梁栩輕蔑扯唇：“他還說了什麼？”
君子珩回憶了下，“太子他還說這也是傅問舟最想看到的，請梁君念在昔日情分上，好好考慮。”
……
大周是真的亂了。
傅問舟的死訊傳開後，隻要有聽風閣成員在的地方都起了亂。
輿論如風暴席卷，百姓也都紛紛加入罵戰，對朝廷失望至極。
即便太子調了精兵護送靈柩，一路也有人不怕死的攔截。
於是，精兵越派越多。
每每遇到有人攔截，穆九和護送隊伍的首領就會輪流站出來喊話。
“各位鄉親父老，傅將軍一生為國為民，他的死是我們所有人的損失，更是大周朝的損失。”他們喊話的聲音堅定而有力，穿透了周圍的喧囂。
“我知道，大家心中有怨氣，有不滿，但此刻，我們更應該團結起來，共同麵對國家的困難。”
而一身素白喪衣的溫時寧，也會跟著站出來，目光掃過人群，眼中閃爍著決絕和悲切的光芒。
“作為傅將軍的妻，我請求大家，不要讓傅將軍的犧牲白白浪費，不要讓他的死成為我們分裂的導火索……此行，我們為的是和平的希望，為的是大周的未來，為的是我們子孫後代的安寧……”
人群中，有人被他們的話語所打動，開始沉默下來，開始反思。
更多的人，開始加入護送隊伍。
除了有人暗中引導以外，這其實也是一種北蠻人所不能理解的，難以言說的精神力。
在北蠻人的認知中，一切問題都隻能靠‘力量’去解決。
如果換作是北蠻王殺了拓跋羽，他們會迅速分為敵對的兩派，一派誓要熱血複仇，另一派則是屈服於權勢。
他們會用一場血戰來分出勝負，也分出對錯。
北蠻人信奉內部問題不解決，就無法對外展現統一和強大的力量。
然而在大周，道德和律法被視為約束人行為的重要力量。大周人相信，除了力量之外，還有其他解決問題的方式，比如智慧、策略、團結和犧牲。
這種精神力，是大周人在長期的曆史發展中逐漸形成的，它體現了大周文化的深厚底蘊和民族的內在凝聚力。
在傅問舟的榜樣作用下，這種精神力得到了進一步的強化和發揚，成為了大周人麵對困境和挑戰時的重要支撐。
當然，這些都歸後人總結。
當下的每一個人，包括傅問舟自己，都不可避免的被現實裹挾。
溫時寧就更不可能想那麼深了。
話術是太子教的，她這麼做，隻是不想看到有人因此受傷流血。
因為她覺得，這也是傅問舟不想看到的。
她更不會想到，她此行走過的每一步，都將成為她走上人生巔峰的墊腳石。
隻是這麼一來，她真的太累了，還沒喊到蒼州就喊不出來了。
但好在影響力已經形成。
到蒼州時，大家隻是守在必經路兩旁，默默垂淚或是喊話，基本上沒人再攔了。
而傅晚兒和周禮孝，也在第二日下午追到蒼州。
剛下船，就聽百姓議論紛紛。
“傅將軍真是了不起，人都死了還要為天下蒼生考慮。”
“要我說，真正了不起的是他夫人，明明承受著喪夫之痛，還要成全傅將軍的大義！”
“天殺的狗皇帝，他不以死謝罪，難以平民憤！”
“聽說太子已經回京，希望他會是個好皇帝……”
“若大周多一些像傅問舟這樣的大義之士，大周何愁不安穩。”
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