最後的階段了。
帝一在注視。
陰侯在注視。
狽侯在注視。
重犀如尖刀插入九陰腹內切割，最後的收尾。
“折了！”
陰侯傳出淡淡的聲音。
尖刀雖鋒，但易折。
九陰最後的餘火徹底撒向重犀，折了這把刀後能不能變？再看在看
當重犀折損到了一定程度時
“將不為臣！”
凱侯之音。
“殺！”
重凱之盾直指重犀，可以說天克，絞殺重犀至斬儘殺絕。
同室操戈，隻為一句將不為臣，重凱反叛。
當重凱動手之時
“於戰中生智啟明”
“殺！”
青衣之矛指向重犀，但同時沒有放棄對於九陰的阻攔。
重犀承九陰餘火，回旋遭重凱阻攔反叛，青衣刺入。
變局已生，但不亂。
隻待狽魂一方，是變還是不變。
狽魂變則九陰生。
“三魂亂凱助重犀突圍，以重犀之生遠離！”
狽侯傳音。
待狽魂變後
“恭喜！”
帝一道賀。
“哈哈”
陰侯大笑離殿，可以走了。
九陰殆儘，可未至末。
“九陰以青方之向，撤！”
陰侯傳音，九陰轉守為攻，隻不過這時已經不需要攻了。
“避九陰而行無傷！”
帝一傳音。
九陰所過青衣皆避。
“避重犀衝撞，以自保待重凱截斷圍殺。”
有狽魂在他們就算傾儘全力，狙殺已是妄想，不如放一部分出去截斷剩餘，以達到最大的收益，避免一些無謂的死傷。
狽魂亂凱，封殺重犀之計以敗。
“為什麼會這樣？”
凱侯疑惑。
不應該才對。
狽魂為何會幫重犀？不可能才對。
在凱侯的眼中狙斷重犀圍殺這是必成，狽魂沒理由參與才對，就算不幫至多是中立。
不合常理，更不能理喻！
青衣之刺，九陰之火，重凱狙截，重犀絕無幸免，其下場如同九陰一般注定。
可如今變了，這是在凱侯眼中不可理喻之變，本萬無一失才對，如今碰上了這個狽侯這個一。
變了。
重犀隻在突圍，有狽魂之助，重凱攔不住了。
“分！”
變局聲在成定，凱侯隻能認。
重凱兩分，放了一部分重犀突圍。
“斷！”
一分在合，隻有短暫的時間。
若重犀死戰他們還有機會，但這是不可能的。
“圍！”
青衣圍上，狽魂隨重犀突圍離去，至於這最後的重犀大多跑不掉了。
其實隻是凱侯要的隻是犀侯死，可當初帝都之事過後，犀侯早已對凱侯有了提防，他可顧全大局不錯，但並不是傻，自後犀凱兩分了。
不然今日犀侯未必能活。
犀侯撤離，而凱侯尚在，這截留的重犀留下了大部分得以幸存降了，小部分則是逃了，既然主要目標不在了，那麼自然無死命阻攔的必要。
帝都這邊的局麵已經定了，既然犀侯逃離，那麼凱侯自然回不去了，凱侯入駐帝都則是成為了一種必然，可在帝都的萬丈之內其實還有一局在。
帝都這邊十丈內四方交戰，而千丈之外還有兩方在，黑夜之中的未顯形者。
一位是符，來自符世。
一位是癡食噬餮四族，來自四世。
扭曲的符和貪食的四族。
如果帝都那邊是焦灼戰，那麼這邊則是更加的詭異和平靜，而四族正占據優勢，因為這個戰場在餮的肚子裡。
扭曲和消化的戰爭，符世被截流了，斷絕了來自魔潮生泉的後續之力，而四族則是因為這種扭曲而難以消化，優勢不足以形成壓倒性。
“世事如棋，想不到對於我們致命的扭曲如今竟然成為了守禦的利器。”符王自嘲。
符世無主無皇但有王，隻不過符王之間更加鬆散。
來帝都的是符王之一，符界分支，曾符界之主分封的王位。
剛刀在不是嗎？扭曲的符印則是剛刀，每一塊符印之中存放的是符界的扭曲之地，符世眾王連世界都一起切割攜帶過來了。
隻不過符王和癡王沒得比，就像侯和王沒得比一樣。
一個是四族一世的王，一個則是眾王之一。
相同的是，雙方同樣承受著惡痛。
一個是扭曲之痛。
一個是貪食之痛。
兩兩相撞，互相治愈，以扭曲製貪食，而貪食則是梳理這份扭曲。
本應是詭異的平衡，可符王想利用符印將四族給撐爆掉，順勢進入了餮口之中，但沒想到癡王身上同樣具備四王印，並且其貪食之痛更為強悍，可承扭曲。
這一不小心釀成大錯，符支全部被四族連合鎮壓，隻能依靠扭曲的符印自保，當然這其中的算計不是說的這麼簡單而已，隻不過就像九陰一樣，符支以入甕中難飛。
剛刀和柔刃間的對抗。
符支若入帝都，那麼一旦扭曲釋放則是群傷，不分敵我，籠罩帝都萬丈方圓，隻不過遇到了四族這把柔刃才沒有入場。
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刀是凶器不是嗎？至少符支一入場將成為帝都四方之中最大的贏家，可好死不死的要和四族在身軀之內交戰，正入四族的下懷。
癡王興奮的摸了摸嘴角，簡直不要太開心。
不允用世界之力，但我隻是承而已不是？
犯規嗎？不算。
你自己進來的不是？雖然是我勾引的不錯。
隻不過這樣取巧的方式也迎來了警告。
【一】
隻此一次，查缺補漏。
帝都那邊結束了，而四族和分支的扭曲和消耗也進入到了一個尾聲的階段。
將符趕儘殺絕？沒必要！活著的多好不是？
隻要消耗掉這份扭曲之後，所有的符都能幸存，但同樣的沒有反抗之力，因此刻餮口連接的是四王印，而四族壓根就不和你正麵交戰，隻是時不時的消化扭曲。
足夠了不是嗎？這一支分支將沒有幸存的餘地，不過將會完好的保存，豢養成四族的戰符。
當扭曲終結的那一刻，即勝負已定，除非是橫生變故。
比如重犀和狽魂突圍的方向正好撞在了四族的身上。
當一份緣滅時即是另一份緣起時，他們就像上天的玩具一樣可以隨意的擺弄，不然為何要逆天？因不做子。
聽話的是孝子，不聽話的是逆子。
皆是天子不是？可到了他們這種程度，無論是孝還是逆，都不存在的是敬！不敬上蒼，藐視天下。
當然世間有敬不是嗎？而他們若存在敬，敬的則是逝者，以生敬死，敬死在他們手上的逝。