第一百一十章 佐巧_十五輪回周_思兔 
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第一百一十章 佐巧(1 / 2)

每一隻生物都需要一些合適的環境才能生存。

在惡劣的環境中儘管能夠適應,但相應的這種適應的代價則是自己的生命力,因為惡劣的環境充滿著雜質,一種全新的雜質。

宜居的環境儘管同樣充滿雜質,隻不過這種雜質已經完成適應。

當生存的環境更改,這種外部的刺激會導致生命力的消耗為了適應,適應新的環境途中嘗試改變惡劣,讓其更適合居住,這是我們的本能。

可除非是逼迫,除非是迫不得已,不然誰會向往惡劣的環境當中?沒有!甚至厭惡遠離。

不過就算在惡劣的環境,生靈不要,但生命還是會要的,草木花石他們對於環境的要求不是太高。

生命的繁衍能力,讓其能得到充分的適應力,可生靈卻是環境的致命殺手。

其一種又一種能量的破壞和毀滅,讓環境惡劣的不能在惡劣,甚至可以達到寸草不生的程度。

生命是不可能造成這種極端到寸草不生的環境的,這一點隻有生靈才能辦到。

毀滅性的極端力量隕滅一切,隕滅萬物,但相應的這種極端的隕滅充滿靈性。

這時候在這種極端的環境下會誕生一種特殊的生命。

歲土。

一種在極端環境下誕生的極端的生命,那是一片禁土。

踏歲土者必死,因其中的雜質已經太多了,多了沒有誰能承受的住。

當歲土形成後,或許雜質已經不在是雜質了,而是一種扭曲到無可附加的力。

生靈入內,因扭曲而瘋魔。

生命入內,因歲土而腐朽不生。

土主實,雖然有毒但可以避免接觸,但其中的虛則是彌漫在歲土之上帶著扭曲的靈魂之力,這是一種劇毒!

我們身上的每一點血,每一塊肉其實都具備靈性物質。

當喋血隕滅隕落的生靈太多,在加上連生命都不能改變的極端力量,扭曲的歲土形成了。

全新的生命。

畢竟任何事物都能算生命的一種不是嗎?也是一片禁區之中唯一的生命,在極端的環境形成。

歲禁。

誰會進入歲禁之中?

沒有!

因為入則必死,如同一個魔咒一樣,扭曲無法得到梳理,可總有一些逼不得已的理由不是嗎?

好奇者的探究。

生存空間的壓縮。

躲避仇家的追殺。

就算歲禁是一片禁區,可踏入的理由一樣很多很多,而且物極必反,這種極端的歲禁,自然會產生更加無價的寶貝。

比如太歲。

在歲禁的中心,扭曲最為嚴重的地方,太歲很適合誕生不是嗎?極端的純淨之物太歲。

“比如你。”帝一看向肉球。

在太歲的周圍是歲禁,而在歲禁的中心,在太歲生存的地方那小小一片土地,在傳說中是息壤。

太歲的伴生物,息壤。

一種最適合生命生存的土。

或許不是土了,因為息壤可以隨時的改變,改造成生命,或者生靈最需要的環境。

簡單的延壽長生增力。

複雜點比如我們的身體,同樣可以是環境的一種,息壤可以調和我們的身體,讓雜質不在是雜質。

雜質無法消化,隻因我們缺少了媒介。

水對於火來說是雜質,可如果水火能夠交融的話那麼雜質還算是雜質嗎?

息壤是最好的媒介,沒有之一。

調和萬物生,增力延壽步長生。

就算是一頭蠢豬如果得到大量的息壤一步登天不在是神話,而息壤僅僅是太歲的伴生物。

息壤能調和多少?在於有多少息壤,而太歲是一步到位,服太歲者去舊迎新,不過無論是息壤還是太歲,都很難得。

因為在它們的頭上和腳下儘皆歲土,而周圍則是歲禁。

就算是這樣也抵擋不住生靈獲取太歲的熱情不是嗎?

