當然，在這批越國的重器中，就有名貴的吳乾之劍。
勾踐在吳都生活了將近三年，被安排住在吳國先王闔廬墳墓旁的陰冷石屋裡，喂養馬匹，為吳國貴族駕駛馬車。
在這段日子裡，每當勾踐感到絕望的時候，追隨他的文種、範蠡等人便用晉文公重耳的事跡激勵他。
重耳也是在外流亡多年，飽受欺辱，終於成就霸業。
勾踐終於等到被放歸越國時，他用剩下的生命造就了“臥薪嘗膽”的四字成語。
而此時的勾踐，他終於不再是那個鋒芒畢露、睥睨一切的年輕國王，他就像一把淬火而生的青銅劍，隱藏了自己的鋒芒，卻又在時刻磨礪自己，準備那最後縱身一躍的一擊。
十年之後，他的對手夫差被這把劍擊倒，卻沒有再站起來。
不是每個人都能成為越王勾踐的。比如後世的西楚霸王項羽，縱然力拔山兮氣蓋世，然而也無法渡過江東那條河流。
當夫差派出的赴越求和的使者回告，越王隻願意流放他到舟山群島的時候，夫差說，我老了，不能侍奉君王了，於是就用吳乾之劍自殺了。
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從此，此吳乾之劍就消失了。
“你們猜猜看，這把寶劍是誰使用的？”一個看起來好像對寶劍有所研究的人問道。
“這哪猜得到，我們昭通在宋朝時就有楊六朗來過，明朝時更有許多武將來過，所以這裡典故很多的。也有很多名人的墓穴在昭通。”他身傍的一位人當即回答道。
“沒錯，聽說三國的諸葛亮就有七十二座墳在昭通。但這次說是王陽明墓被盜了，但曆史考證王陽明的墓在浙江，但這柄劍又曾經是他在修王越的墓時得到，現在卻在昭通現身，這的確有點令人不可思議嘛！”另一個人說道。
“但在我看來，不管是誰使用的，山不在高有仙則名，就算這把寶劍的主人很平凡，但如果我們強硬地把它當成是諸葛亮的武器，或者王陽明的兵器，那麼它的身價可就噌噌噌地往上漲了。”一個人說道。
“也對，很多古代挖掘出來的文物，如果是來曆不可考，專家就會將之定義為某某名人的收藏品，這樣一來那件本來名不見經傳之物，就會因為名家的緣故，而名震天下。”之前哪位看起來像學者的人說道。
“如果真是這樣，像我們昭通這樣一個五線城市，倘若真出了幾件跟王陽明有關的東西，以後單憑這些文物在智人研究院中展出，就會吸引很多人來參觀，就能拉動昭通文旅產業的發展，從而拉動整個經濟的發展。”一個看起業懂得經濟發展的人說道。
“願力出現了，屬於我的願力。”
就在此間，王陽明感覺到了一縷屬於他自己的願力出現了。
看來應該是這些老學究，誤打誤撞，念了幾次王陽明的名字，這才產生了願力。
“有多少願力？”張其金趕緊問道，如果多得話，那他又可以想個辦法了，那就是回去之後加大宣傳，讓王陽明獲得更多的願力。
“沒有多少，隻是一點點而已。對於這點願力，對你和我都沒什麼用。”王陽明說道。
“那到底要有多少願力，我才可以使使用一次瞬間移動？”張其金問王陽明說
王陽明說道:“按照這樣的程度，一千個人的願力，才可以讓你使用一次瞬間移動。因為我的願力給你用，需要花費十倍的代價。倘若是你自己產生的願力，隻要收集幾十個人願力就可以使用一次瞬間移動了。”
“需要幾十人啊！這是不是有點多啊！”張其金聽了王陽明的話後，他感到有些無奈，也後悔自己在剛剛得到量子血靈珠的時候，就因他的盲目使用損害了量子血靈珠的本源能量。
但生活中，很多事情，後悔又有什麼用呢？畢竟事情已經發生了，現在要做的就是如何補充量子血靈珠的能量了。
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