張其金就把羅玲要學習詠春拳的事向兩位老爺子說了。
丁老爺子聽後，“哈哈”一笑說“其金，這個女徒弟你蓋師傅已經決定收下了。”
“我都沒跟蓋老師傅說過呀！您怎麼就說蓋老師傅收下了？”張其金有點丈二和尚摸不著頭腦地問道。
“你昨天不是跟我孫子丁衝在一起吃飯嗎？你走後，丁衝就把羅玲要學詠春拳的事在電話裡跟我說了，讓我幫你勸一下蓋師傅。結果今天早上蓋師傅來後，我就把羅玲要學詠春拳的事跟他說了。我同時也向他說了羅玲哪個女娃兒的資質，蓋師傅聽後，就同意了。”丁老爺子說道。
“原來是這樣，那謝謝丁老爺子，謝謝蓋師傅了。”張其金說完轉身就向袁心怡家跑去。
到了袁心怡家樓下，袁心怡已經在屋前等著他了。
“你今天為什麼晚了這麼幾個小時？”袁心怡問道。
“你就一直在這裡等著呀！”張其金沒有直接回答袁心怡的問題，而是答非所問地說道。
“我給你打電話了，可是你電話一直打不通，所以我到現在都沒去學校。怕你來了，找不到我，我隻好在這裡一直等著了。”袁心怡停了一下，接著說道“還好，馬上就要高考了，現在去不去學校都無所謂了，並且我堅信你一定會來的。”
“所以，你就一直在這裡等我了。”張其金說道。
“是的！”袁心怡低聲回應道。
張其金歉意地一笑，說道“今天早上由於丁老師多教了一套九宮八卦拳，我就比往天多練了兩個多小時，所以就來晚了。真的很抱歉！”
袁心怡聽了張其金的解釋，她沒在說什麼，轉身就向樓上走去。
張其金隻好跟著袁心怡上了樓。
當他進到袁心怡父親的房間，就按照從《扁鵲心書》上學到的針灸之法給袁心怡的父親紮了針。
《扁鵲心書》共分三卷。主要內容介紹灸法。
卷上論以經絡、灸法（黃帝灸法、扁鵲灸法及竇材灸法）等施治原則。
卷中、卷下介紹各病症的治療，後列氣海、石門、關元等二十二個灸穴（其中包括手、足三裡）。
書後有附方，多用丹藥及附、桂等熱藥，內載“睡聖散”，於灸前服用，使昏睡而不知痛。書中提到元明時醫家，如河間、丹溪、時珍等為後人所增補。
《靈》、《素》為醫家正傳，後世張仲景、王叔和、孫思邈、孫兆、初虞世、朱肱，皆不師《內經》，惟采本草諸書，各以己見自成一家之技，治小疾則可，治大病不效矣。（王叔和、朱肱烏可與仲景同列，若雲仲景不師《內經》，試觀《傷寒》、《金匱》二書，不本《靈》、《素》之旨，寧有如是精深之論乎？）至皇甫士安、巢元方、王冰等，雖學《素問》，而不得方學之傳，亦根據前六子方法而行。
《扁鵲心書》從古至今，未得通行。
張其金也是在一個偶然的機緣下得到《扁鵲心書》的。
他在得到該書後，就一直放著沒有看，直到他看了袁心怡父親的病情後，才翻出來仔細研究，書裡果真就記載了通過針灸可以讓植物人蘇醒的治療法。
張其金紮完針後，他已經是累得滿頭大汗了。
袁心怡拿出一塊潔白如雪的毛巾遞給張其金。
當張其金擦完臉上的汗把毛巾遞給袁心怡，袁心怡放好毛巾後，就給他講解起了《金剛經》一書所倡導的佛法和修行的關係。
袁心怡說道“道是方法，非究竟的所在，所以方法不是究竟皈依之處。諸比丘羅漢，雖然已經得道，從無邊的煩惱之中解脫出來，但不能在此道上留戀。塵世、煩惱俱是五蘊合成，而成佛之法亦是因緣假想，緣儘了就該放棄，執著其中隻會繼續迷失方向。”
在袁心怡還要繼續往下講的時候，張其金卻打斷了袁心怡。
張其金突然想起了昨天晚上答應了羅玲，今天要陪她去大山包，他隻好打斷袁心怡給他講解《金剛經》。
現在時間已經到上午十點半了，他擔心羅玲等的時間過長，他接著就跟袁心怡說他還有要事要去辦，今天就不聽她講解了。
袁心怡看見張其金很著急的樣子，也沒有說什麼。隻是跟張其金說了聲她也要去上課了，她就讓張其金離開了她家。
張其金走出袁心怡家的樓道後，就匆忙地向梧桐雨咖啡店跑去。
當他回到梧桐雨咖啡店後，龍薇已經去學校了。
鄒若雅也不在她的辦公室裡，看樣子應該是去新玉集團總部了。