第六十章 明月天心_三世修得花月圓_思兔 
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第六十章 明月天心(2 / 2)

經曆一番討論、征集,三天後治疫抑疫的藥方誕生了。其實,這藥方便是玄宗從梅沁宮佛堂取得的,這一切隻是為了這藥方合理合請無阻無礙麵世濟蒼生。

藥方公布出去的第三天,正好是農曆七日七,玄宗來到長生殿,看到各色的花在賢淑妃的關護下姹紫嫣紅、生機盎然,自己題寫的“在天願作比翼鳥,在地願作連理枝”如誓言般鑲刻在長生殿的心牆上,留給采蘋題詩的那片空白不知啥時畫上了一枝紫色的梅花和一株紫色的荷花,插在同一瓶中的兩花之間是一彎月亮,玄宗不禁被這玄妙而走心的設計吸引,移步畫前久久凝望,心中竟對畫者竟充滿了感恩之情。他用心用情設計的長生殿,因為種種原因,采蘋竟連看都沒看上一眼,如今,世事所迫相隔遙遙,不知何時能回來看到這裡的一切?想到這裡,不禁傷感萬分,踱步走到假山旁的木雕桌凳旁坐下來發呆,這時見觀音菩薩手持綠柳淨瓶笑盈盈從門外走進來,左右緊隨龍女和善財童子。

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“藥方裡要加藥引,本座已告知紫玉仙子,信今天便可傳到。”

“菩薩為何不直接告訴隆基,要告知紫玉仙子再轉告呢?”

“藥方和藥引一經紫玉仙子之手寫出,便是增加了力量,這是任何人都代替不了的。”

“何因?菩薩請明示!”

“紫玉仙子心空如皎皎明月,心地如清清荷塘,起心動念純良潔淨,從未做過一件欺心之事,心光的力量威力無比,一舉一動一言皆得諸佛菩薩加持,更有金剛護法給力。”

“隆基明白了。菩薩為何總喚隆基玄華太子?隆基和紫玉仙子、還有賢相張九齡有著怎樣的前世今生的緣份?懇請菩薩明示!”

“天機不可泄露,到時你自會明白。”

“菩薩,隆基還有話要叩問。”玄宗看著轉身欲走的菩薩大聲喊著。

觀音菩薩轉過身來麵含慈笑問“但問無妨!”

“佛法無邊,您的綠柳淨瓶威力無窮,驅瘟疫易如反掌,為何不能用最簡潔之法救蒼生安大唐呢?再懇請菩薩開示!”

“瘟疫雖為魔界所為,但也是人的業力所致。若人人皆做好事、說好話、存好心,心光彙就人間佛國,魔怎會有機可乘呢?世人大多為貪瞋癡慢纏縛,起心動念無不是業、無不是罪,為貪口腹之樂造就無儘殺業,每發生一次災難都是一次警示,但卻總是好了傷疤忘了疼。儘管天界神明在公正司職中對善惡業報能及時掌控,但惡之業力疊加到一定程度,就會感召魔疫近身,難免殃及無辜。所謂道高一尺,魔高一丈。要除魔疫,佛家講一個緣字,佛門雖廣不渡無緣之人,天雨雖大不潤無根之草。就是這由佛界傳於極善之人借佛力加持公布於世撥救眾生的藥方,對那些出佛身血、毀謗三寶、不敬神明、欺良善、肆妄為、損陰德、心地陰毒的業重之眾生作用還是極微的,藥方對這等人而言,還要加一味更重要的藥,這藥便是發露懺悔、斷惡修善。”

“菩薩之意是挽救人心之工程更為重要?”

“應觀法界心,一切唯心造。汝慧根深厚,該知如何更如法地治國了吧!”

“隆基明白!大唐自建立以來,大興佛教,修寺無數,朝廷供養眾多僧尼,難道這功德竟抵擋不住魔疫?”

“佛法講求一顆真誠、清淨心。一個持戒、精進、行善的真信者,即使身處紅塵,也會修成正果。而一個貪嗔癡三毒纏身者,即使住伽藍、披袈裟、打佛旗號,卻會因行魔事而汙佛清譽、毀佛莊嚴,為自身修一條通往地獄的暢路。”

“如何弘揚好佛法呢?”

“佛寺和僧尼不在多,在真。明天將會有一把天火將感業寺院中本座的露天巨像燒了。”

“卻是為何?”

