可你儒家卻是如何做的？喪權辱國、奴顏媚骨、卑躬屈膝、崇洋媚外、俯首貼耳、摧眉折腰、低三下四、奴顏婢色！何以擔教化之責？我泱泱華夏，浩浩九州，自始皇帝掃六合並天下以來，就是天朝上國，隻可有萬邦來朝之功，何能有喪權辱國之過？再這麼下去，亡族滅種不遠矣！”
隨著劉三吾的一番話落下，百家沉默不語，百姓議論紛紛，儒家學子隻感覺自己心中高大神聖的儒家正在一點點破碎。
“那心學的理念，該如何？”
辯論台下，一位大儒問道，從劉三吾的話中，他意識到儒家可能真的錯了。
劉三吾聞言，正了正神色道，“要想種族不滅，唯有抗戰到底！”
“掀起戰爭，必遭筆伐之誅！”這位大儒搖搖頭，不讚同這個觀念。
劉三吾卻說道，“寧背一世之罵名，也要讓子孫萬代享福，這就是罪在當代，功在千秋！”
這番話一說，全場掌聲雷動。
“好！好一個罪在當代，功在千秋！”
“是啊，我一個人背上一世罵名，可是卻能換來天下百姓千秋萬代之安康，又有什麼不值得呢？”
“自己一世之功，卻讓天下百姓飽受千秋萬代之苦，這是哪門子正道？”
“人活一世，不都是為了兒孫？就應該抗戰到底，給子孫後代把土地打下來，把生存的地方打下來！哪怕背上窮兵黷武之罵名，那又怎麼樣呢？”
“沒錯，和平不是求出來的，那是打出來的！”
百姓們骨子裡還是十分讚同這種理念的，百家對此也較為讚同。
劉三吾指著下方的儒生說道，“你們儒家，愛護自己的清名，不管百姓死活，孔聖人當年是這樣的嗎？你們一不慈，二不儉，三不敢為天下先，如何配再掌教化之責？”
劉三吾罵得萬千儒生抬不起頭，成了全場的焦點。
“劉先生，那依你所言，我儒家就沒有一點功？千秋之功不能抵消我儒家之過？”一位大儒拱手問道。
劉三吾搖了搖頭，“我不否認儒家有功，但儒家過比功大！其餘不論，就說世修降表一事，儒家就不適合再教化眾生！”
“那你的意思是，當變法？聖人之法怎可變？”這位大儒又問。
“為何不能變？固步自封，不進則退，天下不一直在變嗎？從古人樹葉蔽體，到我們現在錦衣華服，這不也是在變嗎？難道一心隻讀聖賢書，兩耳不聞窗外事，不管天下百姓死活，這難道就是對的嗎？”
劉三吾反問。
聞言，又一位大儒問道，“那你認為，橫渠四句何解？”
“讓百姓挺起脊梁，是為天地立心，讓百姓家有餘糧，手有閒錢，是為生民立命，百家爭鳴，思想活躍，是為往聖繼絕學，泱泱華夏，人人如龍，人人文可安邦，武能定國，是為萬世開太平！”劉三吾回答道。
這話讓一眾大儒陷入沉默。
“我們知道有問題，可我們卻自己騙自己，說祖宗之法不可變，這大錯特錯啊。”某位大儒長歎一聲。
劉三吾笑了笑，“我們心學講究的是知行合一，也就是不說空話，隻乾實事，心即理，知道百姓疾苦，就要去做，一味的空談和回避，都是在誤國誤民！”
“大彩！”
百姓們紛紛高呼，作為底層百姓，他們最清楚自己過的是什麼日子了。
劉三吾單手背負，睥睨天下。
“儒學不敢變的法，我們心學來變，儒家不敢為天下先，我們心學來為天下先，總之一句話，儒家敢乾的，我們要乾，儒家不敢開的先河，我們心學來開，這就是心學！”
這話也讓不少儒家學子動搖了心中的思想。
“是啊，我讀了二十年聖賢書，可我為什麼沒有見到顏如玉，沒有擁有黃金屋？”
“儒家教化百姓千年，可為什麼我們穿得光鮮亮麗，百姓卻食不果腹？這怎麼是天下大同？”
“這……這……吾道錯矣！”