第567章 排外,不如征外_大秦:朕準你當鹹魚了嗎_思兔 
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第567章 排外,不如征外(1 / 2)

“這……”

“這製鹽,是和織布不同,不過,都是營生手段……”

馮征笑了一聲,對淳於越說道,“淳於博士就算是知道,那也不怎麼丟人……”

哦……

也不怎麼……

我特麼?

聽到馮征的話之後,淳於越頓時又是一臉黑線。

也不怎麼丟人是什麼意思?

“唉,其實都是說笑的……”

馮征笑道,“民間經營是經營,朝廷的經營也是經營,沒有任何人是丟人現眼拿不出手的。”

“對,長安侯所言甚是。”

一旁,扶蘇聽了之後,點頭道,“且是個經營手段,百姓使得,朝廷自然也使得。”

“大公子與長安侯所言甚是……”

聽到扶蘇和馮征的話,一旁幾個官員,馬上點頭附和。

淳於越聽罷,臉色微微一變,不過,也隻好微微點頭。

以他所言,倒不是很看不起百姓和經營,而是有那種身為士大夫階層的榮耀感。

其實,周禮,就是這麼回事。

而儒家是周禮的延續,也差不多是這麼回事。

儒家雖然不推崇商業,但是,也沒有過分的貶低商業。

換句話說,真正的儒道,是從來不真正反商賈的。

後世的儒道,是基於對民間資本的壓製,對糧產的需求,這才會對商賈進行過分的壓製。

其實,這不是儒道儒家的思想,而是法家思想借助於儒家外殼的借屍還魂罷了。

重農抑商,最開始提出的不是儒家,是商鞅的法家。

重農抑商,讓國內糧產足夠,壓製民間產業和威脅,這都是法家的操作。

對統治階級來說,這策略,對統治需求來說,簡直是完美契合!

所以,秦以法家國策,得以強國,橫掃天下。

曆史是個輪回,法家在秦末被摒棄,但是,也不過是被摒棄了七十年,就被漢武帝借屍還魂,又給弄回來了。

這東西是好東西,那自然要想辦法一直用了。

當然,馮征剛才這一席話,對於淳於越來說,打臉是蠻打臉的。

畢竟,這貨堅持個什麼禮儀為本,你也得分場合不是?

人家外來使團都來了,你非要著急秀周禮,擴大儒家的影響?

這不是扯犢子嗎?

“嗬嗬……淳於博士,這月氏,戎狄也!”

馮征笑道,“如今,他們基本的中原營生都尚且不了解,更是不足,你讓他們急於接受周禮,隻怕是效果未必好啊!你且是忘記了,當初齊魯分而治理,齊強魯弱,是為了什麼了?”

恩?

聽到馮征的話,淳於越不禁一愣。

齊強魯弱,這事情,他自然也是了解的,也是明白的。

齊強,看似在於齊桓公借管仲變法而強國,其實,齊國本身就有強國的底子。

管仲也正是能借助於齊國不錯的底子,才能幫助齊桓公稱霸。

而齊國一開始不錯的底子,是從哪裡來的?

是薑齊創立之後,製定了融夷的國策,讓當地的東夷人,和齊國小朝廷利益與共。

所以,齊國能很快融合夷人,達到強國的目標。

而魯國則不是,魯國立國之處,不管是位置還是規格,都是更勝過齊國的。

但是,日後卻並不如齊國發展迅速。

那就是因為,魯國的國君小朝廷,到了魯地之後,就強行推行周禮。

讓四方的蠻夷民眾,不得不接受這一套。

但是這哪裡容易?

又不是真真切切看得到摸得著的利益,你要是給好處,那彆人學起來還熱乎點。

你要是強行讓學這些,小孩子都知道學習是痛苦的,更何況是大人一群人?



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