葉少鴻他賭不起。
也不敢去賭。
因為他還沒有狂妄自大到，覺得自己可以謀算全球，將全世界的人都當成傻子一樣去戲耍的地步。
“那最後的結果，也隻剩下第三條了。”
“寫書！”
“沒錯，就是寫書，寫一本關於日本人的書。”
“在這本書中，我不僅要詳細概述日本的曆史文化，還要講述日本人的性格，他們卑謙外表下，嗜血殘暴的原因和真相。”
“另外還要講述出，日本人急於對外擴張，意圖侵略我華夏的詳細情況。”
“最後還要以後世人的眼光見識，去提前預判猜測，做出應對之法。”
“這才是最為穩妥的辦法啊。
葉少鴻之所以會有這種想法，也是因為他突然想起了前世曾經看過的一本書。
《菊與刀》。
這本書是由鷹醬著名的人類學家，魯思·本尼迪克特所撰寫的。
是一本非常經典的社科書籍。
在菊與刀這本書籍裡麵，魯思·本尼迪克特詳細地介紹了日本人的普遍性格。
對立的矛盾和恥辱文化。
他將日本人既生性好鬥又謙和禮讓、既暴虐癲狂又謙卑怯懦、既頑固不化又敢於嘗試的性格，剖析得淋漓儘致。
在書裡，他還詳細地概述了，造成日本人這種性格的原因和過程。
他已經將日本人研究到了骨子裡。
甚至可以說解剖了他們的靈魂。
而本尼迪克特撰寫這本書的原因也很傳奇，他沒有崇高的理想，也沒有極致的追求。
本尼迪克特之所以會寫這本書，是因為二戰之後，鷹醬接管了日本，為了更好的去管理這些生性殘暴的島國小矮子，所以才特意請他撰寫的這本文稿。
菊與刀成書以後，便立刻成為了鷹醬高層書桌上的必備讀物。
就連日本人自己也非常重視，將其列入了現代教養文庫，成為了後現代日本上層階級戲耍玩弄底層平民的核心寶典。
當然了，如果讓葉少鴻來寫這本書的話，他會針對性地做出一定程度的修改。
他不會去美化讚揚那些小矮子。
他隻會用最真實的文字，用最惡毒的言語，來陳述這一切。
就連菊與刀這個名字，葉少鴻也不會選用參考。
在葉少鴻看來，那些生性殘暴的家夥，他們根本就不配用這三字。
最好的選擇隻有一個。
那是狼與狗！
隻有狼與狗這三個字，才能最形象的概述出日本人的性格，才更符合國人對日本人的看法和評價。
“雖說在我的記憶中，有著菊與刀這本書的大概脈絡，同時我還知曉未來幾十年的國際形勢變化，可要是想將這本書寫出來，還要有理有據，能讓當前時代的人去相信讚同我的看法，我還需要查閱海量的資料，去尋訪留學日本又歸國的人士，還要強忍惡心地去刻意接觸一些在華的日本商人、浪人。”
“這必定是一個艱難且漫長的過程，可留給我的時間已經不多了。”
“現在已經是1937年的2月，距離全麵抗戰的導火索，盧溝橋事變的爆發時間，已經不足五月。”
“我必須要在這之前，將狼與狗這本書寫出來。”
“還要將其印刷成冊，設法將其送到國府那些掌權高層手中，讓他們讀完這本書，進而了解到日本人的狼子野心，並針對於此提前做出應對和安排。”
“任重而道遠啊！”
：.