張其金在初中和高中一二年級的時候就讀了許多佛學經典，他知道六波羅蜜統攝於布施，為菩薩度眾生的根本，要救眾生，不能不犧牲自己去利他，即布施。
菩薩度眾生，以戒忍的精神，達到人與人之間的和樂安寧。又以戒、定、慧的教化，革新眾生的思想意誌，而使之歸於中道。
這些內容，正好統攝了其他五種波羅蜜，而其他五種波羅密就是持戒、忍辱、精進、禪定、般若，布施則為首。
張其金的悟性極高，高僧的點化使他的內心產生了一種意念，立即就認識到了我們生命的最終目的是要開悟成佛。
一個人要想開悟成佛，隻有通過生起象征慈悲與智慧的菩提心，並加以好好培養，方能完成這一偉大的心願。
張其金有了這種意念後，神色疑重地對高僧說道“大師，我哪有這麼厲害，我有一個問題想請大師幫我指點一下你看現在的我，生活充滿了矛盾，在享受著高科技帶來的便利的同時，隨之而來的卻總是聲聲抱怨。例如，汽車的出現給我們的出行帶來了無窮的便利，卻總有人埋怨買得起車的人付不起高額的養車費，養得起車的人又交不出離譜的停車費，而停得起車的人又受不了堵不完的車和永遠的紅綠燈。站在十字路口的交叉點，每個人都有各不相同的煩惱糾結著內心，我們的生活越來越靠近憂鬱症的邊緣。我感覺自己也正在遭受著這種憂鬱症的侵襲。”
張其金講到這裡，露出了失落的眼神。他長歎一聲後，接著說道“如果我真的天賦異能，我為什麼還會遭受憂鬱症的侵襲呢？”
高僧念了一聲佛號，說道“施主，出現這種現象是心魔和外魔已經駐紮在你的心田。由於你承擔著拯救宇宙蒼生的重大重任，心魔和外魔在你考試時都會對你發動攻擊，擾亂你的本性，讓你不能左右自己的思想和行為，從而導致你所做的事都與你的生活規律不相吻合。”
高僧說到這裡，又念了一聲佛號，繼續說道“現代人的‘心’受到過分的刺激，總是汲汲於爭奪和占有，發展出如饑如渴的追求態度，而使生活變得枯燥、令人厭倦和沮喪。
“生活失真是現代人苦難的根源，憂鬱、空虛和頹廢正是現代人的心病。
“我們常常帶著成見來看待生活，用虛妄不實的野心推測世事。結果被錯誤和偏見迷失了雙眼，於是就看錯了人生的方向，陷入了生活的僵局，喜樂和幸福也就逐漸的被痛苦吞噬。”
高僧講到這裡，看了張其金一眼繼續說道“施主，對於你來說，你能意識到你正在遭受憂鬱症的侵襲，這是你天賦不同於他人的地方。
“正是你對生活看得越清楚，就越能正確地作出正確的響應和相對的調適，從而獲得你想要的幸福和快樂。反之，你若是無法看清生活的本質，則容易犯錯和迷失自己，從而無法選擇正確的行動。
“許多人都懼怕麵對生活中的現實，總是找許多的理由來曲解現實，為的就是逃避現實的挑戰。可是這種做法不但造成了疏離與挫敗，還讓自己的心智成長的機會也一點一點的斷送了。”
高僧講到這裡，稍停片刻後繼續說道“施主，隻要你能把持住本性，在機緣成熟時，你會戰勝心魔和外魔的，哪時你的天賦異能就會突現。在時機成熟的時候，你的心智就會開啟，各種機緣就會像激流一樣洶湧般地向你湧來。”
“大師，你這可是泄露天機呀！天機泄露會不靈的，同時道出天機的人也會遭受天譴的。”張其金說道。
張其金這樣說，是有一定道理的，他在初中時就愛看《易經》、《奇門遁甲》、《子平真鑒》、《梅花易數》等，高中時又讀了《推背圖》、《麻衣神相》、《易經象數學鐵版神算》、《道教天文曆算學紫微鬥數》等書藉。
由於張其金博覽群書，知識淵博，再加之他腦海裡那個渾厚而蒼老的聲音時時給他灌輸“天道規則”這個概念，他在潛移默化之間，他也覺得天道規則真的存在。他就認為一些從事算命的人，他們在給彆人算命時會泄漏天機，通常下場都不是太完美。
而被算命的人，在知道自己的命運後，命好的不去努力，命不好的就會破罐子破摔，不想去改變自己的命運，這樣就會受到天道的懲罰，也就是會受到三孤的懲罰。
所謂的三孤指的就是孤兒、孤老、孤殘，因為泄漏上天的旨意，就必須要受到一些懲罰或是交換。
麵對這種情況，張其金也想過，生活中真的是這樣嗎？
對於這個問題，張其金也疑惑了很久，但一直沒有找到合理的答案。
正是有這麼多的迷惑困繞著張其金，他才在高僧說出與他的身世發展有關的天機時，才有了這樣的說法。
“施主，你知道果，不知道因。因果是可以變幻的。”
高僧接著說道“正是因果可以變幻，所以天機不是不可以泄露，是不可以向無關的民眾泄露。小民無德無誌，倒果為因，不去修德而寄希望於老天垂顧，漫泄天機反而是害他。君子立誌立德，不以物喜，不以己悲，以天機告之，亦無不可。你就是後者，你靈根通透，尊師重教，孝敬長輩，努力精進，你的本性大開大合，我跟你說了你的因緣，其目的就是開化你要更加精進地去修煉自己的身心靈，等機緣成熟時，你的大智慧就會出現，你的命運就會發生翻天覆地的改變。”
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聽高僧如此說，張其金好像有所感悟，當他正要向高僧尋問一直困惑他很久的問題，也就是血色珠子中的那個渾厚而蒼老的聲音所說的“先天命數中的三個女人”到底是怎麼回事時，隻見高僧念著“一念放下，萬般自在。立地涅盤，轉身他尋。相見可期，歸來帶風。”飄然而去了！
在高僧即將消失的時候，突然提高聲音說道“施主，在你的人生經曆中你還會遭受巨大的磨難，甚至是麵對生與死的考驗。那時你要記住人生的許多大困難，都不是困難。隻要活著，就沒有解決不了的問題，隻是需要時間和智慧而已。世間之事，除了生死，其他的問題都不是問題。記住，我給你此生的結論是成功式人物，悲劇式人生。阿彌陀佛！”
聽完高僧的話後，張其金好像開悟了一樣，他開始試著去改變自己的命運。
雖然張其金並沒有把高僧對他所說的，他具有什麼天賦異能放在心上，但從那時起，他就像變了一個人似的，逾加地努力了。
他在農村除了幫父母乾農活外，還把所有能用的時間都用在了學習上。隻要一有空，他就會汲取大量的知識。
在短短的時間裡，張其金就讀了大量天文、地理、曆史、宗教哲學、玄學、心理學和自然科學等方麵的許多書藉，這對他未來的人生變化起到了不可估量的催化作用。
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