第三百九十六章 新舊奪魂派的鬥爭_玩家超正義_思兔 
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第三百九十六章 新舊奪魂派的鬥爭(2 / 2)

即使從最開始就知道,自己隻要按下那個波浪鍵樂趣就會減半……偶爾也會在怒氣上湧時無法控製自己。

而在他麵前的“至淨靈媒”,則是奪魂學派的另外一個方向。古稱為“死靈師”的、隨意操控他人靈魂的“傳統派”奪魂巫師。

之所以不同的超凡者們,能彙聚在一起成立“學派”,就是因為他們有相通之處、有著能夠被所有人理解的核心思想。

如同轉化學派的核心思想,就是“以有生無”一樣……

——奪魂學派的核心與本質,就是“人人為我”。

無論是操控精神與意誌,還是操控生者與死者的靈魂,都是將他人作為棋子隨意擺弄的行為。

但他們終究還是分裂了。

原因無他……哪怕是被強行竊奪意誌,也是可以在任何一個時刻掙脫的;隻要意誌足夠強大,被控製的人隨時能夠奪回自己身體的控製權,最多也不過至死方休。

而死靈師不同。

靈體是無法反抗死靈師的。

它們隻有被順利控製與控製失敗兩個選擇,而且一旦被控製就是永久——被奴役去戰鬥或是殺人、被用作儀式材料。

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而凡人甚至無法看到靈體。被死靈師抽出靈體的攻擊,對於大多數生者來說,也都是無法抵抗的。

結果就是……

相比較能夠悄無聲息扭轉心靈的奪魂巫師,人們反而更忌憚、厭惡於死靈師。

這種忌憚,正是基於他的“無法抵抗”的絕對性。

而同樣是奉行“人人為我”這一核心理念的巫師,能夠成長、能夠學習、能夠交流的生者,也遠遠勝於死者。

外部的打壓、內部的排擠、資源的掠奪……

其結果便是,死靈師的絕跡。

“至淨靈媒”貝爾納迪諾·特勒肖,便是這個時代最後的黃金階死靈師。也是唯一懂得如何從死亡百年以上的屍體中喚起靈體、如何從虛界中召喚靈體、如何將生者的靈體完好無損的拔出、如何讓靈體附著於自身並得到加持的,擁有完整傳承的死靈師。

——他的死亡,將代表死靈師傳承的徹底斷絕。

“竊夢者”丹頓當然也知道這件事。

不光是“至淨靈媒”。

他自己也是被正道排除在外的黑巫師。

官方的奪魂巫師通常來說,是以記憶操作為主體服務的。他們能夠讓他人忘卻某種記憶、或是讓某人快速學會某項技能和法術、也可以模擬出能夠無限死亡的意識空間,或是強行乾涉他人的噩夢、中途突入進行救援。

奪魂學派,是非常重要的巫師學派。

正是因為他們能夠輕易改變他人的心智,因此才格外在乎名譽與道德。

而“竊夢者”丹頓不同。

他以幫助他人治療心理疾病為借口,悄無聲息的竊奪他人的技能與隱私。很快他就成為了一個名副其實的全能手,並利用從他人腦海中得到的記憶去專門針對原主,以不同的、複數的虛假身份,攫取了大量的財富並獲得了崇高的地位。

至此為止,他的舉動都沒有被人發現。

或是被高層巫師所默許了。

他被通緝的理由,是因為他在對聯合王國的一位王室繼承人進行心理治療的時候……奪走了他的全部記憶後,將他直接殺死並毀屍滅跡。

他利用自己從他人腦海中學會的儀式,來同時扮演兩個人——最終將另外一個人偽裝成自己,讓“竊夢者”離開了王都、並以此為契機,直接替代掉了那位繼承人。

最終,他還是在謀奪王位到最後的時候,被實在看不下去的雅翁親自揪了出來——在此之前沒有任何一個人懷疑過他。

於是他這種竊國之舉,被五國同時通緝。

可以說……

“竊夢者”與“至淨靈媒”,就是奪魂巫師兩條道路的代言人。

——也同樣是兩個罪無可恕的,利用奪魂法術謀利的典型。

正因如此……

即使王都中的視線都集中了過來。

卻沒有任何人,來阻止他們之間的戰鬥。

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