胖橘沒了，壓在自己頭頂的最後一座大山總算是沒了。
新帝弘顯是自己兩世的親生兒子，他們母子倆關係非常和睦不說，自己想做什麼，好大兒從來都隻會讓自己放心放手去做。
弘顯在政務上非常老練，哪怕他不會，照著前世的弘昌“抄作業”也能讓前朝穩中向好的發展起來。弘顯在前朝折騰，怡欣就在後宮實行改革。
本來太後太妃們都是要搬到寧壽宮去住的，但弘顯孝順，反正後宮現在他也沒妃子用不了，還是讓先帝的妃子們都住在原處。
怡欣發布的第一條懿旨是往後不許給女子纏足。纏足的女子不能參加大小選，目前能救回來的，一律派人去放足。怕民間陽奉陰違不照辦，怡欣還特地讓弘顯再加一道聖旨，凡家中有女子纏足者，一經查明，其九族之內的男子不得在朝為官，就是當個小吏也不行。
當然，隻一味的用強權施壓也是不行的，朝廷還會對放足的女子進行補貼，她們放足的費用全由朝廷來承擔不說，等完全放足後，給放足的女子補貼一兩銀子。
不僅如此，怡欣自己借用輿論整過甄嬛好幾次，自然知道輿論的威力。她又找人寫關於纏足的害處，纏足女子不如天足女子的種種好處的戲文。寫完戲文後就找說書人每個茶樓中把這些話本大力傳揚出去。
嗯，雖然編的戲曲裡麵有不少過於誇張的成分，但對付陋習就得下猛藥。這一套組合拳下去，其他地方不知道，反正京中現在以天足為美，以纏足為恥。怡欣見這樣有效果，就讓人往全國其他地方也這樣推廣實施下去。
禁止女子纏足的同時，怡欣也在著手將一批宮女放出去。她把宮女出宮的年紀改成了二十歲不說，還在酌情考慮把一些二十不到的也給放出去。
宮裡的太妃們，有兒子的，怡欣都把她們趕出去和兒子住了；至於其他人，像是嶽鹿，她聽說了年世蘭的傳奇經曆後，對出去自己做個女將軍的事情也很向往，怡欣大手一揮就放她出宮了。
反正瑤陽現在大部分時間都是在學習，平時也是來自己這裡多些，嶽鹿這個養母出宮對她其實也沒什麼太大影響。
還有像是瓜爾佳文鴛、貞太嬪、康太貴人這些的，她們都還年輕，實在是沒必要為大胖橘苦守半生。現在胖橘沒了，自己和弘顯能做主，問了她們還想不想再嫁，得到她們略帶驚喜的回複後，宮裡的太妃們瞬間就少了一大半。
現在除掉那些有女兒的，宮裡也就個夏冬春硬要留在自己身邊。怡欣一想，等這些太妃們跟著她們的女兒出去開府後，宮裡的主子就不超過十個人了，那著實沒必要留這麼多宮女在紫禁城裡虛度光陰。她乾脆一次性放四分之三的宮女出宮。
什麼？你問過年過節那些宮宴怎麼辦？那不是還有一部分宮女沒放出宮嗎？再說了，宮裡還有那麼些個太監呢。
這些太監老死以後怎麼辦？
那時候怡欣都不在了。她死後，哪管什麼洪水滔天的？這個問題就交由後人去頭疼吧！
當然，怡欣放這些宮女出宮也不是沒考慮過她們之後的生計問題。
願意回家和家人團聚的就放他們大團圓；有以前工作資曆老被彆人家請回家當供奉的，這些也不用怡欣考慮她們的生計問題；還有想趁著年華還在，嫁一如意郎君的，她們能為國家的人口增長做貢獻，怡欣也是打心底裡歡喜支持的。
隻還有那些父母已老去，與家人不睦，出宮後的生活暫時沒著落的，怡欣把人放出來原來是好意，自不會看著她們等死。她開辦多家孤兒院，讓這些沒有生計的女孩子們去照顧孤寡老人；另外之前給女子放足一事也需要不少女子協助；還有之前在曆史書上看到的珍妮織布機，怡欣開了個工紡，想讓她們在裡麵也研究研究……
放出去一大批人，宮裡一下子就冷清了不少。剛放適齡宮女出宮的那天晚上，小弘曉過來給怡欣請安的時候說，他差點都以為皇宮讓人給抄了到處都是一片寂靜的。小孩子的童言童語惹得怡欣和她身邊的太妃們好笑不已。
事情要一點一點的辦，在弘顯用三年的時間休養生息，她就用三年時間爭取讓大清自此再無人敢強迫女子纏足。
不過，怡欣要大力發展女子的地位，光做這些還是不夠的。在這三年裡，怡欣還開辦了女子科考，雖然暫時還不能讓她們入朝當官，但先當個女官，一點一點的撬開對女子的禁錮，這事急不來。
自永昭元年起，朝臣和百姓們就發現了，朝廷好像有大動作了。新帝母子倆也忒能折騰了。今兒發布這條政令，明兒下旨開展那個研究。
有迂腐的大臣想諫言皇帝不能總這麼想一出是一出的折騰，但大清在新帝母子倆的折騰下一日比一日好，百姓們的生活條件得到了極大的改善，這些好的轉變是騙不了人的。
弘顯更是不定時的就讓戶部尚書像大家彙報下國庫的現在是如何的豐厚，一力壓倒所有反對的聲音。
好不容易出了先帝的孝期，弘顯看著如今糧草充足，戴梓新研發出來的火器在當世也可以說得上是遙遙領先的了，那還等什麼？
開戰！
弘顯第一個要收拾老實的就是蒙古諸部。
不管以前的政策是怎樣的，反正從他永昭這一朝起，除非公主自己樂意，否則就再沒有沒有讓公主遠嫁和親的例子！
“遣妾一身安社稷，天下何處用將軍”將成為永遠的過去式！
好不容易皇帝不折騰他們這些臣子了，現在卻又要打仗了。
大臣們聽了都不知道如何反應了。
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