第205章 不愛說話的教宗_十五輪回周_思兔 
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第205章 不愛說話的教宗(1 / 2)

次日五行首領全部到來,而到來的不僅僅是所有的首領,還有他們的部族,因帝都青衣準備在獸山之外打造福地,那麼魔潮怎麼辦?總要有這麼一部分來守衛魔潮不是?

不然怎麼在同一時間全部開始破門?所以五行部族是最佳的守衛不是嗎?隻不過這個守衛會在青衣破門之時下那麼點點毒藥,拿捏住青衣的命門?不是!而是讓殞族拿捏青衣的命門。

五行相克不是嗎?那麼便讓殞克青好了,而他們則是鉗製殞,另外則是讓青衣與福地之間達到相生的結果,迎造地利。

青衣同門共鳴,在與地利相生,這便是五行部族能做到的,但要做到這一點的話,就算五行部族也要出出血汗錢。

這不一位位五行首領都有些怪異的感覺,本是來客棧順手打劫的,而結果沒歇息好不說,如今還變成了倒貼。

不過這樣倒貼的方式,也讓五行部族拿捏了青衣的把柄,至少經由他們摻和之後福地可以輕易的廢掉,但這隻是順手拿捏而已,重要的還是福地。

福地可不是那麼好形成的,巨量的青衣同門的確形成地利之福,但這不代表這一份地利不會流失,除非大部分青衣常年呆在福地修煉,而且要以外物為主,隻要這樣才能保證這一份地利久在。

但這樣可能嗎?不太可能。

因福地會主動的加持你,讓你修煉的更加順暢,而這也會讓這一份地利在加持中隨著時間中慢慢的消失,到最後變成僅僅是環境更優一點的場所,而在無地力加持。

沒有地利的福地還算福地嗎?不算了,隻能說在這片地域之內能給你增加點點福氣,算是一個比較容易破階的場所。

長久一下有點用,但要說什麼大用的話那是扯淡。

福地之中在沒有達到一定的程度之前是不能修煉的,當到了能主動排斥福地加持的地步,那麼便可以在福地之中修煉了,因這是在增強地利。

青衣能做到這點嗎?很抱歉,就算是三門同開依舊不能,除非是開啟和地利相關的門戶。

所以五行部族的任何很艱巨,但同樣的非常糟心,因他們不僅要當守衛,而且還要利用五行循環封鎖福地,以阻擋地利外流。

要知道他們可是惡客好不好,這惡客上門又打工又出力的,當想明白原委之後,那感覺怎麼的都帶著不少抑鬱。

口若懸河的基本要素是什麼?

其一牙尖嘴利。

其二伶牙利齒。

這不五行首領的到來,帝一那是全程笑嗬嗬陪同,隻不過那笑的有種想讓人撕裂的感覺,而在交流陪同的過程中,帝一的老毛病又犯了,思緒不僅時不時的遠飄,眼神更在時不時的打量五位行首。

五行的本質什麼?為什麼可以相生?為什麼可以相克?這個古老的謎題在五位行首的身上至少可以得到一條主乾。

五行可怕嗎?如果是最為基礎的,那麼對於他們如今而言等同於渣渣。

金木水火土對普凡而言或許威力巨大,但到了入靈之時那是水火不侵了,也就是金還能戳一戳入靈之鋒芒,但

入靈你過來呀!

滿滿的挑釁。

金你等著!

我不是慫你,而是在等待大量支援!

基本就是這麼個結果,最為基礎的五行在封界根本上不了台麵,但如果五行進化升華之後那便不同了,該是你爸爸還是你爸爸。

五行怎麼進化?

第一種比較簡單,五行不是相克嗎?不是循環嗎?而這種相克便是五行進化的關鍵。

木生火後,那麼火焚木,木還在嗎?不在了,成了灰灰,當火熄滅之後這些灰灰成了什麼?塵土。

那麼木被火焚儘的水分去哪了?在空間中,當這空間的水分在滋潤塵土時,這個土沾巴沾巴又成了種木之土,然後在迎來火燒,這一次又一次的燒吧燒吧,攪吧攪吧之後焦土成金。

這就是一個無休無止的循環,但任何循環都有這麼一個儘頭的,而這個儘頭代表的則是果實的成熟,文明之中生靈死多了還會出文明果實呢,而何況是五行循環。

最為基礎的五行循環,那是五行從未具在過,基本上一種生完下一種後,上一種滅了,隻能等待下一個循環才能再生,從未具在,但生生不息,便是第一道五行循環的本質。

當到了下一個循環之後,那基本和入靈沒什麼差彆了,隻不過這一次又一次循環生出來的五行隻是單一的五行。

因上一種生完下一種,上一種滅了不是嗎?基礎五行看似同時存在,但其中以一行為主,四行為輔。

這個主當積累到了一定的程度之後果實出爐,而這顆果實便是五行的精華,本質是因一主四輔而生,但這顆果實會怎麼認為?我是單一的五行之一,並朝著單一的方向一直前進前進,因更順暢不是嗎?直至成為真正的單一。

