呂謙看著麵前有些不好意思地王也，也沒介意他的問題，一屁股坐在了偏殿前的台階上，笑了笑便回答道。
“也沒有什麼不能說的，咱倆如今也算是認識的朋友了。”
“是嗎？那就請呂道長給我講講。”
王也跟著呂謙坐在石階上，他好奇地看向呂謙。
此時的他就像呂謙評價的那樣。
出身富貴而且家庭美滿，自幼聰慧，曾經幫助父母識破了商場上對家的計謀，現階段還未成年的他可以說是得到了一切自己想要的東西。
當然，這也是因為王也是個懂得滿足的人。
以上那些雖然都已經獲得了，但倘若王也不夠滿足，那麼此時的他就不應該在武當山上跟著一群道士們站樁練拳，而是不知道在哪裡放縱那填不飽的欲望。
對於王也來說，山下的生活雖然很是滿足，但這樣的生活卻讓他升起了厭倦之心。
他幼時跟家人曾經來過一次武當山，和他漫山遍野求神拜佛的兩個哥哥不同。
小時候的王也麵對著真武神像，問出了一個問題他是個什麼東西？
看起來頗為古怪的一個問題，反映出了王也的早慧，以及他正在尋求自身腳步。
如今重新在凡塵中滾了幾年，王也對於塵世的厭倦之心越發強烈。
在家時，他看著忙碌在商業場上的王衛國，突然想起當初武當山上的經曆，便求著父親王衛國將他送來，才有了如今武當山上練拳的王也。
呂謙看了看坐在身邊的王也，知道他現在正處於一個迷茫地時期。
他不知道自己是誰，不知道他要乾什麼，更不知道他要往何處去。
前來武當山，也不過是想借武當山的清淨躲開山下的紛亂紅塵。
但這也是王也的轉變。
全性掌門無根生曾經將人分成了四等。
第一等，隻是被動活著的芸芸大眾。
第二等，有術而無道。他們有著超脫於大眾的能力和技術，但不知為何而活。
第三等，有術無道，但是知道。他們與第二等人不同的地方在於，他們知道自己要有個目標，但卻找不到自己的目標在哪裡，全性也多是如此之人。
第四等，便是有術有道之人，這些人耀眼奪目但鳳毛麟角，少之又少。他們知道自己要去做什麼，並且有能力去做，縱然身死也無悔。
王也如今在呂謙看來便是覺醒了屬於自己認知與思考，由被動地活著開始追求自己的術和道。
對著無根生的這番理論，呂謙又想了想自己，不由得在心底哂笑一聲，“我如今倒也能自誇一聲第四等人，但就是不知道我手上的術算不算術，腳下的道算不算道。前世庸庸碌碌，今生定要證他一個通天！”
呂謙從王也身上收回視線，他抬起頭望了望藍天白日，“我啊，想上山便上山了，沒什麼好說的。”
還不等王也露出失落的表情，呂謙接著道，“我能感覺的出來，王也兄弟你現在很迷茫，我倒是可以給你講講我之前的經曆和心路，但是對你有沒有用就不知道了。”
“先彆急著謝我，我有個問題先問問你，等我講完我的故事後，你再告訴我答案，如何？”
呂謙看著王也臉上詫異地表情，攔住了他正要道謝的動作，笑著向他問道。
“成！”王也點了點頭。
“好！你既然問我為何出家？那我想問的是，你又為何上山？”
“好了，也該說說我的故事了。鑒於王也兄弟你還是個小白，沒有得炁，我就用些比喻，說的簡單點。話說你應該明白武當山師父們的奇異吧？”