第152章 諸葛亮五伐中原_跟著姓名學國學_思兔 
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第152章 諸葛亮五伐中原(1 / 1)

六五噬乾肉,得黃金;貞厲,無咎。

咬到乾硬的肉,得到黃金;在嚴厲的條件下堅持,沒有災難。

非常巧合的是,劉禪(公元101novel.com7年公元271年)出生的那一年,諸葛亮恰好加入劉備陣營。

劉備臨死時托孤諸葛亮,又對劉禪說“你要與諸葛丞相共掌國事,要像對待父親一樣對待他。”劉禪繼位後,遵從劉備遺詔,“政事無巨細,鹹決於亮”。這給了諸葛亮充分施展的空間。

他開府治事之後,首先做了兩件事。

第一件事,是遣使與孫權議和,穩定東部邊境局勢。

第二件事,是率軍南征,七擒七縱雲南王孟獲,一舉穩定南中,並以蠻夷人為主,組建了王牌部隊無當飛軍。這是一支身披鐵甲的強弓部隊,翻山越嶺如履平地,善使弓弩和毒箭,它的第一任統帥是大將王平。

平定南方叛亂後,諸葛亮用了兩年時間,整飭內政,整頓軍隊,待機伐魏。

公元227年,待國內政治局勢初步穩定,諸葛亮上奏《出師表》雲先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也……他以懇切的言辭,反複勸勉劉禪要繼承先主遺誌,開張聖聽,賞罰嚴明,親賢遠佞,以完成興複漢室的大業,同時也表達了他北定中原的決心。

他明知經過這些年的發展,曹魏政權變得更加強大,這塊曾經的老臘肉已經被北方的朔風凍成了一塊又乾又硬的凍肉,依然毅然決然地五伐中原。為什麼?因為北伐可以無功,隻要能凝聚所有政治勢力,讓他們團結起來不鬨事,就是最大的收獲。這就叫失之東隅、收之桑榆。

這一年,諸葛亮揮軍進駐漢中,屯兵沔陽(今陝西勉縣)。

第二年春,諸葛亮命趙雲、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵,自己則率大軍突襲祁山(今甘肅禮縣境內),隴右南安、天水和安定三郡紛紛響應反魏。年輕的魏明帝曹叡沒有怵,他親自來到長安鎮守,命大將張合率五萬精兵禦敵。

第一次北伐中原,馬謖失了街亭,趙雲兵敗箕穀。諸葛亮被迫撤軍,揮淚斬馬謖後上疏自請貶官三級,劉禪降諸葛亮為右將軍,代行丞相事,仍和以前一樣總管全國軍政。趙雲本已升任中護軍、鎮東將軍,被貶為鎮軍將軍。

幾年來,蜀漢年年用兵攻打魏國。諸葛亮與司馬懿這兩位三國時期的頂級大牛,以疆域為棋盤,以將士為棋子,鬥智鬥勇,相持不下。

勝敗隻在一念之間,這種高強度的智慧、謀略與武力的抗爭注定不會長久。僵局遲早會被打破,弓弦遲早會被崩斷,誰堅持得更久,誰就會笑到最後。

可惜,率先倒下去的那個人,是諸葛亮。

公元234年春,諸葛亮再次率大軍從斜穀出兵,進據五丈原(今陝西省岐山南),屯田於渭水之濱。

這一次,他打算和司馬懿打持久戰。鑒於以前多因糧草不繼被迫退兵,諸葛亮發明了木牛流馬作為運輸工具,同時把部隊分成兩部分,輪流進行軍事訓練和就地開荒耕種。墾荒耕作的士兵與渭河附近的百姓魏國雜居。雙方秋毫無犯,百姓生活安定。

諸葛亮治國治軍之嚴謹,由此可見一斑。

司馬懿則一如以前故事,率領魏軍背水築營,想繼續固守不出消耗蜀軍糧食,逼使蜀軍自行撤退。

他本來打錯了如此算盤,卻不料誤打正著。兩軍相持一百多天後,時逢金秋時節。秋陽高照之下,蜀軍開墾出的荒田一片金燦燦的黃,蔬果飄香,豐收在望。諸葛亮因為操勞過度病重不治,隕落於五丈原,時年五十四歲。

蜀漢大軍悄悄退兵,撤出五丈原,返回成都。如夢方醒的司馬懿率兵追擊,看到蜀軍駐紮的營地後,仰天長歎道孔明真是天下奇才啊!

蜀漢後主劉禪悲痛至極,下詔追諡諸葛亮為忠武侯。

諸葛亮一生智慧至極也愚魯至極,他將畢生聰明才智、滿腹文韜武略用於一件明知不可為而強為之的事上,無愧忠武二字。

他治蜀一生,堪稱嚴刑峻法,窮兵黷武,但神奇的是,蜀人至今尊敬著他,懷念著他,這又是為什麼呢?

因為連年打仗,蜀漢人的日子過得並不算好。

有一組數據。公元221年,劉備建立蜀漢政權時,在籍戶口分彆為二十萬戶九十萬人,經諸葛亮治蜀至公元263年蜀漢滅亡,共有人,其中戶數二十八萬戶九十四萬人,帶甲將士十萬二千人,官吏四萬人。如果算上諸葛亮平定的南中地區,人口數量不增反減。

更加讓人吃驚的還在這裡九十四萬老百姓要養活十萬軍隊和四萬官吏,意味著每九個人就要養活一個士兵,同時還要負擔一個官吏的一半俸祿。而且這九個人並不全是青壯勞力,還包括需要供養的老弱病殘。

這養得起嗎?

無論養不養得起,蜀漢政權事實上一直撐到亡國也沒有出現經濟危機。這是一個不可思議的奇跡。要想創造這樣的奇跡,天時、地利、人和,缺一不可。益州自古為天府之國,水草豐美,自然條件比較好,這幾年也沒有發生大的自然災害,這是天時和地利。諸葛亮及其繼任者悉心經營,民心所向,這是人和。

諸葛亮的人格魅力,可謂千古無一。

他是蜀漢官吏軍民之表率。

他長期在外任職,除日常衣物飲食外,基本沒有其他花銷。他以丞相之尊節儉一生,留下的遺產隻有八百棵桑樹、十五頃薄田。他在遺囑中拜托劉禪說,這些遺產已足夠子孫後代的日常衣食所用,不要垂恩讓家有多餘衣物,外有多餘錢財。

他死前遺命眾將士,把自己安葬在漢中定軍山,依山勢修建墳墓,墓穴能容納下棺材就夠。

他死後不立祠廟,但是老百姓紛紛在路邊焚香私祭。公元263年,劉禪打破禮製束縛,在沔陽為諸葛亮建立祠廟。

諸葛亮的高風亮節不僅影響了蜀漢百姓,就連敵對之人也對他禮敬有加。

魏國大將鐘會征伐蜀漢時,便素衣前往,祭掃諸葛亮祠廟。為示尊重,他下令軍中將士不得在諸葛亮墓附近牧馬砍柴。

很多很多年後,東晉權臣桓溫征蜀,遇見一位諸葛亮生前見用過的小吏,溫言詢問諸葛亮可與當今何人相比。白發蒼蒼的百歲小吏撐直佝僂的腰身,回答說葛公在時,亦不覺異。自葛公歿後,正不見其比。諸葛先生活著的時候,也不覺得有什麼不同,但自從他老人家死後,卻發現無人可與他相比。

詩聖杜甫曰功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。

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