【後人每當聽到嶽元帥的故事，無不潸然淚下。
因為嶽元帥不僅在戰場上百戰百勝，一心精忠報國，就連個人品行也沒有瑕疵，
他不貪財不好色，不暴虐不濫殺，知錯能改。
在朝堂，他不媚上不欺下，不拉幫結派，剛毅正直。
在民間，他愛護百姓，給流民錢糧分田分地安置，他的軍隊與民秋毫無犯，凍死不拆屋，餓死不劫掠。
有人曾問他，什麼時候才能天下太平？
嶽飛說“文官不愛錢,武官不惜死,則天下太平。”】
“好，說得好，這才是我華夏英雄的楷模！”漢武帝拍手喝道。
“好，好，好！朕一定要讓嶽飛來我大唐，不讓他受到冤屈！”李世民道。
“好，我大宋，我大宋對不起嶽飛將軍啊！”趙匡胤淚流滿麵。
【有人曾說，嶽飛為什麼不能像其他將領那樣，自汙以保全自身，不知變通，情商低。
嗬嗬，這些人永遠也不會明白，這個世界上，就有那麼一些人，為了理想和信念，哪怕是死，也不會彎腰踏進汙泥之中。
嶽飛雖死，但他的精神不滅，古今中外，沒有不敬佩嶽飛者。
明武宗時期，浙江都指揮使在祭拜嶽飛之時，命人在嶽飛墓前秦檜、其妻王氏、萬俟卨三人反綁銅像。
明神宗時期，浙江按察副使範淶認為銅不夠堅固，於是用鐵改鑄三人跪像，並且添上了張俊。
原本，嶽王墓前還跪了一個羅汝楫，但清雍正時期，浙江巡撫李衛認為，羅汝楫連塑跪像的資格都沒有，給撤了。
幾百年間，這幾頭跪像前後被重鑄了八次，為什麼呢？
因為人們厭惡，憎恨秦檜等人，每次憑吊嶽飛之時，都會忍不住上去對著那塑像扇耳光，吐口水，用腳踢，長年累月下來，就是鐵也被打壞了！
現在，有很多人說，最應該跪的應該是趙構，應該給他也弄個跪像，還得跪在最前麵。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”
“人自宋後少名檜，我到墳前羞姓秦！”
檜，本來是一種柏樹的名稱，但自秦檜以後，這種樹叫做圓柏，除了字典裡麵，沒人再記得它叫做檜，也沒人再用檜字做名。
檜幾乎成了秦檜的專屬！】
“噗！”
“咚！”
趙構，秦檜，萬俟卨，張俊，羅汝楫等人，看到天幕上跪像的畫麵，有的人氣急攻心飆血，有的人一下子暈倒在了地上，也不知道是真暈還是裝暈。
韓世忠走到那張俊的旁邊，伸手就是兩巴掌，一下子把張俊給扇得哇哇大叫。
“彆裝了！”
【不過，現在有一件讓人無比憤怒的事情！
這十來年間，竟然冒出一批數典忘祖，不知廉恥之人，跑到網絡上來抹黑嶽飛！
什麼玩意兒？
嶽飛的事跡，被古今中外之人敬仰了上千年，是這些跳梁小醜可以抹黑得了的嗎？
這些小醜，也就是慶幸現在是和諧社會，也就是隻敢在網絡上蹦躂兩下。
在現實中敢黑嗎？怕不是想挨百姓的耳光！
且不說華夏敬仰嶽元帥，蒙元也敬仰嶽元帥。
就連認了金國當祖宗的滿清，同樣也敬仰嶽元帥。
努爾哈赤給孫子改名嶽。
康熙禦賜嶽飛23世孫嶽鎮九半朝鑾駕。
乾隆也多次寫詩稱讚嶽元帥。
眾所周知，清朝喜歡搞文字獄，特彆是在乾隆時期最甚。
彆說是說半點清朝不好，就有時候，自己都不知道啥情況，就被人強行曲解，給弄得個抄家流放。
雖然金國不是清朝真正的祖宗，但認的祖宗也是祖宗，同樣不能說。
滿清想要維護自己祖宗的形象，但他們也沒有去抹黑嶽飛，他們隻是把關羽抬出來，進一步推廣對關羽的信仰。
清朝時期，說書先生可以隨意說嶽飛各種完爆，戲耍，暴打金兀術，都沒問題。
甚至就連那曾經妄圖滅絕我華夏的倭寇鬼子，也同樣十分崇拜嶽飛，當初他們占領我華夏大半領土之時，毀壞了無數的建築，古墓，但卻不敢對嶽元帥的墓有絲毫不敬，反而還要祭拜。
