焦平笑笑收起，他也不急於換上。
而是要先想想，在這件織物上、且加持上些什麼法術神通為好？
二王於是離場，再無人相擾。
路上，焦平暗暗感歎，這一趟的“竹林之會”，真是群英薈萃、人物極盛！
以一斑而窺全豹。
透過“竹林宴”這小小的一角，亦可見得這“南贍部洲”的英才，是何其之多也！
……
回到“雨山道場”之後。
焦平撿點收獲，首先將王妙想所贈的玉簡閱讀了，想知道她到底贈與了什麼法術、來幫助自己渡“三災”中的“火災”。
這是現在自己最關心的事情了。
神識探入一閱，然後捏碎玉簡，焦平心中難免小有失望——原來是此術！
“雷災”之後，又再五百年後，天就會降下“火災”燒你。
這火不是天火，亦不是凡火，而是喚做“陰火”，“陰火”自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽。
這就是“火災”的厲害了。
若是沒有渡劫之法，即使你已經是過得了“雷災”，也要同樣玩完。
把那千年苦行，俱為虛幻！
而據焦平所知，要渡“火災”，最好的渡災之法，是天罡第三十法“回風返火”。
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【回風返火讓刮過來的風倒卷，以及讓燃燒的火焰縮小回去。】
【注“使事物的發展倒退回去，此乃無上偉力也。”】
這一個“回風返火”神通，就是仙家用來應對“火災”、最好的法子之一了。
不止如此，它還能應對“風災”！
因此，“回風返火”雖然隻能算一個用處冷門的、偏向防禦的神通，但其價值依然遠超於可用作殺伐的“掌握五雷”。
而除了天罡第三十法“回風返火”大神通之外，在“地煞七十二術”之中，也有一個神通，可以作為應對“火災”的次選。
這同時也正是、王妙想送給自己的玉簡中所記載的神通了，其名為“坐火”。
【坐火火種金蓮，入火不焚。】
“坐火”是應對“火災”的次一等選擇。
因為雖“入火不焚”，但歸根到底、還要給火燒，若是拿來渡“火災”，那就要硬熬到“陰火”燒完、自行熄滅為止。
而不像“回風返火”，可以“返火”，即讓燒起來的“陰火”重新縮小回去。
用“坐火”來渡“火災”是很危險的，稍不注意就會被乘虛而入、埋下隱患。
像積雷山以前那頭“萬歲老狐”，就是用“坐火”渡劫，結果被火傷了埋下隱患。
等“風災”再刮，“陰火”乘勢複燃，兩廂疊加，這才索了它的命去。
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