九二遇主於巷，無咎。
在小巷中遇到主人，沒有災難。
小巷不是大街，在小巷子裡見到主人，很像當年地下工作者秘密接頭。這告訴我們什麼道理？
在情況微妙的時候隱而不發，悄悄地製定好目標和方向並為之努力。這麼做，短期內雖然無功，但是也無咎。
安重海構陷任圜致死後權傾朝野，就連皇子李從榮等人都對他恭恭敬敬，於是他越來越剛愎自用，卻忘記了李嗣源本是五代十國時期難得的開明皇帝。
他剛剛登基為帝時，有下屬認為唐朝氣數已儘，勸他更改國號。李嗣源斷然拒絕，他說“我追隨武皇（李克用）近三十年，追隨先帝（李存勖）近二十年，他們的基業就是我的基業，他們的天下就是我的天下，世上豈有同宗異國的道理？”
李存勖在位時，在後宮豢養了大批嬪妃、伶人和宦官，花費巨大。李嗣源即位後，為節省開支，大量裁減各類宮廷勤雜人員，隻保留內職一百人、宦官三十人、教坊一百人、鷹坊二十人和禦廚五十人。而年輕貌美的宮女，全在裁撤之列。
他在位期間，百姓休養生息，農業連年豐收，朝廷清明少事。
這時，五代十國時期最著名的官場不倒翁，曆經四朝十代君王的“十朝元老”馮道趁機進言。他給李嗣源講了一個當年在太原騎馬的故事每逢山路崎嶇擔心馬匹失足，便會緊緊抓住韁繩，一到平坦大路便抓牢控製，反而被馬顛倒在地，以此勸諫皇帝不能因清閒豐收而放縱享樂，反而更應該兢兢業業，居安思危。
李嗣源深以為然，又問馮道如今天下豐收，百姓是否富足呢？
馮道的回答大有道理穀貴餓農，穀賤傷農。農業欠收的時候，老百姓吃不上飯，要挨餓。農業豐收的時候，穀物價格便宜，老百姓的日子也不好過。
既然如此，該怎麼辦呢？
馮道沒講具體解決措施，卻給李嗣源背誦了一首《傷田家詩》，勸諫皇帝要如蠟燭一樣體恤民情
二月賣新絲，五月糶秋穀。
醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。
我願君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，遍照逃亡屋。
道理講得很好，具體辦法欠奉，難怪這個老滑頭曆四朝十代而不倒，果然水平極高。
有一次，李嗣源得到一隻上書“傳國寶萬歲杯”的玉杯，喜滋滋拿給馮道看。馮道又出錦繡名言“這是前朝有形之寶，而王者有無形之寶，仁義乃是帝王之寶。故大寶曰位，何以守位曰仁。”
李嗣源是一位糾糾武夫，他聽不懂這文縐縐的話，但又不好意思問，於是苦忍著等馮道離開後，才谘詢身邊的侍臣。
原來，馮道是在勸諫他皇位是大寶，守住皇位要靠仁義。
李嗣源大為歎服，真是高人啊。馮道被拜為宰相，任門下侍郎、吏部尚書、集賢殿弘文館大學士，加授尚書左仆射，封爵始平郡公。
馮道真有治國治政、經天緯地的才能嗎？
恐怕未必。
既然如此，如果加上入仕遼國的經曆，他憑什麼曆經五朝而不倒呢？
憑的也許是反複無常，沒有節操。
他是一根牆頭草，誰當皇帝都可以。一旦城頭變幻大王旗，他不是怒向刀叢寫小詩，而是第一時間積極響應贏家。
李嗣源義子李從珂起兵反叛，攻入後唐京都洛陽時，馮道率百官大開城門，夾道歡迎，並擁立其為後唐末帝。
李嗣源的女婿、河東節度使石敬瑭勾結契丹，滅唐稱帝，建立後晉。馮道再次變節，官拜宰相。
期間他一度出使契丹，並曾向遼太宗俯首稱臣，同樣獲封高官厚祿。
馮道固然需要新君保他平安富貴，新朝也需要這麼一個名聲極大、地位極高的老臣搖旗呐喊，穩定局勢。大家各取所需，相得益彰。
馮道對此不以為恥，反以為榮。他晚年自號“長樂老”，並著《長樂老自敘》細敘生平所得官爵。但後人怎麼看他呢？
元代詩人劉因作七絕《馮道》，嘲諷他朝梁暮晉
亡國降臣固位難，癡頑老子幾朝官。
朝梁暮晉渾閒事，更舍殘骸與契丹。
左右逢源的馮道為什麼突然轉性，要勸諫李嗣源居安思危，做光明燭照逃亡屋呢？
因為這隻千年的狐狸一眼看穿，李嗣源銳意圖進，迫切需要魏徵這樣的諫臣。
打算有所作為的皇帝，怎麼可能容忍大臣弄權，禍亂朝綱呢？
所以，就在安重海瘋狂排除異己之時，李嗣源忽然出手解除其樞密使職務，令其以太子太師之職致仕。
但他稱帝之時，年事已高，精力不濟，長期操勞之下，很快積勞成疾。他的二兒子李從榮便蠢蠢欲動，妄圖奪取帝位。
因長子李從璟早死，李從榮已是事實上的第一順位繼承人。但這小子個性輕浮，沉不住氣，李嗣源並不看好他，並未立為皇太子，隻任命其為秦王兼天下兵馬大元帥。
秦王這個名號非同尋常，雄才大略的唐太宗當年也曾受封秦王。從這個封號，我們可以看出李嗣源期望和敲打之意並存。
但李從榮顯然有些迫不及待了。他進宮探視李嗣源時，見其父已病重至抬不起頭，出宮之後又聽到宮內傳出哭聲，於是判斷李嗣源已經駕崩。於是率千名親信進宮，準備以武力奪嫡。
無法想象他是有多蠢才會想出這種昏招。明明隻需忍耐幾天，便有很大可能順理成章繼承大統，他非要把自己變成謀逆。
這場莫名其妙的政變帶來三個後果李從榮被斬殺，李嗣源悲駭莫名被嚇死，第三子李從厚（914年12月－934年4月）繼位為後唐閔帝。
此為諡號，而非廟號，因為他上位不到一年，就被後唐末代皇帝、李嗣源的養子李從珂（885年936年）趕下台，廢為鄂王。他遇刺身亡時既無諡號，也無廟號。
閔皇帝這個諡號，是他的妹夫石敬瑭所追諡。石敬瑭在滅唐建立後晉之後，在洛陽為唐朝設立五廟，供奉高祖李淵、太宗李世民、莊宗李存勖、明宗李嗣源以及李從厚。
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