第一百二十七章 心淨國安_三世修得花月圓_思兔 
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第一百二十七章 心淨國安(1 / 2)

海蘭珠聽到緣了師傅說瘟疫將至,便瞪大眼晴追問詳情。

緣了搖搖頭歎口氣說“正與邪、佛與魔的博弈從未間斷。多劫以來,瘟疫禍亂是魔界慣用的伎倆。儘管佛道兩界為此費儘心血,卻終不能將瘟疫杜絕。”

“佛法無邊、道法高超,為何就不能將瘟疫斬儘?”

“世人的貪瞋癡慢疑是瘟疫的溫床,魔界之所以能有與佛道抗衡的此招,皆因世人不清淨之心給了其最大的助力。”

“那為何瘟疫要殃及無辜的老人與孩子呢?”

“魔界哪有一絲憐憫之心?魔子魔孫隻管將瘟疫撒到人間,根本不管其它。體弱多病、心易惶恐者便是魔疫之首選。《黃帝內經》將禦魔疫之法講得很清楚,世人若靜讀深悟,便可擁有禦疫法寶”。

“很快嗎?徒兒能做些什麼?”

“快則兩月,慢則三月。若不是佛道兩家集聚正法之精華共克魔法,瘟疫早就將世人生命拿去一半了。”

“好可怕!以佛道之妙法,竟不能斬魔界之瘟流,徒兒還是想不明白。人心與災禍的關係真有這麼大嗎?”

“為師帶你去一個地方,你就會明白為師所言不假。”

海蘭珠隨緣了剛要出門,卻聽見遠塵、近慧大聲喊她,猛一回頭便醒了。

剛一睜眼,就看到遠塵、近慧站在炕頭說“我倆煮了蘿卜薑湯,快乘熱喝了吧!”

“我見到師傅了,可惜好夢被你們喚醒。”

“師傅太偏心了,我倆天天給她焚香供果,卻從不給我們托夢,你剛來就托夢於你。”遠塵說

“各自的緣分和使命有彆,怎能說是師傅偏心呢?”近慧端起炕桌上的蘿卜薑湯說。

“把書法字對照本拿來,師傅要我加緊練篆書。”

遠塵忙轉身去取書,近慧為坐起來的海蘭珠遞上湯。

書拿過來了,海蘭珠放下碗先翻書,書中夾著一封信,海蘭珠打開信,緣了師傅柔中帶剛的優美小楷字躍然眼中

海蘭珠當你看到這封信時,為師已在極樂國士為眾生祈福!無論此時的你已出家為尼,還是仍為在家居士,都記得你的法名為明源,寫篆字你就會明白,《易經》之“易”為日月合成,“明”亦如是。讓心光融日月,讓心海滿蒼生,這是觀音菩薩的啟教!無論發生什麼,都記住以蒼生為念,且不可因兒女私情怠誤蒼生大事!殷盼你早日放下塵緣至心佛門大利蒼生!緣了字

海蘭珠一字一句讀完書信,心中極為感佩。師傅希望自己斷塵緣弘佛法的心願始終如一,看來師傅將世間的情字看得太透!

海蘭珠喝過湯後便披衣提筆用篆字默寫《心經》。被篆書說不清道不明的魅力深深吸引,她如饑似渴伏案對照篆書專心默寫,不覺已到三更時分,經也默寫了一部,此時睡意襲來,她便放下毛筆輕輕躺下,打算小憩後繼續下一部。

“在此安心用篆字默寫《心經》,寫好一部在大雄寶殿放一部,放滿七部後繼續將寫好的經在觀音殿、地藏殿各放七部,此間無論外麵發生什麼都彆理會,自有持國天國帶護法護持。”海蘭珠看見觀世音菩薩滿臉慈雲站在門口說。

海蘭珠忙起身跪拜觀音後說“共二十一部,默寫起來很快的,第一部因要記住篆字慢點,後麵就快了。可為什麼要用篆字寫這麼多經呢?”

“還要用篆字寫兩部《楞嚴咒》、四部《大悲咒》,你的心墨都為配合佛道抗疫魔所用。篆書是人天溝通的最直接方式,因為篆字本就來自天界,倉頡是特意安排下凡完成造字使命的神。殷商時代朝有大事決定時,總把篆字刻在龜甲、鹿骨上向天問卦,用的是人的誠心、借的是龜鹿的靈性。秦統一六國後將小篆作為通用文字,皆因秦始皇明白篆字的力量所在。”

“原來如此!師傅托夢說疫魔將至,弟子還將信將疑,今菩薩說了才完全信了。弟子始終不明白,以佛道的無邊法力竟不能斷小小魔界之瘟疫,這卻是為何?”

“一切皆因人心所造!地獄並非佛設神造,而是世人起心動念無不是業無不是罪的氣場化成,苦了發下地獄不空、誓不成佛的地藏王菩薩,用儘慈力也阻止不了業力所使紛紛奔向地獄的罪魂。”

“原來方寸之心真的是大千世界的工畫師!”

“極樂世界的永恒殊勝,來自諸上善人集會一處的良因善緣之際合;瘟疫的不滅來自人心貪嗔癡慢疑的滋養。多劫來,娑婆世界每到人心變惡與魔相交時總會自毀,然後女媧便重新拓土造人,每次麵對造成的人,她都會為其誦淨心真言,期望她造的人不要因垢濁包心自毀,可最終還是逃不脫人被魔蝕的結局。”

“弟子雖愚拙,但也略知史書。人類的曆史不是從盤古開天地、女媧拓士造人開始嗎?以後的曆史並未間斷,菩薩說的我怎麼一點都聽不懂?”



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