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第16章 我否定了我的曆史?(2 / 2)

在地球和平統一之前,深入研究各學科的學者會稍微了解本學科其他專業方向的知識,將其作為參考、印證的材料或者開拓研究思路的輔助資料。

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至於其他學科,除非是關聯程度極高的,比如頂尖物理學者就需要極高的數學造詣。很多研究獨立性較強的專業學者都隻對其他學科了解一點皮毛。

但是現在,地球的學者們已經逐漸變成了,除了自己學科其他方向以外所有學科都要研究,尤其是數學、哲學與軟件編程。

不深入研究數學與哲學、掌握頂尖的軟件編程知識,並且對其他學科也有很深入了解且有獨到見解的人,都不好意思說自己是“科學家”。

王遙在與獼猴王交流之後便已得知,在同一個多元宇宙之內,不同的宇宙之間會根據主世界的變動相互投影、相互影響,創造出大量不曾存在於本世界之中的曆史。

這些不存在的曆史在被其所屬世界的人發現並否定之後,就會反過來對主世界的“存在”造成壓迫。

實際上就是人體生物質量共鳴場對虛空投影的乾涉會間接擾動虛之六麵的平衡。

為了避免主世界出現這種反向壓迫,也為防止主世界的曆史投影乾擾其他宇宙同一文明的正常發展,六道輪回世界的聖人們想出了兩種比較柔和的解決方式。

那就是采用“虛構”或者“屏蔽”的方式將投影正當化、無效化。

“虛構”就是為這些曆史投影賦予神話傳說、市井小說的屬性,使知道它的人不會將它作為真實曆史看待,自然也就不會被他們強硬否定。

“屏蔽”就是將這些曆史投影作為“機密”隱藏起來,隻有達到一定境界的人才能得知這些被隱藏的真相。

這兩個方法都可以將主世界投影至其他世界的事實隱藏起來,但是使用這兩種方法時,卻最好根據被投影世界的發展情況來判斷究竟應該選擇哪種方法。

比如在麵向沒有修煉體係的世界時,最好將修煉體係相關的內容變成神話傳說或者市井小說。

在麵向有修煉體係,沒有過多發展科技的世界時,最好將部分與曆史相關的神話傳說隱藏起來。

就是因為知道了這些保障主世界虛之六麵穩定的手段,王遙才對四象世界的曆史格外關注。

獼猴王沒有為主世界對其他世界的投影做過虛構和屏蔽處理,所以他了解到的信息未必全麵。

既然投影世界可以乾涉主世界,那主世界為什麼不能乾涉主世界呢?

王遙很確信,主世界的眾生也可以擾動主世界的虛之六麵,打破它們的平衡。

為什麼?因為擾動虛之六麵的是“生物質量共鳴場”的波動。

如果主世界的眾生對主世界的曆史產生疑惑、否定的情緒,那麼必然也會打破虛之六麵的平衡,造成天道缺損的情況。

天道缺損、虛之六麵平衡被打破,是不是很熟悉?

農協創始人,九州第五位天下無敵的聖人——仁民會長就是在四十多年前化道,通過這種方法使突然被破壞平衡的虛之六麵重新穩定了下來。

如果是外因導致的,六道輪回世界的聖人們能夠查清這種情況的源頭,並且找到解決辦法,那麼沒道理四象世界的聖人們查不清源頭、找不到方法。

所以王遙認為,四十年前虛之六麵平衡之所以被打破,最大的可能性就是四象世界的人開始懷疑並否定他們自己的曆史了。

比如這次王遙抓到的線索——受王屬金。

天皇風允婼,聖皇姒文命,受王子受,這三個都是在地球曆史上記載過的人。

曆史資料上記載姒文命是夏朝的開國君主,當然,也有記載說是他的兒子開創了夏朝。

不過這倒是不重要,重要的是,代表姒文命的夏朝屬木德。

朝代更迭時,為了彰顯自己是天命所鐘,後麵的朝代都會選擇克製前朝的屬性與顏色,作為自己的德行與尊崇的顏色。

商取代了夏,所以商朝是金德。

因為商朝屬金,所以代表商朝的受王屬金。

這才是合理的邏輯。

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