公元694年農曆二月十九，觀音聖誕日，長安大慈恩寺借這一殊勝日舉辦紀念玄奘圓寂三十周年水陸大法會，因玄奘圓寂日是二月初六，兩個日子較接近，合二為一實屬因緣和合。法會前三天，各地僧俗佛弟子即陸續前來，法會於農曆十八日即開始。
法會舉辦前一天傍晚，發生了一件奇異之事，伴著天空殊勝祥雲的變幻，瑞相赫奕一老僧帶著兩個徒弟來到了大慈恩寺，來者竟是貞觀元年為玄奘送上錦蝠袈裟、九環錫杖並點化大師踏上取經之路的老聖僧。67年的時光流轉，老聖僧沒有絲毫變化，隻是眼神似乎更為澄澈。當初禮拜過聖僧的小沙彌們都已成了老和尚，當初跟著父母聽經聞法目睹過聖僧威儀的小善男小信女已成了兒孫滿堂的老居士。
大慈恩寺第三任方丈智周，看到老聖僧的那一刻，撲騰跪下淚流滿麵……。聖僧特意要智周把因果寺主持仲業通知來。
二月十八日，仲業沒來。聖僧在法會間隙為許多病苦之人觀因果、治重病，立竿見影。一時，67年前點化玄奘取經的老聖僧來到大慈恩寺的消息傳遍長安。人們開始明白為何這兩天長安上空的祥雲如此殊勝。
二月十九日子時，大慈恩寺門裡門外擠滿了上香、聽法的百姓，大家都知道現跡老聖僧的菩薩是何尊菩薩。大家都感念、感恩大唐百姓太有福報了。
寅時開始，所有前來的居士都跟著來自各地的出家人上早課、繞佛，門裡門外扶老攜幼的百姓們跟著磬引齊聲念佛號，殊妙的祥雲隨著朝陽的升起不斷變幻成千祥雲集、百福駢臻的雲海。辰時，三時係念法會開始之前，武則天帶著太子李旦全家、武氏至親儀仗莊嚴來到了大慈恩寺。九歲的隆基與祖母同轎輦，當女皇手拉著氣宇軒昂的隆基走在紅地毯上時，現場引起了不小震動。
在王公貴族中，鄂國公尉遲恭的後人來者居多，因大慈恩寺第二任方丈窺基法師是尉遲恭的侄兒，除了皇室，尉遲家族是大慈恩寺最大的護法群體。
在鐘鼓齊鳴中，方丈智周開壇帶領僧眾進行三時係念。聖僧坐在大雄寶殿高高的禪床上，在豐盈的燈供、花供、果供的簇擁下，不斷向走進殿內行儀軌的僧人和持花繞佛走來的僧俗弟子彈灑大悲水。檀香木炭將大殿熏烘得極為溫暖。
十八日下午確定女皇要來的消息從宮中傳來，智周即刻帶人為女皇安放了與聖僧並排而座的禪床。十九日清晨，武則天拉著皇孫李隆基踏著紅地毯走進大雄寶殿的瞬間，即頂禮跪拜聖僧，聖僧沒有絲毫受不起的驚慌，含笑用楊柳枝將大悲水灑向女皇及所有隨行者。在人們吃驚的目光中，女皇示意智周將聖僧旁的禪床撤下，遂開始點燈、上香、獻貢品、拜佛。
爾後，女皇與李旦全家辭大殿走進旁邊的觀音殿，供燈、供花、供果、上香、禮拜後，共同讀誦《大悲咒》《心經》各7部，《普門品》3部，正準備共誦《白衣觀音靈感神咒》21遍時，聖僧遣徒弟慧印請女皇到大雄寶殿。
‘’請陛下與貧僧共享大慈恩寺三時係念的成果。‘’說話間，聖僧平伸出右手，剛撤下的禪床便又回到了原處，隻是高度略有下降。
‘’恭敬不如從命！‘’女皇躬身雙手合十頂禮後踩著禪床前的檀木台階上行坐在了禪床上。智慧過人的武則天知道聖僧的來曆，更明白今天是一個增國運、添民阜的殊勝之日。念完21遍咒，隆基提議家人步祖母足塵回大殿，李旦對兒子的提議甚是讚同。隆基進殿後比父親更有範的言談舉止，讓聖僧的目光在注視中放光，讓女皇龍顏大悅，聖僧的兩個徒弟慧印、慧青的目光中竟有出家人慈悲眾生之外的稀罕煙火之柔光。
頭戴毗盧冠，麵前置一銅鏡，跏趺坐主持三時係念的智周的禪床就安放在大殿門前的台階下。且不說坐在殿內禪床上的聖僧和女皇，就是在蒲團上打坐的李旦全家也將三時係念的場景看得清清楚楚。
三時係念儀軌進入繞佛階段時，因果寺主持仲業忽然躺在地下大聲喘著氣手舞足蹈起來，口裡說著彆人聽不懂語言，一個勁地在胸口處揪扯著海青淚流滿麵，樣子十分可憐。秩序略有混亂。
‘’帶仲業來大殿！‘’聖僧此語猶如洪鐘敲響在上空，震懾力傳透而來。兩個僧人將仲業攙進了大殿。智周下了禪床疾步進入大殿，繞佛的隊伍在智周大徒弟的帶領下繼續著節奏。