這樣單一的五行,自然看相克的五行不爽,形成互掐,隻對親近有利的感興趣,但好歹是進化了不是嗎?就像入靈一樣。

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第二種則是比較變態了。

當五行的果實成熟之後,自己組建五行循環,打造自己的四行。

金能生火嗎?這類變態會遺憾的告訴你,你雖然不是我親自生的,但算算的話你應該是我孫子輩,也能算我生的。

金生水,水腐金成土,攪土和木,堅木練火。

這是和基礎循環不一樣的過程,而是以金為始重組五行循環,雖然過程不一樣,但結果是一樣的。

這時的金代表什麼?五行!因以重新衍化出了一個循環,隻不過多了一個主乾是金。

相比第一種單一五行而言,第二種自然是更加的變態,而五行部族全是這樣的鬼玩意,但以為這樣便是終點了?還差點。

金生出的水是什麼水?而土生出的水又是什麼水?

兩者相同嗎?完全不同,一個是閃閃發光,一個是渾濁不清,但這樣的鬼玩意是可以結合的,因他們曾今的本質有彼此的一部分不是嗎?化水之後自然是更近了。

這樣不同的四輔相合,是不是相當於質變?是的。

那麼這樣的質變是不是能夠清洗主乾?是的。

可這樣的質變主乾能承受的住嗎,在五始四輔四合之下枝乾的質量在這時已經超越了主乾了,這要是直接拿來清洗自身,保不準被直接洗白。

所以自然得用第二種方式,四輔合四輔的,而主乾合主乾的,以此緩慢的來調解這種暴烈的衝突,避免被一次性打回原始,當然也可以折中一點,以先合一輔的方式,慢慢的給主乾完成洗禮。

五行相克成一果。

五行相生成一環。

五行相連成一體。

三種雖然都可以叫叫五行,但根本不在一個層麵上玩的。

五行部族是屬於哪一種?變態的第三種,而這是帝一悄悄的觀摩五行部族和五行首領得到的五行主乾,但五行之主乾隻有四種嗎?

連之後是什麼?合!

合之後是什麼?分!

每一次衍變都是一次質變,如果隻是小小的五行,那麼帝都這邊會這麼慫?那叫一個分分鐘捏死。

三是這座五行部族表露出的基礎,但這個僅僅是表麵而已。

變變看我相連合一,變變看我在一合在分,變變看我一分五,你確定你一個能打五個我嗎?你確定我隻能變出五個我嗎?你猜猜五行化生是什麼。

猜猜每一次質變之後,原本的東西還在不在。

所以彆看青衣是巨量,而五行之量比之遠遠不如,但問題是你得看人家多能變,敢拿青衣上去拚,可能讓你體驗一次難忘的回憶。

封鎖福地需要五行出手。

青衣與福地的相生需要五行出手,而青衣和殞族相克同樣。

福地之事在巨量的青衣之下已成定局,這是必然的形成,但形成之久是緩緩流失,還是長盛不衰,這便要看看五行部族的表演了。

可以說如果五行部族沒有這個本事的話,那麼之前的計劃都得劃,而青衣更不會在獸山之外開門,但除了五行這邊之外,帝都這邊也未嘗沒有任何後手。

五行不行,還有另外兩處善選不是?

另外兩座善選不行,備用計劃還是有的,比如全員進入獸山之中,但最短的時間之內開啟一座地利門戶,隻不過將來的話犧牲更多,更加的不穩。

可世事總有一定的巧合成分在內不是?就像上天之栽培無痕無跡,皆在巧合一樣,不過是小巧還是大合其中的區彆不要太大。

五月之罪惡,小巧大合皆在,但能不能拿到得看自己,而且是不是上佳同樣得看本事。

天宴擺餐上桌,菜得自己夾,盤得自己端,就算大口吞食,胃口能有多大?消化不要時間?了不起吃乾抹淨在上菜,在過分點把盤都給吃了而已,或者來一個拚盤?



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