崔寶玉丁一寧和羅蘭，準備去看看靈光寺，其實主要是去看看生死樹。
靈光寺，距離粵省省城有四百多公裡，是千年古刹，古刹中，有兩棵樹，被稱為生死樹。
在靈光寺大門前，有兩棵巨大的古柏，它們一左一右矗立在此，一棵生，一棵死。
左邊高27米的古柏，它在400年前就已經死了，400年來，樹上從未生出一片綠葉，但是讓人感到奇怪的是，這棵樹筆直向天，絲毫沒有朽爛的樣子。
右邊的那棵樹有30米高，隻見它枝繁葉茂，一片生機勃勃的樣子，這兩棵樹形成了非常鮮明的對比。
據說，它們是靈光寺的開山祖師潘了拳親手種植，到現在已經有1100年的曆史了。
雖然其中一棵已經枯萎，但它們互相陪伴，矗立在原地上千年，真是應了祖師當年種樹時說的一句話“生也長大，死也長大。”
它們彼此陪伴的感情，也讓人心生向往——不離不棄、生死相依，真是最美好的愛情。
丁一寧雖然結婚了，對愛情也極度滿意，不過，女人總是感性的，聽道生死樹的傳說，所以一定要去看看。
羅蘭聽到這個故事之後，更是表示，也要去看看，幾百年沒有腐朽的樹，而且是在南方這種潮濕的天氣，簡直有些不可思議。
四百多公裡，開車要五六個小時，崔寶玉他們吃了早餐，八點左右出發，到靈光寺也要中午了。
把車停好，步行十幾分鐘，就到了靈光寺的大門口，也見到了這兩棵千年的古樹。
看到死去幾百年的古樹，就好像雕塑一樣，丁一寧和羅蘭，都覺得特彆的奇怪，畢竟有一些自然的奇跡，不見到，是不會感受到造物神奇的。
隻不過崔寶玉卻是感受到了，死樹是活得，當然沒有死，雖然表麵上看起來樹乾，是死掉的。
崔寶玉分明感受到了死樹中，充沛的生命氣息，這就好像一個人一樣，一個活人和一個死人躺在床上，哪怕是都屏住呼吸，死人和活人還是有區彆的。
要知道崔寶玉就有這麼一個東西，也就是自己的小木棍，看起來是木棍，絕對不可能是一棵樹。
但是也是活的，不僅僅是活得，而且直接可以吸收空氣，吸收天地之氣，一直活著。
死樹自然沒有小木棍牛掰，但是種在地上，故意把外表變成樹乾，甚至連樹皮都沒有了，但是就是活得。
“這個當年種下生死樹的人，畢竟是個仙人境界的高手”崔寶玉暗自想到
“生死樹，基本上也是一個陣法，也是一個信仰，讓人對愛情有信仰，這個大師也是個有意思的人。”
丁一寧其實也覺得，這兩棵樹有些奇怪，要知道，丁一寧是貨真價實的天地之境，如果沒有意外的話，在這個世界，人間界，也是除了崔寶玉和妹妹之外，唯一能夠突破道境限製，可以發揮出天地之境實力的高手。
自然是因為獲得了小世界的力量，以及崔寶玉體內的能量，所以才有了這樣的實力。
“上帝啊，真是神奇啊”羅蘭繞著樹轉了幾圈，還是有些懷疑，甚至以為這棵樹本身就是一個仿古的雕塑，因為這棵樹怎麼可能幾百年都沒有腐爛呢？
“山中有一種靈禽，有五種顏色，每年都會飛來靈光寺在生死樹之間來回穿梭，有如前來梅州靈光寺朝聖。”一個導遊走了過來，帶著一個旅遊團，開始給遊客介紹生死樹
“這種無色鳥，據說就是來自靈光寺創始人，潘了拳的家鄉，從千裡之外飛過來，其實是追隨大師而來的。
後麵還有一種更奇怪的魚，叫做片生熟魚，也就是指半生半熟的魚。
片生熟魚是生長在陰那山的溪中，魚身兩麵，一麵呈白色，和普通的魚一樣；另一麵則為赤色，儼如經過鍋裡煮熟後的色澤一般。故人稱此魚為\"片生熟魚\"。
傳說當年在寺廟裡做工的人，從溪中捕到鮮魚，正在廚下煎煮，正好被為潘了拳發現，了拳大師認為殺生有犯僧戒，即勸工人將鍋裡正在煮著的魚鏟起放回溪中，而已煎煮一麵的鮮魚居然起死回生，所以成為了半生半熟的樣子”。
聽到這個導遊的話，丁一寧和羅蘭就更好奇起來，跟著這個導遊，一邊聽著這裡的故事，一遍往後走。
崔寶玉也跟隨在人群之中，雖然在網絡上也聽說過很多這裡的故事，到了這裡之後，才更感覺這裡的風水絕佳。
畢竟幾十裡外，就是一個偉人的故鄉，要說這當中沒有玄學，也就是科學家的認為。
崔寶玉現在對所謂的現代科學，是有著巨大懷疑態度的，隻要到了宗師境界，所謂的物理學，數學，就直接被徹底顛覆。
如果牛頓和愛因斯坦修煉到宗師境界，就不會簡單的留下幾個公式了，不過兩個人到了晚年，都不約而同的去研究玄學和神學，肯定也是發現了什麼。
“現在片生熟魚，已經很少見了”導遊又對遊客說道
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