紅樓夢裡的賈府，是個有些奇怪的地方。就像一開始四王八公裡賈家就有寧榮二公。
八公賈家占了兩個，國公府便也有兩個……一直好奇。可以用來乾嘛。
直到原文裡賈家祭祖時候，提到寧榮二公的名字，寅，源，乍一看，也就是演員吧。
開玩笑。諧音，姻緣，或者說蘭因絮果，源頭呢。
那麼，便得這麼來看《紅樓夢》裡的賈府和神仙世界。一開始，是作者曹雪芹提到主演甄士隱和賈雨村。一番話，簡單來說。
就是明清時期的寫文申明，本故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合。
出現一僧一道，和通靈寶玉。還特彆指出，這塊通靈寶玉的來曆，女媧補天，而它其實並沒有補天的命。
一開始，它就是多出來的一塊石頭。補天剩下的。
也就是，還有個補天局麼。此局非彼局，乃朝廷辦事部門，下設太虛幻境等神仙機構。
一僧一道帶著通靈寶玉走了，而紅樓夢的故事剛剛開始。不是說笑，原文提到賈家寧榮二公是開國元勳，榮國公在清虛觀還有個替身兒張道士。
推斷建國之初，賈家就負責明清時期的神仙世界，僧道之流。
再來看原文裡，賈家男人幾乎都是不上班的。
掛職，不在衙門裡上班，拿銀子。而實際上，衙門裡的銀子並不好拿，更彆說天子腳下吃空餉，還吃出了一大家子。
而繼開國的榮國公之後，寧國府三代賈敬，進士出身卻出家做道士。
也就是，承爵三代，寧國府第三代接替榮國府榮國公繼續，世上隻有神仙好麼。
賈家和紅樓夢裡的神仙世界，息息相關。這個推斷，應該成立。也可以將這個神仙世界，視同武俠，唐傳奇等可以接受的一個世界。
它在紅樓夢裡是真實存在的。然後，出現了金陵姑蘇的甄士隱，一個能夠感受到神仙世界的隱士。
本地名門望族。這裡，假設神仙世界裡的故事可以投稿，可以寫當時流行的才子佳人橋段的話本子，畫本子乃至戲劇唱詞。
甄士隱花了三年時間寫了原稿《紅樓夢》，主要是金陵十二釵的判詞。
甄士隱午睡的時候，還在琢磨著這個故事劇情，絳珠仙子和神瑛侍者。鑒於通靈寶玉局已經玩了三盤，這是第三盤了。
具體參看賈府賈母跟前的四春，原文一開始，古董商冷子興和賈雨村說的話明確，賈母跟前的四春，都可以湊齊金陵十二釵了。
甄士隱有膽子投稿，他肯定知道通靈寶玉前兩盤，花落誰家，所以他寫的也是前世今生。
姻緣麼。根據前麵的棋局牌麵，這紅樓夢就不難推斷，具體參考後世彩票啥的，這個還有規律可尋。
然後，一僧一道從甄士隱的夢裡走了出來。
午睡夢醒的甄士隱正好帶著三歲的女兒甄英蓮，在街上閒逛。一僧一道，講著路人一聽就是神仙的話。
明清時期的神仙高人，就是這樣的。一僧一道，這樣的，而這裡是甄士隱家門口。
人來人往的。
也就是都能看見的。這裡麵的神仙不怕人看見，感覺還怕人看不見似的。
講的話不重要，效果明顯。甄家女兒甄英蓮元宵節看花燈，還真的丟了。
這裡圈個神仙局。
甄士隱和來自葫蘆廟的賈雨村一見如故，也就不難理解。
賈雨村說是跟金陵賈家沒有關係，但推斷他可能是賈政已經死了的嫡長子賈珠。
至少也是賈家國公府故意遺落在外的一子。這麼再去看他和甄士隱的話，就明白了。
和寧國府的賈珍不同，小道士子，賈雨村現在剛剛改頭換麵，成了湖州人士。而他算僧吧。
出身地，姑蘇葫蘆廟。
賈雨村得貴人甄士隱幫助，這時候的賈雨村根本參與不到甄士隱的事情裡，相交三年，甄士隱頂多跟他一起說說《紅樓夢》。
而他接下來要做的事情，這時候的賈雨村是不得而知的。他隻需要在元宵佳節將甄英蓮送到碼頭，會有船將她接走。
賈雨村頂多參與甄士隱的事情到這一步。
甄士隱接下來做的事情，火焰山似的，那是神話小說《西遊記》裡都放到邊境線隔壁沙漠了。
孫悟空，牛魔王和鐵扇公主……這裡就演繹，金陵小鎮姑蘇，西遊記孫悟空與牛魔王過招，燒了一條街火焰山似的。
明清時期的朝廷約莫是個什麼章程。首先吧，你得上麵有人。
這人位高權重，還打算告老的。推斷這裡麵的官司，需要連打帶消的多。就算這樣，甄士隱也去了京都郊外的小鎮。