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第59章 精力上限(2 / 2)

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先天聖人顧名思義,他們根本沒有體會過普通聖人從弱小到強大的過程,所以他們才會“不像人”。

所以想要像人,不僅僅要理解弱小、無知者的無力,更要親自去體會這種無力感。

心境需要經曆才能理解。

野蠻需要過程才能文明。

學習做人也是一樣。

必須經曆過弱小時的無助,才能真正體會到凡人到聖人思想演變的細節。

這確實是無意義的事,但經曆無意義的事這個過程本身卻擁有很重要的意義。

這個過程就是“學習愚昧”。

先天聖人在顯化之後依然要自我封印、自我設限,甚至王遙在麵對凡人的時候,都要刻意表現成與對方相同的境界。

這是不仗實力欺人的表現,也是學習愚昧的表現。

王遙和周易道在擂台上跟參賽者切磋時,周易道也隻使用了凡人的武學技巧。

那些技巧對於周易道來說是沒有任何用處的,是無意義的。

但是如果不自我設限,不學習愚昧,雙方就完全不對等了,那也就失去了切磋的意義。

所以,在會影響其他人時,他們這些先天聖人就算身上沒有任何限製,也會自我設限。

但如果沒有影響其他人,除了王遙以外的先天聖人就不會自我設限、學習愚昧,去遵守那些無意義的約束。

也就是說,王遙認為“人類感受”大於“規則”大於“自我感受”。

其他先天聖人認為“人類感受”大於“自我感受”大於“規則”。

當然,這不能用簡單的大於小於來闡釋,但這是一種非常淺顯易懂的講解方式。

本質上是因為,王遙將設立規則的人也當做了客觀實體,而其他先天聖人將規則當做了其他人不是專門針對自己,而是廣泛針對某一弊病設立的抽象概念。

因此王遙對事物的認知跟其他先天聖人有著本質上的區彆。

這不是更優越的認知模式,而是更像人的認知模式。

對聖人來說這兩者並沒有什麼高下之分,隻是“有”和“沒有”的區彆。

王遙能無縫切換這兩種認知模式,而其他先天聖人無法將更像人的這一種認知模式也當成本能,所以周易道才認為王遙比他們都更優越一些。

現在到底應該怎麼辦?

王遙遵循遊戲規則,沒有解除自己身上的限製,對現在的局麵一籌莫展。

他將油緩緩倒入熱鍋中,搖晃炒鍋使油掛壁。

能做多少是多少吧,王遙將調製並攪拌好的雞蛋液倒入了鍋中,正式開始翻炒。

“味道如何?”

“很棒哦。”

鐘靈沒有吝嗇自己的笑容和誇獎。

成梨花還在主廚房熱火朝天地做著飯,鐘靈與王遙兩人卻已經回到了內廳食堂開始吃他們自己做的麵了。

雖說是“他們做的麵”,但王遙的雞蛋豆瓣醬麵隻出了鹵子,他沒有把自己準備的麵也下鍋煮好。

理由是鐘靈準備了兩人份的麵,剛好一份做麻醬拌麵,一份做雞蛋豆瓣醬麵,這樣才不會浪費。

至於王遙那份製備好的生麵,被他送給成梨花了。

鐘靈雖然覺得有些奇怪,但也沒有說什麼。

覺得奇怪是因為,王遙製備的那份麵加入了不少獨門技巧,從和麵開始就與常規麵條完全不同。

後續的揉麵、扯麵、切麵都能看出來有很深的功夫,但是王遙卻輕易舍棄了包含自己全部工藝的麵條,反而是選擇用鐘靈的麵。

鐘靈也確實不好說什麼,她一開始想的是做兩碗麻醬拌麵,自己一碗,王遙一碗。

但如果每個人都做兩碗的份量,那她根本吃不完。

仙人與宗師不同,仙人是可以做到超高速消化的。但鐘靈畢竟剛成為仙人,在成為仙人之後還沒有吃過正餐,自然沒有催動消化係統超高速消化的習慣。

所以她下意識認為自己做兩碗麵是“不合理”的。

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