這仲業本是家住因果寺附近一自小體弱多病的農家子弟，為治他的病，其父靠打獵賣肉、賣皮毛所得積蓄全部花光，貧憂交加的父母也病倒了，家境更加慘淡。仲業算是個孝順的孩子，平時很體諒父母的不易，但每當他看到掛在牆上的獵物皮毛時，便會性情大變，與父母大吵大鬨，有幾次險些提刀殺了他父親。直到牆上的皮毛一件件消失完後，他再也沒犯過此怪病。忽一日，仲業變得神通廣大，能為人看病、畫符，竟也治好了不少人的病。於是，仲業在一些居士的幫襯下剃度出了家，把因果寺二僧師傅淨成和她的六個徒弟趕出了寺院，七個尼姑棲身在土地廟。這土地廟因當初點化玄奘西天取經的老僧住過而香火極旺，因後來添建了觀音殿而成了佛道兩家爭執不清的‘’聖地‘’，但這並未影響民間香火的供奉，廟觀羽化後這裡便由居士團管理，每月初一、十五，每年四月初八、臘月初八及二月十九、六月十九、九月十九觀音三大殊日，各地香客紛紜而至，香火旺過許多大寺院。淨成師徒的入駐，為‘’聖地‘’增添了佛音禪韻的氤氳，居士們皆感恩這是佛菩薩的撥遣。
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仲業自封為因果寺主持，在幾個居士的運作下，一些出家人棄師來到了因果寺，一些社會閒散人員成了因果寺的出家人。從此，附近的百姓聽不到晨鐘暮鼓中的誦經聲，看不到寺院上空殊勝的祥雲。顯然，易主後的因果寺沒有把精力放在修行上，而是放在了大肆斂財上。這些出家人從不上早、晚課，也沒有十齋日和佛菩薩聖誕日的概念，常常舉辦一些極不如法的法會借以斂財。更為過份的是他們竟把佛法嚴禁的‘’扶鸞‘’當作寺中法事常態高調舉行。更為怪異的是允許寺中所有出家人可吃肉，隻要吃肉前念三遍仲業傳的密咒即可。從彆的寺院投奔而來的幾個出家人，終受不了這種氛圍而回到原處。
幾個出家人在因果寺時，仲業還有所收斂，那些出家人離開後，仲業便更加肆無忌憚，許多被病苦折磨至深的人們病急亂投醫，把大量的錢物投進了因果寺，那些離譜的法會竟也能招來許多居士參加。後來，仲業的脾氣變得極為暴戾，動輒大發脾氣，粗言厲語大罵徒弟和居士，甚至鞭撻不如他意的徒弟。人們發現每次他大發脾氣時眼仁是血紅的，神情十分猙獰。但每次發完脾氣後他都很後悔，在佛前懺悔，向受水者道歉。反複無常，令人心驚膽戰。
被兩個僧人攙到大殿的仲業，迷迷糊糊跪在地上，依然手舞足蹈說著彆人聽不懂的語言。
‘’對著眾人好好表法，為你們解脫集功德。‘’聖僧此語一出，仲業立刻靜了下來，繞佛的人們次第走進了大殿，門裡門外的百姓也都秩序井然向前湧來。
仲業用女聲唱著秦聲曲兒自報家門‘’我本宮中女禦醫，錯配藥方招禍端……。‘’人們聽清楚了，她是隋朝宮中女禦醫，因為用錯藥害了一位公主的命，被判死刑斬首示眾，無心之錯卻要墮入地獄，不甘心的她不願跟黑白無常走，神識一直徘徊在長安城裡，不到閻王處報到、不能投胎轉世，麵臨魂飛魄散困境的孤魂靠附體來汲取凡人身上的陽氣養護魂魄，仲業是她附體的第三個人。
接著，仲業又用男聲說他是修行六百多年的白狐，即將修行成功時被仲業之父獵殺，因為強烈的報複心而附了仲業身，並將他如何附體的經曆說得極為詳細。說完，懇請聖僧為他皈依。
聖僧點點頭說‘’覺悟實難得！仲業身上還有個無形眾生上來表法。‘’此語一落，仲業忽然變得搖擺不定，眯著眼晴舞動著手說‘’哪吒太子便是本尊！‘’
聖僧用楊枝將大悲水在仲業身上灑了三遍說‘’莫打誑語，珍惜機緣，好好表法，真誠懺悔，才可免爾入阿鼻地獄。過了今日，便無來日。‘’
仲業五體投地向著聖僧連連深拜，放聲大哭，邊哭邊哀求‘’大慈大悲觀世音菩薩，慈心救建成。‘’此語即出，四座皆驚，原來是太宗李世民的兄長李建成附體了。
於是，李建成詳細講述了玄武門政變後自己的心跡和行跡。
命喪玄武門的李建成、李元吉不甘於處心積慮、苦心經營換來的失敗，瞋恨重重，憑借前身在天庭的特殊身份和今世在皇宮的尊貴身份，大罵黑白二無常，並砸爛了黑白無常手中的執法工具，二人天界的師傅托塔李天王向地藏菩薩致歉後，懇請菩薩允自己帶二人去蓄英山除執洞帶罪修行，地藏菩薩尋思再三後法外開恩，許了。怎乃二人業力太重，將托塔天王派來帶二人神識的兩個小徒弟趕走了。聽了小徒弟稟報，托塔李天王長歎一聲道‘’自作孽不可活呀！‘’
魔王波旬得知此事後，即派手下得力魔將帶美豔魔女前往慰問，李建成、李元吉的神識成了魔王的坐上貴賓，魔王問建成、元吉‘’欲願何等？‘’
兩人齊答‘’讓李世民橫死！‘’
魔王搖了搖頭說‘’不易！太不易！‘’
兩人齊跪拜魔王道‘’讓他眾叛親離，江山難坐，受儘揪心煎熬，生不如死……。‘’