第159章章百五八明鏡台後掃地僧
在道爭幻境中，郭來自爆原血之靈，相當於自毀蛻凡階段修行之基，其修為境界，頓時從蛻凡圓滿直接跌至養氣圓滿。
不過，在分潤人道氣運後，郭來隻要略作修養，重新凝練原血之靈，即可重回蛻凡小成境界。
雖仍舊免不了修為倒退，卻也稱不上是傷筋動骨。
可郭來，不想重新凝練原血之靈。
在散修功法中，《原血戰法》其實可稱精品，內置「血戰真意」、「血影舞」、「血刃噬」三門術法。
作為感應之術，「血戰真意」不僅可使靈覺敏銳，叫郭來曾經察覺到魔修陸少煌之窺伺；更是叫人戰意高昂，越戰越強，某種程度上可以穩定道心。
而「血影舞」，既是攻伐之術，又有加速之效，接近全方位加持修士。
至於「血刃噬」，平時可在久戰之後，采他人血氣化生血靈，一擊爆發；關鍵時刻，直接以自身原血之靈為祭，更是能發揮接近修士自爆之威能。
可以說，純論蛻凡修為，單對單的情況下，尋常仙門修士，若與郭來生死搏殺，未必能勝。
就散修功法而言，《原血戰法》絕對不差。
但修行此功法，若凝練原血之靈，須得啖生肉飲生血，不可吃熟食不說，還必須每隔三日，生食至少百斤血肉。
郭來不想吃生食。
尤其是在修成原血真氣，靠著真氣中和法力，可以吃上八分熟的肉食後，郭來愈發不想吃生食。
原本，因修行之故，他是不得不吃。
但眼下，既然舍了原血之靈，郭來便有些不想重修。
在隨著南奕進入果農靈境後，郭來將此事告知南奕，征求南奕之見。
作為護道卒，郭來決定惟南奕馬首是瞻。
對此，南奕陷入沉思。
他知道，郭來其實是在邀功。
作為修士，心性堅韌，郭來不喜歸不喜，卻不會當真為是否吃生食一事，亂了修行。
所以，郭來找他征求意見，當是暗示己身貢獻，意在邀功請賞。
南奕對此並不反感。
畢竟，郭來舍去自身原血之靈，修為跌落，確實是極大付出。
他沉思，是在沉思是否真的可以讓郭來，不再凝練原血之靈。
一陣思索，南奕將「秘魔法戒」賜給郭來。
“此戒內附《秘魔殘血劍訣》，亦是以血氣為基，郭老可以試著參透法理，化為己用。”
“至於原血之靈，乃是以獸血為引，凝作修行之基。如果郭老不著急，或許可試著以真氣為引，融真氣法力為一體。”
郭來即便不凝練原血之靈，也能使用「血刃噬」，即隻在鬥法之時，采他人血氣化生血靈。
凝練原血之靈，主要是關乎其能否蛻凡。
修行功法，術與法，其實是分開的。
不同功法，有著不同的蛻凡之法。
如《原血戰法》，須凝練原血之靈。
如秘魔劍宗之功法，須修《秘魔種劍真法》。
總之，不凝練原血之靈，又不更換功法，郭來正常來說，難以晉入蛻凡。
但如果，郭來成功將真氣融入功法修行中，以真氣之存在，取代外引，凝練“原血之靈”，即可將修行功法，調整為真氣功法。
如此，真氣法力融為一體，或可稱為真炁。
屆時，真炁之神異，未必遜色法力太多，卻會更易掌控。
隨著自身修為抵至蛻凡小成，南奕基本上不再需要郭來蛻凡圓滿之戰力。
既然郭來本身也有點不想凝練原血之靈，南奕乾脆便請郭來摸索真氣武道之前路。
至於「秘魔法戒」，亦算是獎賞。如果郭來成功參透法理，將「秘魔殘血劍訣」化為己用，也正好可以完善道途。
畢竟，「秘魔殘血劍訣」傷勢愈重、威能愈強，正與郭來《原血戰法》相合。
…………
讓郭來留在果農靈境中繼續修行，南奕獨自趕去無相書院。
書院這邊，損失也不小。
因為今年入讀書院之新生，仍是凡人不說；書院老生，也有約莫半數，不曾入道修行，仍屬凡人。
南奕所在齋舍，即聊齋，相當於平民班。學子皆是今年才來的郡城，自然沒被公冶青天煉作傀儡。
但楚天行所在問齋，作為公子班，卻有好些世家子常年居於南天城。
在輪回之劫中，這些問齋新生，連著書院凡人老生，一並步了楚天行後塵，被公冶青天煉作傀儡，就此喪命。
南奕趕至無相書院時，發現今年新生，都被李太華一一找到，護在了書院之中。
這一次，李太華沒有讓水月弟子修改他們記憶，而是直接告知修行界存在，授予藏精觀想之法。
嚴格來說，藏精期仍屬凡人，隻是以觀想之法，讓自身體質更契合特定源氣，儘量避免接引源氣時暴斃。
須接引源氣成功，跨入養氣期，才稱得上入道修行——所以，那些藏精觀想過的凡人老生，依舊命喪公冶青天之手。
南奕沒有和這群同學見麵打招呼。
雖是一時之同學，但一步快步步快，他已為蛻凡修士，在輪回之劫徹底崩掉書院日常生活後，某種意義上，南奕已和這群同學分道揚鑣。
南奕傳音李太華：“李師兄，我想回趟南山縣，恐有築基魔修藏身暗中，欲請藏經閣魏師兄護我一程。不知李師兄，可否為我引薦一二。”
“你知曉魏師兄手段？”李太華回了句傳音，從齋舍走出，來到南奕跟前。
正常來說，請蛻凡圓滿修士護送，並不能防備築基魔修來襲。
南奕欲請魏無涯，當是知曉魏無涯底細才對。
但南奕搖了搖頭，說：“我隻聽說魏師兄，身懷玄階詭器，縱使麵對築基魔修，亦可護我一時周全。至於是何詭器，卻也不知詳情。”
李太華沒有追問南奕具體打哪聽說，隻是麵現難色：“師弟欲回南山縣，可是急事？如若不急，不如等陶師兄築基功成？”
南奕道：“我想先儘力一試，看能否請動魏師兄。如果確實請不動，亦隻有等陶師兄築基功成。”
陶知命，是南奕引路人，而非護道卒。
身為修士，南奕當以自力更生為主，不該事事請托陶知命幫忙。