第137章 琵琶洞,蠍子精,倒馬毒_一人之下:呂家求道人_思兔 
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第137章 琵琶洞,蠍子精,倒馬毒(1 / 2)

高台上,老天師張之維看著場地內顯化出【蠍子精】本相的張靈玉,雙目之間閃過了然之色,隨後無奈地歎了一口氣。

“情關難過,情根不淨,偏偏你這個修【陰五雷】的還遇見了毒敵大王,修煉【腎水】的豬八戒碰上了【倒馬毒】,難啊!”

老天師捋著胡須搖了搖頭,張靈玉的情況在他眼中簡單至極,但又複雜至極。

《西遊記》這本藏外道書形象生動的闡明了丹道修行的奧義,其中【西梁女兒國】和【琵琶洞蠍子精】兩個磨難告誡修行者女色之利害。

“女兒國”和“琵琶洞”這兩個情節雖然發生順序有先後之分,但應該連在一起看,當作兩條道路的岔路口。

如此,才能領悟到這兩個章節中的丹道修行精髓。

“女兒國”和“琵琶洞”分彆可以視作岔路中的【正道】和【歧途】,其中“女兒國”一難乃是【正道】,【琵琶洞】一難乃是【歧途】。

【正道】女兒國說的乃是【陰陽相交】的修行之道。

西梁女國中的女子乃是“國色之女”,處女也。

西遊取經之路走的乃是正道,所以一定要得到女兒國國王的寶印,加蓋通關文牒後才能西行。

寶印,國之重寶也,一國之主憑此掌管家國,它既是權力的象征,也是國王的象征。

西梁女國乃女子之國,其中國王自然是國色之處女,象征【元陰】。

若要走【正道】,自然要與處女元陰定婚,由此才可名正言順的【陰陽交合】,但三藏唐僧乃是【元神】。

【元神】不可受凡塵情緣束縛,自然也就不能真成婚,從而讓【元神】蒙昧,斷了自身修行之路。

所以,故事裡,【心猿】孫悟空使了個計策,提議讓三藏唐僧假婚定身,從而騙取國寶印信,也就是【元陰】。

也就是說,【元神】假成婚,不失【元陽】,同時得處女之【元陰】,從而能名正言順地【陰陽交合】,接著走修行之路。

【歧途】琵琶洞說的乃是【女色傷人】,因此不可沉湎情緣,陷於女色。

毒敵山、琵琶洞,這兩個地名有些講究,其中有著幾層隱喻。

【毒敵】者,說的是女色之毒可與蠍子之毒相匹敵,故此說毒敵。

【琵琶】者,說的是蠍子的形體外貌就像那懷抱的琵琶,勾尾倒刺,故此借琵琶說女色。

前麵【正道】中有說過,女兒國中的女子乃是“國色之女”,處女元陰。

這毒敵山、琵琶洞裡的【蠍子精】,象征著“風月之女”,淫女失陰。

“風月”者,風花雪月之所,其中的“淫女”指的自然就是那些浪蕩無羈,早已失去了【元陰】的女子。

【蠍子精】未經過成婚之禮,闖入彆人結婚過程,擄走彆人新郎,強迫男子在山野間做那【陰陽交合】之事。

如此浪蕩行徑,自然可稱“淫女”也,那自然就失了【元陰】,不可能名正言順,也就是走了【歧途】!

這一路【歧途】乃是女色傷人之路,故事中也有體現,【蠍子精】的“倒馬毒”,乃是女色之毒!



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