深夜，南奕神識一掃，將裴家整理的離京種種情報記在心頭，旋即便開始靜靜思索當下局勢。
現任離皇自小宗入大宗，原本，該是過渡之君，續嫡脈之嗣，爭取誕下有修行資質的皇子，於皇子成年後讓位。
結果，離皇以凡人之身，硬是仗著規矩二字，開「幾何罪」，叫百官俯首，切實拿下皇權，不做無權虛君；同時，與皇室宗老交惡，至今不曾納妃生子，不欲讓位於皇子。
但皇權再好，也隻不過數十載。離皇內心深處，對於超凡之力，始終有著向往之心。
所以聽聞南奕開辟新道，離皇甚喜，當即便欲召南奕進京。
若前推五十年，文武百官絕不會阻礙此事，隻會想著該如何才能在真氣武道推廣之事上分一杯羹。
然而好巧不巧，蒸汽技術方興未艾，正被大離引入，全麵推廣之中。
對大離百官來說，蒸汽技術是外來技術，於國內傳播過程中，自己可以謀取定義權與解釋權，在一定程度上據為己有，助力修行。
可真氣武道，乃南奕開辟，南奕本身掌握著最終解釋權，很難被其他修士巧取豪奪。
兩相對比，文武百官自然更願意推廣蒸汽技術，謀取蒸汽技術之紅利，而非費儘心思，想方設法地從南奕碗裡分羹。
隻能說，南奕也沒想到，他開辟真氣武道所遇到的第一場道爭，竟是與蒸汽技術爭奪時代大勢。
未來百年，究竟是蒸汽時代，還是真氣時代，眼下來看，隻取決於南奕能否在離京城站穩腳跟，成功說服文武百官，以離京城為起點，輻射大離，全麵推廣真氣武道。
當然，真氣與蒸汽，兩者並非不能共存。就像大離皇室放牧百姓之餘，也並不影響世家壟斷某項行業，同樣能從百姓身上搜集散逸靈性。
但凡人心力總是有數的，日常散逸靈性，也有其上限。這邊分的多了，另一頭自然會少分一塊。
除非確實抗衡不了，否則沒誰願意屈居人下。
好在，蒸汽技術並無修行層麵的絕對領袖，大離修士再怎麼謀取定義權、解釋權，都隻是竊據此道，而非道主。
同時，百官之間相互競爭，各自瓜分蒸汽技術話語權，等若是一團散沙各自為戰，互有攻訐。
就算他們有著共同壓製真氣武道的默契，也做不到齊心協力，反而有可能互相拖後腿。
所以，南奕看似與整個大離修行界，即所有仙門外門修士進行道爭，實則進退自如，並不算真正意義上的孤軍奮戰。
他簡單捋了捋敵友。
從時代大勢氣運之爭上來看，這一代的外門修士，即文武百官，欲瓜分蒸汽技術之紅利，不想南奕憑空冒出來攪局，是為道爭之敵。
而蒸汽技術引入，百業革新，會略微動搖大離王朝對底層百姓的統治力度，於皇室宗老，即元始仙門而言，是為弊政。所以從這方麵來看，南奕可以在一定程度上爭取皇室宗老支持。
但離皇作為真氣武道最需爭取的支持者，偏偏又與皇室宗老有隙，在皇權歸屬上鬨得很不愉快。
甚至離皇之所以下旨引進蒸汽技術，除去人口增長導致百姓就業壓力大，以及北方坎朝因蒸汽技術國力大漲而不得不跟進外，本身也是離皇在讓渡權力，憑此手段拉攏文武百官以壓製皇室宗老。
如此一看，離京局勢可謂錯綜複雜，你中有我我中有你，敵友難分。
南奕要想破局，唯有設法分化文武百官，打破大離九部的默契壓製，再爭取離皇的全力支持，由離皇親自為真氣武道站台。
後半部分，需等離皇召見，見到離皇之後再做細究。