第239章 章七二 孔謙東南飛撲火_神詭異仙_思兔 
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第239章 章七二 孔謙東南飛撲火(1 / 2)

第239章章七二孔謙東南飛撲火

有著林瀆殿後,見東淩天用以布陣的十二金釵竟全是道器,孔謙果斷丟出一個替身木偶轉移攻擊,毫無心理負擔地立即遁逃,往西北方向急遁。

彼時形勢危急,隻要被十二金釵銷魂陣罩住,就基本稱得上是插翅難飛。

他們兩人,隻有一個逃生之機,就是看誰沒被十二金釵銷魂陣鎖定。

既然東淩天選擇了先對付林瀆,孔謙自然當仁不讓地果斷撤離,急遁遠去。

至於為何會選擇先對付林瀆,而放過他孔謙,孔謙也很快猜到南奕想法。

很顯然,南奕無非是想著他倆之間結有不死不休之因果,緣法使然下,遲早會有再見之機,便想著優先斬除林瀆。

孔謙又氣又笑。

既是對南奕仿佛吃定自己一般的傲慢態度感到氣惱,也確實有著一絲成功得逃的慶幸竊喜之意。

他略微平複了一下心緒。

孔家,準確說乃是當年孔郡的郡守之世家,亦是坐忘仙門麾下世家之一。

然而,南奕與他結下的不死不休之因果,仿佛一根刺,始終紮在了孔謙心頭。

如今,「聖德教化經」正是孔謙本命道器。

孔謙在心裡安慰自己:此器適合治理一方之世家,卻不適合獨自修行之輩。

而且,「聖德教化經」最好的功效,還是用來鎮壓家族氣運,輔助家族修士之修行。

隻要操作得當,就算結有不死不休之因果,即牽有黑色命線,也能短暫脫身。

但,也僅僅隻是相遇而已。

若對本命道器「聖德教化經」施展「李代桃僵」之術,即可將他與南奕之間的因果轉到「聖德教化經」之上。

孔謙心態崩了,破口大罵。

孔謙心態崩了。

再者,南奕氣運如虹,自己投奔南奕,或許不僅不會折損自身氣運,還反倒有可能增上幾分氣運?

不管南奕死還是孔謙死,都能自然了結這段不死不休之因果。

孔謙微微一怔,旋即便感受到了一股強製牽引之力,已然鎖定住他的魂魄真靈。

如果林瀆隻以「魂歸來兮」釘死南奕兩人的方位,稱得上將殿後之責發揮到極致。

所以,雖有些波折,但孔謙到底也是全身而退了。

而南奕與東淩天兩人以逸待勞,定然會提前布下重重手段。

最終,整個孔家,僅隻孔謙一人逃出生天,並以稚童之身乞討為生,捱到十六歲成年,才得以入道修行。

此術,可以用來煉製替身木偶,即他之前用來引走南奕與郭來攻伐術法,進而爭取遁逃之機的木偶。

孔謙心亂如麻,一時有些失態,破口大罵林瀆。

而在孔謙看來,所謂助陣,本就是順風時援手支持,逆風時幫忙殿後。

難的方式,便是設法殺掉南奕。隻要南奕身死,自然是一切皆休,再不會與他有著莫名其妙的不死不休之因果。

雖說兩人牽有黑色命線,注定相看兩厭。但這份不死不休之因果,實是南奕繼承自南天城果農詭靈。

換句話說,孔謙現在,要麼抗拒「魂歸來兮」,神魂離體而亡,暴斃於半路上;要麼便上趕著回返之前戰場,自投羅網。

他此時想再以「李代桃僵」之術,令「聖德教化經」替死,已經沒了意義。

說實話,「聖德教化經」對孔謙有著非同一般的特殊意義。不到萬不得已之際,孔謙並不想毀去「聖德教化經」來替死。

於南奕而言,隻要殺了他,就有望拿到他身上財物——雖然孔謙知道自己若是不能死裡求活,多半會儘力毀去身上財物,不給南奕留。

於孔家而言,「聖德教化經」稱得上是鎮族道器,可以讓孔家輕易坐穩郡守之位。

在親身體會過一次南奕大氣運在身的恐怖氣運後,孔謙心裡打起了退堂鼓,不想再與南奕有所糾葛,便隻得先死為敬——由「聖德教化經」接過因果後,毀去此器,了結因果。

當魯家發難,推翻孔家欲斬草除根之時,彼時孔郡,竟無一人站出來為其說話。

他很快就放棄不切實際的幻想。

在此情況下,孔謙覺得自己與林瀆,誰能得到逃生之機,乃是各有半數可能。

“林瀆!直娘賊!”

孔謙若是不想魂魄離體直接暴斃,便隻能重新折返而回——可以回得稍稍慢些,卻絕對不能不回。

自覺自己已再難建立一個新的孔家,孔謙反複思慮,終是選擇舍棄「聖德教化經」,力保自身不留隱患在身。

divcass=”ntentadv”他尋了處落腳地暫歇,準備抓緊時間,施展「李代桃僵」之術。

隻是孔家曾與衍天教交惡,大戰過一場。又在大戰之後,遭魯家發難。魯家奪走郡守之位不說,還欲對孔家斬草除根。

唯有一點問題,在於「聖德教化經」從民眾身上采集信力,會強製轉為虔信之力。

隻要南奕不生殺心,東淩天自然不會堅持打殺。

為了不讓南奕後續順著因果緣法,繼續糾纏不休的情況發生,孔謙毅然決定先死為敬,趁早消除隱患。

孔謙如今偶爾用來加持自身術法,不能說是沒用,卻也著實屬於大材小用,且意義不大。

結果,林瀆殿後將死,竟絲毫不顧同夥情誼,對他用上了「魂歸來兮」。

但罵上兩句,知事已至此再罵也是無益,孔謙強行讓自己冷靜下來,飛速轉動思緒,妄圖死裡求活。

隻是東淩天的本領遠超想象,除留在城中未動的「紅塵萬象塔」外,竟還另有十二根道器金釵,可以用來布下法陣痛下殺手,方才出乎孔謙預料。

至於簡單的法子,則是真的簡單,隻要他死上一遍便好。

猶如孔謙適才,原本已經遁逃遠離了東淩天與南奕。隻要再給他一盞茶時間,即可令「聖德教化經」替死,了結因果。

隻要推行教化,即可自所牧民眾身上采集虔誠信力,存儲於書中。這些信力,既能輔以器主修行,也能用來加持器主言靈術法之威能。

兩人原本,乃是無冤無仇的陌路人。

再者,東淩天十二金釵銷魂陣,彼時必然會鎖定住一人,不叫其遁逃。

若無提前備好的複活或替命手段,因突然遭襲而喪命,大抵會是真的身隕道消,死得不能再死。

牽黑線者,也不一定會立馬殺死對方。

不死不休之因果緣法,不等於必死無疑。

孔家當時的家主名喚孔融,動用特殊手段送走孔謙,並將孔家部分傳承匆忙交給孔謙。

大丈夫能屈能伸,隻要能保全性命,就算給南奕賣命效力,也不是什麼丟人的事。

然後緣法使然下,命線兩方總會相遇。



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