“感業寺為斂財,勾結不良之人屢次破戒犯齋,那些作惡多端不知悔改的世人,更是把佛菩薩當作了隻認錢不分善惡的枉法者,為寺裡捐上大量錢財求本座為其消災免難,還要本座保佑其升官發財,引導世人把本座當成了境界、格局不如世間清廉之官的貪婪者,感業寺現已成為魔界在塵世行惡的營地,打佛旗號玷汙本座,罪不可赦。”

觀音菩薩將“罪不可敕”四字說得很重,而且表情很凝重,說完便消失了。

玄宗欲起身追,卻不小心摔了一跤,睜開眼卻發現是在做夢。接過高力士遞過來的汗巾,發現自己竟滿頭大汗。高力士遞上小太監隨身帶的茶壺,玄宗邊飲茗潤喉邊回味剛才的夢境,夢中的一切在腦海進行了一次清晰的回放。想起菩薩最後的話,不禁對則天祖母和張九齡的大智慧感佩萬分。朝野、後宮之人皆知感業寺讓一代女皇武則天受儘煉獄之苦難,從武則天封昭儀到登基,建議要對感業寺進行治理者不斷,每逢此時,武則天總是笑笑說“業力所致,必有天報,何苦強行而遭非議、損福報、增業障呢?”

當時,張九齡查清感業寺采蘋受害的真相並上報時,氣憤至極的玄宗欲封感業寺懲眾尼,張九齡平靜地說“善惡到頭終有報,寺中無辜的尼姑居多。那些每天在佛菩薩麵前肆意行惡者,佛菩薩怎會袖手旁觀?陛下何必要落下阻礙弘揚佛法的不英不慧之名呢?”

現在,二人預言就要成真,玄宗知道自己必須要配合菩薩做該做的事。

正在此時,卻見喬欣急急覲見。

“聖上,東邊來信了。”

“走,到禦書房細談。”

觀音菩薩托夢聖上已取到了藥方,菩薩明示藥引為三顆紅棗、六片鮮生薑,一般患者吃九付湯藥即可痊愈;重症者吃十四付,發心永不殺生亦可康複;普通人可用此煮湯、煮茶常飲之,可預防感染。祈天佑大唐!祝皇上聖體安康!”看著采蘋雋麗的筆跡,感受采蘋的溫暖與力量,玄宗心中滿是喜悅和力量。

藥方下發後,除了國庫為各省撥付救濟銀兩外,一些寺院、道觀和大戶富戶都自覺承擔起了為當地困難百姓免費藥材和煮藥湯救濟百姓的責任。藥引和更明晰的分類救命護命之法,讓瘟疫的退去更有把握,為了增強祛疫效果,玄宗再一次專門召集太醫院禦醫對大鍋煮湯藥如何用藥引進行論證並形成了統一指導方法下發。

感業寺的觀音聖像如期被天火所燒,周圍百姓並無驚恐反應,原因是前一夜觀音給所有人托了同一個夢,說明了自己不願落像於此的理由。更為神奇的是,玄宗正愁如何處理這些尼姑,當天黃昏寺裡主持和她的幾個親信尼姑在主持禪房商量事時,禪房被天雷所擊起火,所有在場者皆葬身火海,彆的房屋竟絲毫無損。當地百姓深知主持與那幾個尼姑的作為,對她們遭天譴心知肚明。玄宗當即立斷,命人進入感業寺做後續工作,願繼續修行者分配到正法常駐的尼庵,願還俗者即放其還俗。從此,見證了一代女皇最落魄時光、完成了一代女皇由柔弱走向成熟強大鍛造的感業寺便在自然消失中成了一種傳說。

一時間,茯苓、黃芩、地骨皮、甘草、金銀花五味中草藥治、防瘟疫的藥方在神州大地廣為流傳。瘟疫也很快得到了抑製。

玄宗心情大為歡悅,當即為母親、采蘋各寫書信一封,通過喬欣密譴唐死士送往各自手中。

八月中秋臨近,玄宗思念梅妃想念母親的心思更甚,但卻又無法見麵,心中不免有點失落。

因為玄都觀觀的平靜,玄宗決定中秋節慈恩寺答謝上蒼的活動結束後,前往玄都觀祭祖。不想這一去竟鑄就了他與梅妃在萬丈紅塵中心的永訣。欲知後事如何,且待下章分解!

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