那麼追尋到之後乾嗎？
如果源頭是惡，當然是吞噬了。
如果源頭是邪，那麼則是串聯。
那麼我們是惡還是邪？
邪！因為我們在高位！至於我們不會沒有緣由的去滅世和殺生，隻不過下位不理解而已。
所以我們邪。
那麼誰是惡？
如果這個不知道的源頭是世界的話，那麼這個源頭肯定是惡了。
源頭順著牽引到來之後會做什麼？想都不用想不是吞噬就是毀滅。
至於為什麼？
我們掠世摧殘的有多狠，就有多強的清算，不！這不能說是清算了，而是毀滅！
在有十三是本源，十四是根源，這可是封界的天說的。
所以我很怕啊。
因為怕所以嘗試打造一個不知名的源頭，以防未來，以防不測，隻不過防的有點遠而已。
如果這個嘗試有用的話，那麼至少我們不是第一個遭罪的，凡門孕育出了萬族就是一道又一道防火牆，我們可以根據凡人來算計不知名源頭。
為什麼是道生入死？因為誰都不知道自己是怎麼誕生的，我說的是胚胎的時候，因為那時候連意識都還沒有，所以我們也在追尋源頭。
所以每一次入死，每一次開門都是掌握自身源頭的一部分不是嗎？強大到去掌握胎中之謎的地步。
當完全掌握之後呢？是不是去掌握下一個源頭？一次又一次以死的方式追尋過去的起源。
可能不是嗎？
在強到一定的地步時候是不是能以未來身的方式降臨到過去？
可能不是嗎？
如果能用這種方式的時候，未來和往夕的界限是什麼？清算是怎麼什麼來的還用說嗎？當然我現在還沒看見這麼詭異的玩意。
修羅之理在於能想到，能想到代表能達到，想不到的才是達不到才是不存在。
所以你們覺的那玩意存在嗎？它不一定存在，但可以肯定的是它能存在的，因能想到固而能達到！
這就像是一個選擇題一樣，一半一半！
所以我很穩，穩的變態，穩的不像話。
因為我一直一直在觀察詭異的現象，可絕大多數詭異都是老爺爺，比如封界天上的老爺爺，時不時的給安排一波，
所以想要戰勝魔法必須先修煉魔法，想要戰勝詭異必須先成為詭異。
如果我們正在嘗試成為詭異，凡門便是成為詭異的第一步。
以凡孕生，有什麼是比死更重的源頭？沒有。
有是比死更重的牽引？沒有！而生和世界相比如同草芥，所以要多要更多更多，讓這些草芥去成為世界的根，開枝散葉。
“所以”
帝一覺得已經說完了。
說的夠清楚了，至於嘗試什麼好處？問號。
完全就是未雨綢繆。
“所以這是未知的嘗試，我說完了。”
帝一肯定道。
“所以你打算怎麼布置？”醫生問道。
不得不說對於這一種嘗試他還是很感興趣的。
帝一述說道
母以子為貴？憑什麼？憑的是子體來自六階，可單憑凡人自身可孕不出五階的，所以我們要養，以保證幼崽的存活。
在養的同時，母會日益強大，但同樣會日益虛弱。
當幼兒降生時，母會因此死亡，可母在孕期間是一生中最為高光的時刻，因為力在！
這是一份昂貴的命力，可以在期限內完成自己想完成的事，以此作為了結，其孕不孕全憑自願。
如無必要誰會以生命為籌碼當代價？可世是不平的，肯定有不是嗎？
所以這亦是一份了結，生與死的了結，我們則是賦力者。
至於初生的五階幼崽養著好了，多了自然而然的會形成自己的文明。
當然不一定是五階，可能是四階，畢竟人是比較弱的，可強大的四階具備了五階體質的特征其攀升更為容易，更容易紮根和繁育。
三階巔峰、四階霸主、五末六位，是人四人，將其打造的名副其實！
至於咱們也不用教什麼修煉之法，一切順其自然而然的演變，而獸山的特殊可形成各族需要的特殊環境，這很有緣不是嗎？
至於更具體的布置，立神廟好了。
孕生和降臨。
這樣的布置將一直持續，無論是封界結束，還是今後。
讓神廟成為象征，歲月過後，將成為一座座禁忌。
人死如燈滅，可能成為源頭？最多是一份虛幻的牽引，而神廟可以成為實質的依托。
每一個來神廟的無疑都帶著強烈的夙願。
源頭怎麼能不凶？
神廟神凶不是嗎？
染血的廟，以命為代價換取的肆意妄為的力。很公平的交易不是嗎？
“初步的構畫，具體的布置還要交給你們。”
這一點帝一不是做不到而是很沒效率，不想醫生和博士隻是動動手指的問題，效率才是最重要的。
一份構想和一份藍圖，一份遙遠的野望。
禁忌的源頭和禁忌和神廟。
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