地的水果批發商來運輸水果。
但是已經有很多詩人寫過這方麵的情景了。
在大運河，水路沿線碼頭，每天來來往往的都有很多把水果裝上傳的情景。
根據孟良路和西湖老人繁盛路兩本書的記載。
北宋和南宋時期還有類似於現在的水果交易協會，那個時候叫果子行。
其中繁盛路這本書記錄了杭州的泥路青果團，後市街柑子團青果行果行。
一般來講，外地的水果水果運到城裡來首先要進入城郭，子涵，郭子涵就相當於現在的水果批發市場。
然後有水果批發商批發給城內的各個水果店和小商販。
你還彆說在在在當時那個社會環境裡。
那些商販都很注意保持水果的新鮮。
有個賣梨子都是從第八處剪斷，不敢用手。
嗯，手指按壓。
如果你按壓了就有塌陷了，軟爛了，彆人就不買了。
如果留個把兒還留幾片葉子，彆人就以為很新鮮，就會買你的。
為什麼宋朝那個時期的人們，那麼喜歡吃水果？
嗯，就是因為當時在福建，浙江等地的農民。
都住在高山丘陵之間，他們不適合種水稻，就種植了很多果樹。
那特彆是浙江，福建的果農是非常多了，已經呈現出了規模化，商業化的發展。
還有那些老百姓種植技術的進步。
那是的，果農專家還總結過經驗。
用梅樹枝接桃樹結出來的桃子就很脆。
用桃樹枝接到杏樹上那個杏子長得很大。
用核桃，用核桃汁一特彆是在廣東，廣西等地，還有專門種植甘蔗和熬製白糖的糖霜戶。
他發明了一些專門種植和加工甘蔗的東西，比如折年折，靴折等等。
比如說南宋時期的也有一個人還專門寫了一本書叫《糖霜譜》，就是說呃怎樣告訴你。
再重新說回來，說那個北宋的開封時期。
當時的果子還都集中在陳留州橋西大街朱雀門外。
有時候眼看那個水果就要要壞了，他們商家就會提前把那些水果給壓乾水分。
壓乾水分後製成蜜餞。
然後加一點白糖出色。
但是水果品種都很多，但是我們現在一些常見的水果卻沒有在宋朝出現。
比如說我們現在吃的蘋果，在當時就還沒有這個東西，隻是有一種類似蘋果的水果。
它的果皮是白色的，果肉非常軟，就像那個一樣，也不甜。
那這個水果被記載是在南宋時期。
我們現在吃紅富士蘋果都是民國時期從南美洲引進過來的。
北宋時期的那個人沒看過，也沒聽說過也沒吃過。
還有我們現在吃的西瓜也是南宋時期。
有一位叫洪皓的大臣。
他到女真國去出使的時候被囚禁了十幾年。
後來回來的時候就偷偷帶了一點種子回來。
西瓜在南方的推廣的速度很快，老百姓也很喜歡嘛。
不到30年，就遍布整個江南和淮北地區了。
到了範成大的那個時候，西瓜已經是一種很普遍的水果了。
你們聽我講了這麼多這個知識，你們知道我為什麼要講？
是古代的水果物流是很難啊。
就是說一種商品的流動。
不可能你局限在一個小鎮上，你必須把你的視野放寬放遠，放到國內或者國外。
你隻要你的視野足夠大，你的貨品走得足夠遠，不管是再遠的錢你也能夠賺到的，知不知道？
像現在處於網絡時代。
你也可以。
在網絡上售賣你的貨物，不管是國外還是國內的人，隻要你的產品質量足夠好，價格合適也會買的。
我不知道大家知不知道，元朝末期有一個叫倪瓚的人畫山水畫。
技藝精湛，被譽為當時的四大家之一。
但是他的身上卻有一種潔癖，和那個北宋時期的米芾一樣。
他追求的是一種精神層麵的純潔。
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在他的作品中，經常能感受到一種超凡脫俗的意境。
他的潔癖不僅表現在他的生活方麵，而且貫穿他的到他的筆下的每一筆畫中。
在他的山水畫中非常乾淨。
畫麵非常簡單，也就是簡單的山川河流。
當然他對畫麵的要求也非常嚴。
他不能容許一絲俗氣的俗物的存在，因此他的作品屬於文化，而且給人一種高雅的感覺。
也許你們還不知道吧。
一般現代人大概一個星期洗一次頭，但是他每天洗頭要洗三次，每次洗頭他都要換水11次。
還要求下人要保證水的純淨。
我也不知道他頭上有什麼頭皮屑吧。
他偏偏要如此這般洗頭。
他這樣洗頭估計頭發也掉了不少吧。
他對就算他對這個屋子外麵的梧桐樹也非常要求嚴格。
還要求朋友每天給梧桐樹擦擦樹皮。
把葉子上的灰塵擦掉。
沒到半年的時間，一棵梧桐樹就被被下人澆死了。
像這種潔癖已經成為病態的人格，還是令人感到一點可怕？
由於他是這種性格，因此他的朋友非常少，他過的也非常孤獨。
他的兩個兒子也非常討厭他父親這種過度潔癖。
因此他和兩個兒子之間的關係非常疏遠。
而且你咋每天在房間裡麵走來走去？
他的身後都有下人端著洗手盆跟著。
方便他隨時洗手。
他的筆墨紙硯四樣東西，在書房裡天天都要交給書童擦拭。
不能沾上一點灰塵。
還有一點可笑的是你這樣的家中如果是來的客人。
你這樣客人走後一站就會要求他們把客人所所走過的每一處地方都擦洗一遍。
你說這樣是不是有一點病態了？
我嗯你這52歲時間，家裡的田地全部賣了。
買了一艘船就坐在了船上。
在船上住了22年。
在他晚年所畫的《容膝齋圖》和《漁莊秋霽圖》裡麵那個。
那個筆畫簡單到極致的筆墨了了。
呃，從從從從中可以看出一種歲月的蒼涼之色。
就和他往年嗯吃苦了金魚一樣。
當然他的家產也是繼承祖宗的。
也不是他靠他自己賺來的。
就說他們家的祖宗李憕，曾經當過漢朝的禦史。
經過1000多年的傳承，到了倪瓚的父親倪炳這一輩。
倪家可以說是江南一帶的首富。
他父親死後，他哥哥倪昭奎主持家務。
倪瓚在30歲之前，30歲之前過了優裕的生活。
但是他哥哥倪昭奎去世以後，這個家裡的重擔就落到了倪瓚身上。
倪瓚剛好又碰到了元朝末年，那個兵荒馬亂的日子，他也不會理財。
結果老家的田產都被彆人占據了。
而且他家裡的花銷也太大了，他也沒有錢支付各種各樣龐大的開支，將仆人也減少了許多。
到晚年，他故意不交官租，結果被那個張士誠關進了牢獄裡。
幾年之後他的大兒子死了，他的小兒子卻對他不忠不孝。
倪瓚過得更加淒苦了。
倪瓚的這個結局告訴了我們。
社會上的富二代，就是說你如果沒有經營家產，或者保持家產的能力。
你就算有再多的財富，也是沒有用的。
因為財富就像樹上的藤蔓一樣，必須掌握在主業這棵樹上。
你不能靠主業賺錢啊，隻是能夠把主業敗光，那等待你的也必將是淒苦的結局。
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