第222章 章廿六 水靈舍身海玉蓮_神詭異仙_思兔 
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第222章 章廿六 水靈舍身海玉蓮(2 / 2)

至於異水?

divcass=”ntentadv”水靈之身,本就是異水,還是融彙諸多異水於一身的異水,論起功效神異更在單一異水之上。

杜衡隻略微轉念,便想除去海玉蓮外,再要上一點水靈身子作為添頭。

水靈也懶得再討價還價。

於他而言,舍去三成以下身子,都屬於無傷大雅。

而海玉蓮,雖略覺可惜,但終究隻是黃階上品靈植,還是前幾天才白撿的收獲。就算舍了,水靈也不至於太過心疼。

他再次吐出海玉蓮,並割下一成身子,由法力約束著懸浮在一旁,靜待人族修士緩下攻勢。

杜衡也不願太過逼迫。

有著眾修士相助,他確實是能拖住水靈。

但這是建立在水靈不願損傷道基的基礎上。

不管怎麼說,水靈終究是玄階妖魔,偉力歸於自身,不可能被玄階下品詭器給吃得死死的。

如果水靈願意拚著道基受損,自爆五成以上身子,還是能掙脫「均仙索」影響,就此遠遁。

隻是這樣一來,水靈核心道基受損,最少都會耗去十年苦功。

所以局勢還不緊張的情況下,水靈也不想直接走出斷尾求生這一步。

不如與杜衡談妥條件,各退一步:他舍去自身一成身子,再讓出海玉蓮,換得人族修士放其離開。

不過,為了確保水靈是真心離開,而不會突然殺個回馬槍,杜衡也得做些準備。

“為求互信,請前輩應下一術,承諾離去之後,不得突然殺回。”杜衡說著,憑借「均仙索」拔高後的修為,全力運使術法「坐忘言」。

頓時便有一股奇異的波動,順著其言語,卷向水靈。

水靈微微蹙眉,卻並未碰去此道術法,而是生生受之。

「坐忘言」,通常是用作言靈乾擾。在最終表現效果上,有點類似無相仙門破法反製之「無相伏」,即叫他人難以成功施展術法。

但術法神效存乎一心,隻要略作改動,「坐忘言」也可作為不太正式的臨時契約之術——由水靈先身受此術,卻又限定此術爆發威能的前提條件。

隻要水靈不觸犯條件,此術威能便不會爆發,且隨著時間推移慢慢散去法力。

同時,也能叫杜衡短時間內借以感知水靈方位,知其是遠是近。

水靈本就沒有殺回馬槍的想法,坦然受之。

而在水靈受了「坐忘言」之術後,杜衡示意其他修士緩下攻勢。

沒了連綿不斷的術法壓製,水靈當即施展水遁,融入水中,轉瞬即沒了身影。

若非「均仙索」一端還圈著水靈,眾修士甚至都拿不準水靈遁去何方。

不過隨著水靈遁去三裡,脫離「均仙索」作用範圍後,「均仙索」也自回縮,將杜衡長發重新紮起。

南奕瞥了一眼。

【誌名:均仙索。】

【誌類:詭器。】

【階秩:玄階下品。】

【規則:均仙凡。】

【能力:與仙同甘——麵對不超玄階下品之輩,可與之均衡修為。】

【災厄·禁:與凡共苦——“與仙同甘”後,需與周圍最弱、且階秩低於自身者,均衡修為。】

【備注:“與凡共苦”時長,為“與仙同甘”時長三十倍;“與仙同甘”後,倘未及時“與凡共苦”時長,亦計入“與仙同甘”時長。】

總的來說,「均仙索」要比魏無涯的「明鏡台」差上一籌。

同為玄階下品詭器,「明鏡台」可以禁絕所有玄階修士的攻伐之術,即便遭遇玄階上品之敵,大不了疊加使用幾次「明鏡台」,亦能禁之。

但「均仙索」,隻能針對玄階下品之敵不說,還隻適合黃階修士使用。

等杜衡築基成功,除非讓「均仙索」進階升品,否則此物瞬間便會變得雞肋。

南奕思緒轉動間,杜衡收下海玉蓮跟水靈舍下的一節身子,高聲道:“此番妖魔來襲,諸位禦敵有功,皆記功一轉。”

杜衡適才雖以「均仙索」削弱水靈,但若無諸修援手,水靈來去自由,亦能從容退之。

杜衡訛了水靈寶物,亦需分潤好處給諸位修士。畢竟,他又不是築基修士,還沒到完全不需要在乎黃階修士感受的地步。

好在,杜衡身為吏部侍郎,雖非考功司司長,而是牧令司司長,但在功勳考評上,亦能說上話,能將可記可不記之事,記為小功。

對此,眾修士自是齊聲稱善。

而後,船隊繼續航行。

杜衡緩了一陣,來到南奕所在船隻,說:“今日得了兩樣寶物,全靠師弟適時提醒。倘師弟對這兩物有鐘意的,大可取去。”

南奕之前提醒,主要是因杜衡與陶知命乃至交好友,加之自己以後若在離京修行,或有仰仗吏部侍郎杜衡處,不若結個善緣。

他原本並沒有覬覦寶物之意。

但杜衡既然訛了水靈兩樣好處,想著分一樣給南奕,南奕也不必客氣。

“勞煩師兄取出兩物,容我一觀。”

之前為了壓製住水靈,諸修術法如潮,於南奕「洞真」天賦,就像是在瘋狂刷屏,反而不太好被動解析。

加之水靈隻將海玉蓮取出片刻,容杜衡看上一眼便收回,南奕也沒看清海玉蓮底細。

不過等杜衡取出,南奕看了一眼,隻覺可惜。

若模擬海底環境,將海玉蓮移栽存活,其所散發芬芳香氣,聞之可清心凝神,在一定程度上免受心魔邪念之擾。

這玩意,對不重心性的妖魔來說,是個好寶貝;對仙門修士而言,亦不算差。

隻不過水靈交出海玉蓮時,順手便將海玉蓮生機徹底掐滅,無法再移栽。如此,便隻剩其九顆蓮子,服之可增長靈性。

當然,這是直接服食。如果叫真正精擅丹道的丹師煉製丹藥,應該能將蓮子之外的整個海玉蓮,全數利用上。

不過再怎麼煉製,無非是增長靈性、助益修為之丹藥。

南奕開辟真氣武道,得有諸多武者信力加持。這種增長靈性之丹藥,於他而言,便不算太過緊缺。

所以南奕看向第二樣寶物,即水靈一節身子所化異水。

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