所以生靈為得到太歲會不停的踏入歲禁之中,更有甚者人為的製造歲禁。

當生靈死多了,歲禁澆灌的多了。

太歲啟靈歲禁消。

歲禁成外衣,靈血肉構生,歲息在內成其賦。

歲禁的汙穢之土則是你不喜歡的肉,你的外衣。

衣服脫了會痛嗎?不會的。

感覺痛的則是你的身軀你的生,而在最裡麵的則是息壤和你的本尊,當然你還不是太歲,隻是相似。

第一尊太歲知道下場是什麼嗎?

被打死!

不說太歲體麵的寶貝,就說是太歲本身而言,就是一座移動的禁區。

太歲所到之處寸草不生。

你說誰會放任一座遊走的禁區?沒有!

所以世上可能不止一尊太歲,可大多數都死了。

這是第一個故事的結果。

初生之死。

而在這個結果之外,就不說一些人為培養的歲禁了,那就像故事的分支一樣。

一個初生的幼童能作出什麼理智的事?彆指望了,所以太歲必然要被打死很多很多。

第二個結果。

僥幸熬過初生的太歲,脫下了歲禁外衣,可相應的太歲那活死人肉白骨血肉,可以讓生靈趨之若鶩,那下場是什麼?又是死。

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當然每一個最終結果的後麵都有不少分支。

第一個結果分為三個分支。

其一死。

簡單霸道,理由太多太多,僥幸不死則是來到到第二分支。

其二豢養。

如慧眼識珠,比如伺瞳的死者這種特異的生命,你的歲土則是死者最好的武器,上佳的毒藥。

其三一個幸運的分支。

因豢養而不是奴化得到了慢慢學習的機會,當學習到脫去外衣,當明晰自己有益時,則死期將至。

如果遇到一個善心的未嘗不能存活,所以這是幸運的分支。

因意外,意外的脫離了豢養或者僥幸逃脫後則來到第四道分支。

或許因為友情或許其他更多的原因,從而助人為樂,可助人為樂的下場都不太好,尤其是對於太歲來說。

所以當一位太歲走到第四個分支時,暴露則是致命,迎接的是捕獵。

當捕獵成功後,則是第五道分支依舊是豢養,隻不過這次豢養的是你的本體和外衣了。

到了第六個分支,你猜幸運的來到這太歲會做什麼?

沒有誰是生來聰慧的,坎坎坷坷的僥幸來到第六個岔路才是太歲的命途。

報複?迎接的是什麼?

更多的圍殺。

在強大的個體,在麵對群體時,即是歲儘,自然也就沒有第七個分支了,如果隻有一位太歲,當一位太歲的心都涼透了誰都不可信時,那麼唯一能讓太歲能信的,隻有同族了。

第七道分支,化族。

可化族我雖然不知道具體,但可以肯定的必然是九死一生。

因太歲的特性,那被動的吸收汙穢加身成為外衣的能力。

所以第七道分支是化族,也是在完善。

比如你六階幼崽,被動穿衣毫無控製力。

一位太歲如能化族成功的話,怎麼可能出現你這種殘次品。

不可能的。

當然這個不可能並不是絕對,隻不過之後的可能帝一沒有多說。

任何一位能化族的祖靈其才智無雙是最基本的條件,可就算是這樣大多數太歲也倒在了第七道砍上。

當成功化族之後,自然來到第八道分支。

繁衍。

這也是大多數六階王族在走的路。

坎坎坷坷的走到了第九道分支,為了昌盛。

隻不過昌盛很難,隱世更簡單一點。

“你有同族嗎?”帝一問道“六階生靈都有同族才對。”

“我沒有同族。”肉球說道。

帝一點點頭,不覺得有任何意外“太歲這玩意暴露了容易滅族或豢養,你是一個幸運兒。”

“和字沒有口是禾,歲的秘密不能說,所以是穢。”

“聽得懂嗎?”

在問。

“我是太歲嗎?”肉球問道。

“你不是太歲,你有歲禁的樣子嗎?你當那是你的先祖好了,在有這隻是一個故事。”

真不是嗎?不一定,因封界是特殊的一個地方。



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