“大師伯，你就那麼斷定，我會當一個傀儡嗎？”
齊風深吸了一口氣。
無論是誰，都不想當他人的提線木偶。
“你可以不當傀儡，甚至可以走出兜率宮，大呼道祖名諱，大師伯說了無論輸贏，都不會對你有影響。”
太上老君沉吟道。
齊風沉默了良久，揉揉眉頭：“大師伯，你這是在拿自己和老頭子的性命威脅我。”
“那你受威脅否？”
“受。”
不受又怎樣，看著老頭子去死嗎？
太上老君聞言撫長須，露出笑容。
在這一件事情上，他不會使什麼算計，真誠才是唯一。
……
對太上老君說出“受”這個字後，齊風仿佛心中鬆了一個重擔。
隻是疑惑的事情，又一件接著一件而來。
“大師伯，所以這是古史，還是我認為的洪荒？”
齊風追問，心中有太多的不解。
“你認為是什麼？”
太上老君微笑，今日便一解這童兒心中任何事。
“類洪荒，類似於大宋說書人筆下的世界。”
事到如今。
齊風也沒什麼不敢說了。
太上老君聞言，看向齊風，道了一句話：“那你認為大師伯站在你麵前是真，還是假？”
“真？”
齊風不確定道，至少現在看來，他麵對從來都不是紙片人。
“既然是真，那就是了。
童兒。
如果大師伯沒有在西方大興後，使南贍部州仙凡隔離。
那你覺得當今宋人，還會認為他們書籍記載的古史是對？”
齊風不語，隻是聽著太上老君教導。
而太上老君也不需要齊風說話，像是自顧自說
“大師伯隻需將古史化作傳說，將傳說化作古史。
又或者令二者雜糅，難分彼此。
如此一來，人世間隻需兩百年的歲月變遷，就已經無人知道什麼是真，什麼是假。
那時的古史，已經是真中帶假，假中帶真。
還有凡人可以分得清真，或者是假嗎？
需知，篡改人間界的書籍傳承，輕而易舉。
隻要大師伯願意，瞬息就可以撥下道的痕跡，蒙蔽南贍部州所有人的眼耳鼻舌身意。
讓他們認為豬是狗，狗是牛，牛是馬。
能從根本上，改變一個時代之人的認知。
這麼說，童兒你明白嗎？”
太上老君語重心長，他希望齊風能夠明白其意，免得深處知見障與長生劫。
“明白了一些。”
齊風長噓了一口氣。
這就如同封神大劫後，截教落敗，下界道門中並無截教稱謂，隻有闡教稱謂一般。
換句話說，西遊記並非單純是未來吳承恩筆下捏造，而是雜糅了一部分真實古史的道痕。
連吳承恩自己，都不知道這些事是真存在過。
猶如水滸傳，同樣是真真假假，所以世上才有兩個武鬆存在的痕跡。
一個是真的武鬆，一個是假的“武鬆”。
而隨著時間流逝，這兩者武鬆就有可能成為一人，痕跡歸一。
而道的痕跡，記載於天地之間，不會消散，扭曲得了一時，扭曲不了一世。
如莊周夢蝶，難分莊周夢了蝶，還是蝶夢了莊周。
那吳承恩，或許就是做了一場大夢，才有了西遊記，卻又記不清楚。
所以西遊記記載的故事，才代入這裡後，有些一模一樣，有些卻完全不同。
這就是大師伯所說的假假真真，真真假假。
而封神演義也是一樣。
封神演義中有三清聖人服用隕聖丹的情節，但這裡沒有。
這也是道的痕跡真假混雜，是“大夢”，是“空”。
是虛假書籍與真實古史的“空”。
“所以說，大師伯你知道西遊記與封神演義，乃至西遊記後傳？”