但相應軍功，眼下還未傳來成功登記在冊的消息，燕青雲也隻能耐心等待。
divcass=”ntentadv”南奕說：“明日即動身出發，趕往離京。若屆時都未成功登記，大不了等到離京，再去換取《秘魔種劍真法》，用來琢磨秘魔真炁。”
所謂真炁，既是要參與進修行功法的修行流程、法力循環，其實就是得調整蛻凡功法，設法做到以真炁破境蛻凡。
得南天城人道氣運之分潤，又有傳武信力之積累，燕青雲不知不覺中，已是養氣大成。
論及修為精進，燕青雲實已勝過隻在書院中修行的仙門弟子。若得了《秘魔種劍真法》，他按部就班修持，有南奕護法，破境蛻凡並無難度。
不過做了南奕麾下的源武者，自該助力南奕，為真炁武道之開辟做貢獻。
在燕青雲之後，輪到郭來開口。
郭來服食長生道果，補了不少曾經虧空之壽元，雖仍是老者樣貌，卻老得不是很明顯，精神矍鑠，體態健朗。
他主要是彙報了一番五月售賣九花玉露丸的盈利，然後說：“盟主所賜「秘魔殘血劍」，業已參悟化用。至於原血真炁，也有了些眉目，或可以血氣之劍，化為原血之靈。”
郭來畢竟曾是蛻凡圓滿修為，自爆原血之靈後，雖跌至養氣圓滿，與燕青雲一時相仿，但修行經驗卻在燕青雲之上，已然有了一定頭緒。
南奕勉勵了兩句，乾脆將得自水靈的魚骨劍賜給郭來。
魏無涯之前擊殺水靈，自然也得了水靈體內剩餘兩樣寶物，即一種異水以及魚骨劍。
魏無涯隻將異水收為己有。至於魚骨劍，充斥龐大怨氣，他拿之無用，乾脆也丟給了南奕。
作為法器，哪怕黃階上品法器，也一樣有著時效性問題，需每隔一段時日便加以維護祭煉，方能保持神效。
如南奕已經賜給郭來的「秘魔法戒」，需以血氣滋養，每月至少一次。
而魚骨劍，則是需要添以怨氣滋養祭煉，每月至少一次。
南奕不可能做出這種事，便乾脆賜給郭來。
郭來本身有一件詭器，黃階中品，名為「血影幡」，可以將血氣、怨氣、煞氣等異氣，轉化為血影傀。
雖然血影傀實力不算太強，但配合郭來本身術法「血影舞」，與人鬥法時也能起到迷惑之效。
加之代價不重，隻是每月大出血一次，郭來便留到現在。若非不好找尋相性合適的煉器材料，郭來早就將「血影幡」升至黃階上品。
南奕將魚骨劍賜給郭來，也算是充分利用，將魚骨劍內的龐大怨氣，轉化為血影傀。
南奕接著看向宋忠。
宋忠卻沒什麼好交代的。
他相當於是半步妖修，以血脈異力化生真氣，與仙門修行功法所化真氣，並不相同。
燕青雲與郭來，隻要能將真氣成功融入蛻凡法門中，即可修成真炁。
宋忠卻是沒什麼頭緒，仍在不斷熟悉血脈異力本身神通之中。
所以這會兒，是南奕直接與宋忠說道：“宋兄，過上幾日彙合杜師兄之後，我便與郭老他們趕赴離京。至於你和清雪，就請留在漢郡繼續傳武。”
宋忠與裴清雪，畢竟染了凰族血脈，在氣息上並非純正人族。
在原楚郡現漢郡，兩人靠著真氣法脈中和血脈異力，保持人身，加之其他修士多少了解情況，倒是過得還行。
可要去了離京，離皇腳下，他倆氣息有異，卻是極易被人針對。
所以南奕乾脆便讓兩人，以漢郡作為基本盤傳武布道，慢慢經營勢力，不必同去離京。
宋忠聞言點頭，並無異議，自覺就像是在給南奕看顧後方。
最後則是裘長生。
裘長生乃是南奕分身。但其他人基本不知此事，所以裘長生也如常說起長生真氣的現狀。
上次在河邊，叫諸多奕武者入水修煉之後，南奕廣傳《五脈長生經》，即長生真氣。
作為基礎真氣功法，《五脈長生經》完全不挑人，隻要觀想裘長生，即可修煉長生真氣。
而且之後如想轉修其他真氣，整個轉修過程，也基本算是輕鬆無礙。
所以漢郡眼下，《五脈長生經》的傳播，可謂如火如荼。修煉長生真氣的真武者數量，甚至超過了燕青雲麾下真武者。
在南奕等人從瀛州島返回前，五月期間，因《遊神法》不適合長久居於某處不動，裘長生在漢郡各縣都走了走。
在四月中旬，原楚郡奕武者總數，不過兩萬餘。
但兩個月過去後，漢郡目前修煉長生真氣的真武者，已將近九萬，計有八萬九千六百三十二人。
其中半數以上，甚至並非練武之人出身，乃是尋常百姓。
這種人，就完全是衝著修煉長生真氣後的養生健體、延年益壽之效，才在日常勞作之餘，入靜觀想，堅持修煉長生真氣。
若非分發武種之限製，南奕仍未放開，隻怕漢郡眼下，早已開始全民修煉。
畢竟修煉長生真氣，又不費什麼勁，除去入靜觀想外，隻需要多吃點肉，飽食足食，即可每天花點功夫，按部就班地修煉壯大長生真氣。
這種情況下，南奕隻需振臂一呼，即可建立教派，於聲勢上，不遜於郡中世家。
漢郡郡府，對南奕已經有些忌憚。
即便得知南奕已從瀛州島回返漢郡，也一直沉默著，不曾邀請南奕前往南淮城。
許是得知離皇欲召南奕趕赴離京覲見，加之南奕隻是傳武，既不曾當真建立教派，也不曾叫真武者、奕武者奉獻家財，仿佛隻是單純在為了“人人有功練”推廣真氣武道，漢郡郡府方才一直保持沉默，始終未表態。
整個漢郡，包括臨近漢郡的幾個郡，郡府及世家，都在等著南奕進京，看離京後續會傳來什麼樣的消息。
而在眾人觀望等待中，時間也終於到了六月二十七號，即杜衡之前約定，與南奕彙合出發的日子。
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