第135章 章百卅四 浴火重生天地合_神詭異仙_思兔 
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第135章 章百卅四 浴火重生天地合(2 / 2)

而且,此世雖然沒有頭七一說,卻有月度之交。

兩者剛好撞上,雖是巧合,卻令南奕想起一事。

“每逢月度交接,天地法則,其實也會有些微變化。「二月司魂」,利於魂魄手段;「三月司春」,更宜長生修行。我覺得,既然要令魂魄歸於肉身,浴火重生,不若候一候天時。”

divcass=”ntentadv”南奕說著「二月司魂」與「三月司春」,心中卻是想到霍子良,忽地一動。

“對了,你可知道六道輪回教?”

六道輪回教,南奕不好解釋自己是如何得知,不便找陶知命打聽。但凰念兒此前已然知曉「洞真」天賦,又隻能待在武靈界中,他正好可以問上一問。

凰念兒用頗為奇怪的眼神看向南奕,好一會才道:“六道輪回教,我當然知道。上古末年,「七月司武」證道之路上,第一個被其打爆的教派,正是此教;而輪回帝君,也是第一位隕落仙神。”

“還有,月度之交時,天地法則,確有微妙變化。但你不過黃階修為,其實沒必要考慮天時。”

“此外,你仗著「洞真」天賦,窺探到不少隱秘,其實不一定是好事。你眼下階秩尚低,有些隱秘被你知曉,很可能反而會害了你。”

凰念兒此前在傳承靈境中,靠著讀心神通,知道南奕有著“洞真解法,窺虛知機”的「洞真」天賦,但畢竟隻知大概。

所以,凰念兒並不知道,不用她提醒,南奕早就嘗過隱秘知識反而為害的苦頭——南奕原身,覺醒「洞真」天賦當日,便是因此亡故。

南奕吸取原身教訓,早已對「洞真」天賦加以限製調節。

其實,月度之交時,南奕一直都有感覺到天地法則變化,在往外不斷散出種種法理。

隻是「洞真」天賦被南奕限製後,這種於他而言完全無法解析之法理,直接便被舍棄。

不過,考慮到兩位月宰一曰「司魂」、一曰「司春」,南奕即便不加解析,也能大概猜到兩位月宰對應權柄。

雖說凰念兒表示,南奕黃階修為不必考慮天時。

但南奕覺得,契合天時,冥冥之中,亦當有些好處才對。

所以他堅持拖到了二月底。

二月三十號,深夜十一時。

陶知命取出南奕心臟,以火焚之。

南奕魂魄,則從武靈界脫離,重歸肉身心臟。

而後,激活「全愈」。

南奕在武靈界中,已將「浴火重生」參透,並融入「全愈」之中。

再加上此前,他以陽種引動陸少煌部分道行,並以「全愈」天賦強行轉化繼承後,「全愈」天賦已然升至黃階上品:

【誌名:全愈。】

【誌類:天賦。】

【階秩:黃階上品。】

【誌述·一:人之道,損不足以奉有餘——發動後,將自身狀態恢複如常,快速祛除黃階異常。】

【誌述·二:浴火者,奪造化以全自身——發動時,浴火療傷,其效加倍。】

【災厄·禁:誌在圓滿,不可廢也——能力發動後,持續消耗法力、真氣等,直至全身狀態恢複如常方可停止;如有犯之,能力廢徹。】

【災厄·異:全力以赴,九死無悔——法力、真氣不足時,消耗壽元;若壽元殆儘,則化為活屍,淪喪心智,嗜人肉,渴人血。】

【災厄·忌:靜待功成,無漏之體——能力發動後,不宜移動;移動期間,如有受傷,十倍傷之。】

融入「浴火重生」後,「全愈」恢複之效,更加強盛。但相應代價,卻也多了一個。

好在「浴火重生」代價不算太狠,南奕之前盯上此天賦時,已經泰然接受。

他激活「全愈」,開始浴火重生。

南奕首先,將肉身複原,讓自己從心臟重歸人身。

不過此時人身,尚且隻是虛有其表,對應凡人之身。

他還得繼續「全愈」,依循規則之力,將自己恢複為修士之身。

其實,如果不是南奕還有「天子劍」天賦,可於冥冥之中享有奕武者內力加持,以內力衝抵「全愈」消耗的話,他想複活並不容易。

因為,他隻剩一顆心臟,至多藏有一絲生機在其中,並無法力。而沒有法力,正常來說,南奕隻得消耗壽元,才能催動「全愈」。

這種情況下,南奕即便僥幸複活成功,也會壽元大損。

畢竟,死後複活這等手段,終究不是養氣修士該有的手段。

南奕也是全靠「天子劍」,才敢生出底氣,為甩掉鳳凰傳承,置之死地而後生。

時間緩緩流逝。

在南奕浴火重生過程中,二月,終於交棒給了三月。

天地之間,隨著法則變化,生出陣陣法理波動。

雖然南奕「洞真」天賦,直接忽略了這些法理波動,不敢加以解析。

但法理本身,乃是客觀存在。

於是,浴火重生之南奕,恰與此時天地法則變化,暗生契合。

天人交感下,原本一直在隨機出現、無序波動之法理,竟似受到牽引,要一頭紮入南奕體內。

可南奕麵色忽地有些古怪。

因為他升起一股明悟。月度之交時,若有修士悟道,或其行徑暗合天地法則之變,則可能會有一道隨機法理,落入其身。

南奕沒有猜錯,他在二三月之交複活重生,確實能與天地法則生出些許契合,繼而天降機緣。

但此時此刻,或是因南奕實乃穿越者,靈肉不一之故,竟有兩道法理,同時紮入南奕體內,撞在了一起。

不過,雖有兩道,南奕卻隻能選擇一道。

他隻相當於從隨機抽獎,變成了隨機抽兩次獎,然後選擇其一。

南奕心神一探,略作感應。

兩道法理,在其感應之中,分彆呈現為“一尊寶鼎”與“一株古樹”。

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