同是修士,在十年養氣、卅載蛻凡的一般修行進展上,大家或著書寫文,或為官治政,或經商營業,辛辛苦苦修行,才能努力換來快人一步。
若欲保持修為精進,剛開始還能嗑點藥,但長久來看,也唯有闖蕩靈境,遊走於生死之間。
結果到了南奕這,居然讓麾下武者自發傳武,大有一傳十十傳百,直接一口氣薅儘天下羊羔的架勢。
按照差不多每過一月便翻上一番的增長勢頭,哪怕南奕不嗑藥、不冒險攻略靈境,乃至於每日功課都不做,純靠信力聚集之靈性,都能在最多十年內自然而然地道行精進至蛻凡圓滿。
不少修士隻是心中一算,便不禁有些道心動搖,繼而忍不住驚呼:豈有此理?
當然,這裡的“豈有此理”,並不是指震驚不信,而是單純地疑惑“道理何在”。
大凡修士,了解此事後的第一反應,都是想探究百姓自發傳武的原理,然後照抄化用,來一句“吾輩修士當如是也”。
修士聰慧,倒是很快便能理解自行發展下線這種傳武模式的原理。
但巧婦難為無米之炊,這招用來騙錢倒是好用,可用來騙取百姓心甘情願的信力,就不是那麼一回事了。
真氣武道脫胎於內功武道。而內功,諸多修士早就研究過了,除非法種法理合適,否則製造武種根本就是在自廢法種。
換成真氣武道也一樣,除非有著剛巧適合分發武種之法種,否則根本沒法照抄化用。
而近半年以來,偌大楚漢郡,也就出過一個《九陽魔功》,算是勉強能跟風南奕所辟武道。
可即便是《九陽魔功》再現,這種鼓勵修煉之人自相殘殺的內功,也不可能做到讓百姓自發傳武。
對大多數修士來說,南奕這套傳武模式,沒法照抄化用,便隻有打壓,方是上上之選。
奈何南奕本身便是無相仙門之弟子,仙門不會出手打壓,便隻有世家,隻有郡府,或會出手。
然而這個時候,南奕已入了離皇法眼,得了離皇諭旨,不日便將進京覲見。
於是郡府與世家,儘皆沉默,等待南奕入京後的事態演變。
反正最壞的情況,無非是南奕薅儘天下羊羔。但就算所有凡人都修煉長生真氣,他們也照樣得吃喝拉撒睡,得打工或種地,仍舊活在修士編織的諸多規矩之中。
換言之,被南奕薅過的羊羔,並不會就此為南奕獨有,仍舊能為其他修士提供散逸靈性——隻是份額大減罷了。
是以,諸多修士雖然羨慕南奕,但也並未被南奕逼到不得不掀桌子的地步,仍舊能沉下心思觀望後續。
南奕也樂得安靜,儘量保持低調,基本放養麾下武者,不去組建教派刺激各大世家乃至郡府。
在等待杜衡平息「均仙索」代價的這大半個月,除去請裴家幫忙搜集離京城情報外,南奕足不出戶安心煉器,隻等著進京麵聖,直接走上層路線。
不過傳武一事可以低調,賺錢之事,卻是低調不得。
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(本章完)
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