但又有幾個人能成為十八歲的宗師呢?大概六千萬人中才能出一個。
這種“劃分固定區域進行差異化對比”的奇怪定式思想不僅存在於凡人之中,也普遍存在於剛突破的仙人之中。
鐘靈也受到了這種思維定式的影響,隻不過尚不明顯。
在她突破之前,她對聶無憂這種絕世天才是報以一種仰視的態度,期待能夠通過武道會見到這個活著的傳奇,跟他交手。
當她突破成為仙人之後,她便失去了跟聶無憂交手的欲望,打心底認為天下宗師包括聶無憂在內也不過爾爾。
她一個女子都能三十三歲突破成為仙人,可這些比她天賦更高的人卻遲遲沒有突破,她自然會因此產生一種蔑視的情緒。
這種情緒跟“絕對冷靜”一樣,你說它不客觀吧,其實它挺客觀。但絕對冷靜和蔑視都是極端意誌的體現,也就是愚蠢。
極小概率的事件依舊存在,不如你的人未必沒有值得你學習的優點。
保持謙卑,保持敬畏。
這兩件事說起來容易,真正能把它們落實到心裡,也隻有經年累月、曆經滄桑的仙人和擁有聖人心境的聖人們才能做到了。
不過愚蠢不代表自大。
愚蠢是可以通過教導和自我反省來改變的,而自大是扭曲事實、拒絕交流的體現,所以自大的人在王遙這裡屬於最低位格的生物。
將暴力、辱罵作為發泄手段的人,將自大、自以為是刻在骨子裡的人,都是王遙通常情況下不會去理會的廢(費)人,因為跟他們交流會浪費王遙大量珍貴的時間。
但如果有人將暴力、辱罵作為解決問題的手段,將自大、自以為是當做掩蓋自身的偽裝,那王遙卻會提起極大的興致去觀察這個人的行為。
鐘靈並不是自大的人,所以她立刻就反駁了這位女士的誤判。
“雖然我十八歲就成為了宗師,但我今年已經三十三歲了。”
在女士還沒有反應過來之前,鐘靈又繼續說道。
“我叫鐘靈,是十大門派之一——問道的宗主。”
她也不說現任、前任、代理之類的前綴了,對方很明顯沒有聽說過她,說這些前綴容易讓對方再次造成誤判。
如果詳細解釋的話,又沒有那個必要。大家都是陌路人,沒必要讓對方詳細了解自己的生平經曆和當前狀態,所以就這樣省略一點也挺好。
對她也好,對自己也好。
這是鐘靈遵循禮儀對他人保持尊重的妥協,也是王遙想要看到的結果。
“彆看她今年三十三歲,你知道我為什麼叫她少女嗎?”
王遙又展現出了驚人的賤氣。
“因為她突破到了第四境?”
女士好奇地問道。
“咦,你居然知道。”
她的語氣聽不出是疑問還是反問,王遙也無法判斷這個女人到底是判斷出來了還是在詢問他,所以隻能用問句來回答。
“自我介紹一下,我叫成梨花,你們也可以稱呼我為甲斐姬,是一位普普通通的仙人。雖然我沒有十大門派宗主這樣顯赫的身份,但是在山梨城我也是有些人氣的哦。”
成梨花巧笑嫣然,眨了眨漂亮的大眼睛。
她明明是那種較為陽剛的極美麵容,卻給人帶來一種憨憨的感受。
故作姿態!
沒錯,隻有那種很少做出這種嫵媚姿態的人,才會在刻意模仿時展現出生澀、可愛的嬌憨樣子。
這就是最頂級的故作姿態。依靠自身的優秀底子,即便自己的動作沒有達成心中的目標,卻也能達到自己的目的,增加對方的好感。
故作姿態本就以出發點分為善意與惡意兩種。
善意的故作姿態通常是以傲嬌、賣人情之類的舉動作為表現。
惡意的故作姿態通常是利用規則、輿論、環境、道德等隱形枷鎖,使用合法,甚至合情合理但是侮辱人的手段。
但這兩種通常都存在著比較刻意的斧鑿痕跡,對聰明人來說並不自然,反而有可能達成反效果。
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