古代婚禮講究“三書六禮”。
所謂“三書”指的是聘書、禮書和迎書，這三樣構成了古代一位正妻的合法地位。雖然古代的衙門也有婚姻登記手續，但是不管是國家的律法還是社會上的禮法、宗法，還是認為“三書”要更加權威。
而六禮則是“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”和“提親”。這六禮按規矩應該是男方為主，但奈何靜嫻郡主和靜安郡君都是“君”，所以這套流程在皇女婚事就要反過來。
不過為了不讓郡馬那邊覺得過於尷尬，所以大部分流程實際上都是由內務府和禮部來負責。甚至郡馬的聘禮和郡主郡君的嫁妝都是內務府負責大頭，郡主郡君的母親、母族及親朋好友則會過來“添箱”。
林雅菡聽了禮部的人過來講解婚禮流程之後，忽然覺得今生的婚禮實在沒有什麼參與感了。甚至連嫁衣都不需要林雅菡準備，因為郡主等皇女的嫁衣是有嚴格規製的，所以隻能是交由內務府製作並由禮部監督。林雅菡唯一能做的就是在成品上裝模作樣地紮幾針，表示這嫁衣也是自己有參與的。
而此時在林雅菡給周曉的院子裡，周曉連同著周父也在那邊聽禮部官員講解。至於周牛氏？她的身份不夠，所以隻能在外麵站著。
整個流程不多，而且一些細節也要過段時間才能彩排，故而那禮部官員講了三炷香的時間就告辭離開了。
“沒想到娶個郡主還滿便宜的。”周父有些意外地和周曉說道，“啥事都不用我們操心。”
“父親慎言。”周曉提醒道，“剛剛的話對天家有些不敬。”
周父尷尬地笑了笑，“這裡不就隻有你我二人麼？”
“隔牆有耳。”周曉說道，“自從兒子考中庶吉士並蒙天恩得以尚郡主後，關注兒子一舉一動的人也多了起來。兒子甚至都不敢保證咱們院子裡的人裡有沒有其他府邸的人。”
被周曉如此提醒後，周父越發尷尬起來，不過他也曉得自己不能亂說話了。畢竟周曉是他下半輩子一切的來源，若是自己兒子仕途不順的話，那他這個當爹的也過不了什麼好日子。
“那咱們家裡要來人麼？”周父小聲詢問道。
對於周父的態度，周曉還是很滿意的。周曉對周父沒有太多的孺慕之情，甚至他內心還是很反感乃至憎惡周父的。但是礙於封建孝道的束縛，周曉對周父並不能做什麼報複行為。
因此周曉選擇了對周父無視的態度，現在周曉對周父的唯一要求就是不要拖自己的後腿。根據今天周父的表現，周曉還是滿意的。
至於周父提出的要求，周曉明白周父是希望借這件事樹立他在周氏宗族及楓木橋鄉的地位。周曉並不反對周父這麼做，畢竟自家在周氏宗族有一定的地位和話語權也方便他約束宗族，免得宗族假借自己的名義在地方上搞三搞四。
“若是父親願意的話，也可以請一些族親。”周曉回答道並給了一些族人名單。
雖然周父當年克扣自己念書的錢，但周氏族親裡還是有不少人曾經幫助過自己，所以周曉也是要回報他們的。
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