時至今日，這些鬼子依舊敵視我華夏，但他們對於嶽元帥的崇拜，依舊沒有減弱，甚至還在關羽，項羽之上。
真不知道，如今那些數典忘祖的東西，良心在哪裡？】
秦朝時期，項羽愣了一下，怒道“倭寇崇拜我？彼其娘之，我不需要他們的崇拜！”
東漢末年，新野，張飛哈哈笑道“為什麼沒人崇拜我啊。”
關羽摸了摸胡子道“那些倭寇，等我們打敗了孫權和曹操，早晚某家得架大船過去滅了他們。”
南宋，臨安，嶽飛看到這裡，感覺好怪，倭寇，一邊涼快去吧。
還有那些華夏後人抹黑自己？算了，隻是少部分人，就如天幕說的跳梁小醜而已，哪裡沒有這樣的人啊？
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朱元璋怒道“這些後人乾什麼吃的，良心都讓狗吃了嗎？看來多半又是那些什麼西方鬼子在背後搞鬼！”
【對於這件事情，我必須要說上幾句，正本清源！
關於跳梁小醜抹黑嶽飛的事情，最初大約是在101novel.com12年的時候，有一撥人找上秦檜的後人，說可以幫他們洗白秦檜。
其實這一撥人，目的是為了騙錢，給秦檜洗白，不得要創作費，宣傳費，這費那費的？
那麼，洗白秦檜，自然就需要抹黑嶽飛了。
101novel.com13年的時候，又有一個磚家跳出來說嶽飛不是民族英雄，因為他抗擊的金國現在融入了華夏，現在再宣傳嶽飛是民族英雄，不利於團結，當然嶽飛的精忠報國精神還是值得稱頌的。
像這樣的專家是在乾什麼呢？
一下子否定嶽飛，必然遭到強烈反對唄，那就一點點來唄。
當然，結果他還是遭到了無數人的指責和怒罵。
這些論調，其實就和那中亞史觀同出一源，說是為了團結，實際上就是為了淡化作為主體的漢族文化對整個華夏文化發展的影響。
就像在那密林之中，隻有喬木才能成長為參天大樹，喬木，必有主乾。
隻有主乾粗壯高大，才能獲得更多的陽光，同樣也才能有更加繁茂的枝葉。
若是把主乾折了，樹必然長歪，難以成材，也難以在密林之中，脫穎而出。
可笑，西方編也要編一個輝煌的曆史，卻在鼓動我華夏的一些傻子搞曆史虛無主義。
偏偏有些傻子，整天以為舉世皆濁我獨清，實際上被外麵的人耍了都不知道！
什麼華夏曆史整個封建王朝都是門戶私計，不值一提，封建社會都是愚昧不堪的。
笑話！
還是之前說過的一句話，猴子從樹上跳下來，一步就跨越到現代社會嗎？不需要一步步披荊斬棘的走過來嗎？
不結合曆史背景，看什麼曆史？
就像有一個真正的專家反駁的若嶽飛不是華夏的民族英雄，那麼請問，假設當年倭寇侵華成功了，那我們的抗日民族英雄算什麼？也要改嗎？
這接下來呢，就更進一步了。
有人冒出來說秦檜是忠臣，但他隻是趙構的忠臣，不是國家的忠臣。
類似這種結構的話，還有嶽飛是軍閥，諸葛亮是權臣，再解釋軍閥和權臣隻是名詞，本來是沒有褒貶意思的，嶽飛有軍隊，諸葛亮軍政大權一把抓。
這就是什麼呢？搞偷換概念那一套！
我華夏文字博大精深，有些詞語，那是帶有曆史含義的。
就如臥薪嘗膽，不是隻說躺在柴草上吃苦膽。
還有當初我華夏和北極熊使者談合作，我方人員說了一個得隴望蜀，這個華夏人都懂的詞語，搞得那些外國人慌了，解釋他們沒說過想要甘肅，也沒說過想要四川。
軍閥，權臣，那都是帶有貶義的詞語好嗎？
請問，嶽飛有擁兵自重嗎？諸葛亮有欺主嗎？
再到後來，就有人更過分了，說嶽飛的戰功都是吹噓出來的。
理由就是
1，韓侂胄為了北伐樹標杆，所以讓嶽軻吹噓嶽飛。
2，宋高宗，宋孝宗時期的史料，沒有什麼嶽飛的功績。