第三一二章 所謂道友,講道異象_諸天:附魔從笑傲開始_思兔 
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第三一二章 所謂道友,講道異象(1 / 2)

林遠是個講究人,既然是來聽彆人的道理的,說兩句好話又不會死人。

但話說回來,這枯榮禪功也的確是有些意思的,也應該是天龍中最被低估的武功之一。

穿越前,基本上都在吹逍遙派。

說什麼整個江湖都在練武,隻有逍遙派,是在修仙!

不可否認,逍遙派的武功是很厲害沒錯,哪怕是現在的林遠也承認這一點,最多就是逍遙派的武學理念對他沒什麼幫助,或者說是他都已經會了。

最多就是淩波微步的易經八卦,填補了一些他在這方麵的知識。

而枯榮禪功呢?

一個能將半張臉往前練四十年的武學,這還是未完全練成時的效果。

這要是完全練成了,不是跟天長地久不老長春功一樣的效果,而且還沒有負作用?

林遠現在最看重的,已經不在是攻伐之類的武功。

有著三個世界的武學積累,在這種自己隨時可以‘飛升’的世界,根本沒有什麼厲害的手段是他需要的。

他需要的,是能夠提升生命本質,以及延長壽命的方向。

在天龍世界中,逍遙派代表著道教的頂尖水準,其中能滿足林遠需求的,便是天長地久不老長春功。

可惜這門功法有些邪門。

之前在天山靈鷲宮時,林遠對這門功法還有些摸不著頭腦,總感覺雲裡霧裡的。

之後一路解析,也沒有太大的進展。

直到與掃地僧一戰,被掃地僧燃燒生命的攻擊打傷之後,他才突然想通了。

天長地久不老長春功,聽上去很神奇,但其最大的效果,隻是‘長春’,而非‘長壽’,更不是‘長生’。

什麼是長春?

就是無論多老,都能跟年輕時一模一樣,但對壽命提升卻沒有太大的幫助。

而其效果的達成,便是依靠著那獨特的內力運行法門,以及那霸道的內力,將身體狀態強行維持在年輕時期。

但這門武學是有缺陷的。

便是每30年,便需要返老還童一次,還童之後,功力打回原形,想要回複功力,便需每日重修,每一日便是一年,而且午時須得吸飲生血,方能修煉。

從某種意義上來說,這門武學並沒有完善,算是個半成品。

可惜他與掃地僧一見麵,掃地僧就跟餓了百八十年的貓見著腥一樣,非要強行突破先天,結果把自己給作沒了。

否則,他還真想跟掃地僧好好探討一下這門功法,看看是掃地僧當年創造這門功法時偷懶了,還是天山童姥沒有練到家。

而枯榮禪功呢?

在沒有確切的了解之前,林遠不會輕易下定論,那樣會造成先入為主的效果,影響他對功法的客觀判斷。

“世尊釋迦牟尼當年在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅,東西南北,各有雙樹,每一麵的兩株樹都是一榮一枯,稱之為"四枯四榮",據佛經中言道東方雙樹意為"常與無常",南方雙樹意為"樂與無樂",西方雙樹意為"我與無我",北方雙樹意為"淨與無淨"。茂盛榮華之樹意示涅般本相常、樂、我、淨;枯萎凋殘之樹顯示世相無常、無樂、無我、無淨。如來佛在這八境界之間入滅,意為非枯非榮,非假非空。老衲不才,止步半枯半榮境界數十載不得寸進,慚愧,慚愧。”

老和尚對林遠很重視,也沒有藏私。

在闡述了一遍枯榮禪功的來曆之後,便詳細講解起了枯榮禪功的道理。

不,與其說是講解,不如說是探討。

因為枯榮禪功的特殊性,在親眼見到林遠的第一麵,他就察覺到林遠的年紀並不如表麵那麼簡單。

不是什麼虛無的年輕人的朝氣,而是生命氣息的感覺。

枯榮禪功主修境界,再修武功,對於生命氣息最是敏感,而枯榮大師在林遠身上,似乎看到了夢寐以求的境界

非枯非榮,亦枯亦榮!

現在的他,就如同少林寺的掃地僧一般。

如同朝聖者見到了先驅,正以後輩的姿態,講述著自己的道理,渴望著前輩為自己指明道路。

不需要過多的言語,雙方就已經明白了彼此的想法。

如果是五十年前,或者是三十年前、二十年前,枯榮大師都不會如此。

但他如此壽元將儘,若是再無法突破,多不過八載,短不過三年,便隨時可能榮登極樂。

枯榮大師修佛六十幾年,終究還未能堪破生死大隘。

能活著,誰想死?

若能突破,他感覺自己至少還能再多活二十年,就如同十年前,他突破到如今的境界時,雖然半張臉恢複了三十歲時的相貌,變得有些詭異,但壽命卻的確是延長了。

既然是求教,那枯榮大師自然不會有所隱瞞。

關於枯榮禪功的一切,他明明白白地說給了林遠聽,就差沒手把手地教了。

林遠聽了,不由得沉思起來。

聽起來,這門禪功的理念倒是不錯,借用佛教經典中世尊釋迦牟尼的故事,以拘屍那城娑羅雙樹為契機,居然演化出了一門足以延壽,甚至是逆轉生死的功法。

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按照功法的描述,如果真的能突破到最高境界,延壽那是最基本的效果,還有種種神通奇效。

創造這門功法的大理開國皇帝段思平,簡直是天縱奇才!

林遠也突然明白了,為何枯榮大師在看見他之後,會將枯榮禪功這樣的大理段氏嫡傳武學說給自己聽了。

要知道。

當初鳩摩智帶著少林絕學來跟天龍寺換六脈神劍,枯榮大師寧願親手燒了劍譜,也不願意做交易啊。

隻因為,他現在的狀態,的確跟枯榮禪功的最高境界很相似。

而且……

林遠問道“段正淳把我會六脈神劍的事情也說了?”

枯榮大師緩緩道“阿彌陀佛!”

一個會大理嫡傳武學六脈神劍,又疑似將枯榮禪功練到了最高境界、返老還童的老怪物。

這特喵的,要說不是段氏隱世的先祖,誰信啊?

至於彆人不姓段,而姓林?

肯定的啊,既然都隱世了,那肯定不能用段氏的名義在江湖上廝混,而且動不動就把少林這種江湖泰山北鬥的臉按在地上摩擦。

真要是表露了身份,不是給大理段氏招惹麻煩嘛。

至於回來問後輩武功的事情,肯定是想給後輩鍛煉的機會,甚至是指點一二,免得優秀的後輩死於迷障,豈不可惜?

嗨呀!



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