倘人人皆仙，沒了凡人，又何來修仙者們的高高在上？
哪怕旁的都不說，人人皆仙，也意味著仙門修士牧民所得信力，會因此不複。
divcass=”ntentadv”這是犯了所有仙門修士的忌諱。
離皇為南奕安上如此名義，所謂的迎回京城，分明就是叫百官擒下南奕押回京城。
哪怕百官知道南奕莫須有，因離皇特意在展示天賦「君命社稷」後交代此事，也必須按南奕長生真氣當真可以使人輕易入道來處理。
百官皆感疑惑，不知離皇為何要對他明麵上的功臣南奕痛下殺手。
他們感覺今天發生在太和殿上的事，著實需要下來後好好捋一捋，認真考慮下後續該以怎樣的態度對待離皇和南奕。
但離皇今日，注定要叫百官從頭震驚到尾。
當百官好不容易才領會到離皇有意對付南奕時，離皇接著開口：“此外，朕意已決，將自燕郡起兵，興兵北伐，直攻坎朝。”
離皇的語氣很平淡。但離皇平淡語氣說出的內容，卻叫百官大驚，仿佛有大鐘在耳邊猛地敲響一般，整個人都懵了。
啥？興兵北伐？
文武百官一度懷疑是自己聽錯了。
但麵麵相覷後，他們意識到，離皇竟是真的隻說興兵北伐的事。
“陛下慎言！今國泰民安，正值盛世，怎可妄動刀兵啊！”
離皇想對付南奕無所謂。但貿然興兵北伐，就算是麵對今日無比霸道強勢的離皇，也有不少官員急忙開口勸阻。
禮部尚書司馬乾元也說道：“望陛下慎言，八月乃是國慶之月，紀念「八月司牧」終結上古之亂象，開辟人道之盛世。”
“自古及今，從未有八月擅起刀兵之事矣。陛下萬不可開此先河，冒天下之大不韙。”
“若八月興兵，不宣而戰，臣恐其他三國會以此為由大加譴責，聯手進攻我大離。屆時，大離危矣！”
“萬望陛下三思啊！”
司馬乾元說哭就哭，涕淚悲泣，嘶聲勸阻離皇。
離皇卻不以為意，淡淡道：“八月國慶，十號已畢。朕並未在八月上旬興兵北伐，談不上冒天下之大不韙。”
“而且，朕欲北伐，也絕非好大喜功強掀戰火。據朕所知，坎朝自推廣普及蒸汽技術以來，國力日增，已在我離朝之上。”
“而一步慢步步慢，就算離朝同樣引入蒸汽技術，與坎朝之間的國力差距，也將越來越大。”
“當下，反而是離朝與坎朝，國力最接近的時候。唯有儘快興兵北伐，強行打斷坎朝百業革新之進程，才有離朝後來居上之希望。”
“將此事告知震兌二朝，他們樂見於離朝北伐，絕不會聯手坎朝來攻。至於宣戰，提前三天宣戰便是。”
“而且，朕有秘密線報，知坎朝當下，正在秘密研製禁忌武器。若不能及時打斷進程，等坎朝禁忌武器研發功成，屆時便是我大離與震兌二朝聯手北伐，也難勝之。”
離皇大概解釋了一番，給出了一套說辭。
然後他不等百官繼續發言，便運使「君命社稷」加持旨意，直接強勢宣布：“朕意已決，休得再勸。諸卿若是不看好朕之北伐，自可棄官去職，退隱山林。”
太和殿中，眾人眼睜睜看著氣運金龍好似發出了一聲嘶鳴，猛地折斷龍角。龍角掉落，尚在半空，便化作一捧金光散入虛空，加持離皇之旨意。
這一下，頓時堵住了百官的嘴。
但百官同時為之傻眼：陛下你就不能好好討論麼，上來就直接消耗王朝氣運強行下旨，固然讓我們不好反對，可王朝氣運被消耗，就算當真興兵北伐，也很容易打敗仗啊！
文武百官全都懵了。
今天發生的所有事，都超出了他們的常理認知。
他們完全不理解離皇究竟是抱以怎樣的思考，才能接連頒布不合常理的旨意。
和莫名其妙興兵北伐比起來，一開始給功臣南奕安了一個莫須有之罪，都似乎不是什麼大事了。
但陡然變得霸道和陌生的離皇，讓百官皆感不安。
如果單純隻是決定興兵北伐，哪怕離皇不聽勸阻一意孤行，百官或許都還能觀望一陣。
可動用「君命社稷」消耗王朝氣運來一意孤行，直接不讓百官反對，就著實有些叫百官窒息。
因為百官會忍不住懷疑，離皇後續，還會繼續使出如此操作，憑借肆意消耗王朝氣運來強行推行其個人意誌。
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注一：上古年間，人族氣運，或者說人道氣運顯化之形，乃是人形，正如其他異族氣運顯化，同樣會是各自種族之形一般。
但人形氣運，很適合人族修士以圖騰之道加以煉化，使得上古人族修士都很喜歡經營勢力以爭霸——相互攻伐不說，還會在破境升階之前，將經營勢力所彙聚的氣運簡單粗暴地直接煉化掉。
如此一來，勢力之主自然是修為大增，勢力中的成員，尤其是凡人，卻會遭受氣運被煉化所帶來的反噬，黴運纏身。
在「八月司牧」，即赤運銜書衛鼎月宰眼中，這是人族極易內亂互鬥的問題根源。
是以，衛鼎月宰證道之時，改易天地法則，順手奪了龍族氣運來改造人道氣運，使人道氣運從人形衍化為氣運金龍，立下「龍氣法禁」以約束神詭、分離仙凡。
自此，人族再無修行圖騰之道直接煉化人道氣運的土壤，可以從部落割據的上古凡世生態，變為王朝一統的全新生態。
不過考慮到國無外敵必生內亂，衛鼎月宰並未在凡世建立唯一王朝，而是建立坎離震兌四大王朝，分處於通天神山四方。
衛鼎月宰留在凡世的四位子嗣，也正是坎離震兌四大王朝的初代君主，分彆傳下了四國皇室血脈，綿延至今。
在當今時代，能以天賦神通直接動用王朝氣運者，一定是皇室血脈。
如離皇，正是以「君命社稷」，強行綁架了整個大離的官身修士。
…………
注二：「八月司牧」證道後，隻是不能以圖騰之道簡單粗暴地直接煉化人道氣運，但仍舊可以用其它手段來煉化。
如公冶青天煉化南天城人道氣運，就是以輪回之道進行煉化。然後南奕等人當時得到人道氣運分潤，增進道行，準確說其實分潤的是公冶青天轉化後的人道氣運。
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過渡章，稍微抖點平時不好提及的設定
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