有些人甚至不惜將自身經曆製造得恢弘壯闊，就是為了於斬尊時能獲得一門強大的神通。
在這種前提下，神通方顯得彌足珍貴了許多。
柳尋會在斬出白尊前準備好神通方中需要的東西，如此白尊便會具有開山鼻祖神通。
心神忽然斷開了那種玄之又玄的狀態，原來是那枚念頭耗儘了。
但白色雞子上已經烙印下了氣息，柳尋再度降下的念頭如有指引，很快又攀附到了上麵。
感悟白尊的過程，是念頭對雞子的侵蝕過程，亦是篩選經曆凝聚神通的過程。
柳尋不用考慮神通的凝聚，隻需等念頭將雞子整個侵蝕完成，就能著手斬尊了。
這是個水磨工夫，魂相、魂元為念頭後助之力，也代表了天上仙自身的積累。
柳尋這種狀態，估計沒有幾日就能將雞子侵蝕完成。
柳尋心神退離，隻要保持一枚念頭耗儘，再繼續降下念頭即可。
因為有神通方，他才會如此做。
若沒有神通方，需要時刻保持心神相通，才能維續神通的形成，如果心神脫離，很可能全功儘廢，反而倒退許多。
有神通方，柳尋無需在意這些。
神通方上的雲陣已經交由羲研究，想必以他的陣道資質，短時間內將雲陣複製出來沒什麼問題。
不過想究通雲陣的本質，恐怕就要耗費很長時間了。
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從青域命遊回來後的幾日，柳尋偶爾會吞服一些雲精，維持魂元的消耗，為念頭侵蝕那團白色後助。
到了第四煉，魂元無法繼續增長，除非突破境界，魂元從本質上發生改變。
凶獸附驥離得最近，而且本身不強，柳尋抓了一隻回來。
遇見附驥時，它附著在瑞獸甪專的馬尾上。
這頭甪專瑞獸是隕落之地中的，柳尋之前收錄過，無需再行收錄。
即便變成一目五，這瑞獸殺了也會引來不祥，柳尋便沒有對它動手，隻將它鎮壓，取下其尾上的附驥便離開了。
附驥為群生凶獸，最喜附著在馬尾上，而且非瑞獸不棲，行為倒也有趣。
《荒經·凶卷》蠅附驥尾而致千裡，凶附瑞獸之尾者，曰【附驥】。
附驥歸為譽道凶獸，是因為其行為。
蠅附驥尾，如同普通人沾了聖賢的光而名聲大振。
它借助瑞獸的名氣而生，實為寄蟲。
譽道以各種名聲修煉，附驥屬於譽道異獸，也就比較正常了。
【開山鼻祖】神通需要譽道凶獸，應當是要為“鼻祖”聚攏名氣。
哪個開創流派的人不是具備偌大名聲的？
所以要煉出開山鼻祖神通，譽道這一步必不可少。
得了附驥，柳尋將它囚在了雲城中。
待得抓了曩無和鹿蜀後，柳尋就可以用雲陣將它們與白尊融合。
神通方需要的是活著的異獸。
附驥不強，柳尋還能關押得住，若是曩無和鹿蜀，柳尋或許有辦法擊敗，但要關押就很難了。
尤其是曩無，隻要用其能力消去人的記憶，想逃就能逃掉。
幸好柳尋還有荒經，能以精血製造出受自己掌控的異獸。
這些異獸附和神通方的要求，否則柳尋前世也不能售賣出那麼多異獸。
不少天上仙、雲仙利用神通方所需的異獸都是柳尋賣出去的。
這一世異獸還無法形成規模，這賺取資糧的買賣暫時是做不成的。
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