二月初二，龍抬頭。
天色未明之時，一道仙風道骨的身影便進入北平城中，宋遠橋領著武當七俠，以及宋青書、張無忌，俯身下拜。
張三豐微笑頷首，隨即踏步離去。
他步伐輕盈，絲毫沒有百歲之老態，明明隻是幾步，卻已經走出數十米之遠。
張無忌等人心中大驚，連忙跟隨上去，一路進了皇宮之中，來到了那本應是一眾官員等候覲見的廣場之上。
廣場極大，四四方方，哪怕是上萬人在此也能裝下。
而此時，這廣場之上卻隻有寥寥幾人在側。
明帝周芷若，護國四將殷天正、謝遜、韋一笑、黛綺絲，少林四大神僧之空聞、空智、空性，峨眉掌門滅絕師太、代掌門丁敏君。
張三豐上前拱手，“武當道人張三豐，見過陛下，見過諸位。”
而武當七俠、宋青書、張無忌等人，自然不能如張三豐這般自然，而是以臣子禮問候“拜見陛下！”
“諸卿免禮！”
周芷若聲音威嚴，已然不負帝皇之名，而她隻是看著張三豐，打量許久，這才開口說道“真人請稍等，家師此時正在看書，稍後便至。”
張三豐笑道“是老道士來得早了，還有半柱香的時間才到約定之時。敢問陛下，此時林道友是何等境界？”
周芷若道“飛升之前。”
飛升？
此言一出，眾人皆驚，哪怕是修為日升的張三豐，那一顆道心也是顫動不已，喃喃道“上士舉形升虛，謂之天仙。中士遊於名山，謂之地仙。下士先死後蛻，謂之屍解仙。”
此乃東晉道教名家葛洪，在《抱樸子》裡所言。
道門本就以長生久視、飛升成仙作為修行的終極目標，更是傳聞可以通過辟穀服氣、服食丹藥等方法達到這一理想。
在道門中，更是有著曆代仙真的成仙傳說，也都是以飛升作為得道成仙的途徑。
如天師張道陵得太上老君授法，在壽123歲之際，張天師將太上老君所授的經籙、寶劍及天師印交付其子張衡之後，與弟子王長、趙升白日飛升。
如天師許遜在任職旌陽縣令期間，勤政愛民，斬蛟龍除邪魔，深受百姓愛戴，後來辭官修行，一人得道雞犬升天，其全家四十二口人，連同院裡的雞和狗，一同拔宅飛升成仙。
如上清派開山祖師魏華存，在她八十三歲之際開始打坐修行，辟穀不食，七日之後，西王母派仙女前來摘引她飛升成仙。
這等傳說中，便是那飛升之舉，也是仙人中的最高級彆——天仙。
東晉後期葛巢甫有書《靈寶無量度人上品妙經》，更是描繪出了三十六重天界，其中欲界六天、色界十八天、無色界四天、種民天四天、三清境和大羅天，每一重天都有一位天帝管轄。
《皇經集注》稱“太上玄微玉清宮。玉帝所居之宮，玄瑞紫炁。金光四十億萬裡，巍巍如如，永不毀倫，絕無塵染，諸天不能及，故雲，太微玉清宮。”
然而，種種傳說，似模似樣。
可當世之間，又有誰真的親眼見過那有人得道成仙？
倒是佛門經常宣稱有高僧登臨西天，隻留下舍利子於世間，繼續教化眾生，但卻依然沒有實質證據。