第15章 悲劇_霸業春秋傳_思兔 
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第15章 悲劇(1 / 1)

劉寶向係統詢問“隱藏忠誠度是什麼意思?”

係統解釋道“有些人可能無法接受忠誠度超過100的情況,但在許多設定中,忠誠度確實存在一個隱藏數值。例如,表麵上看關羽和張飛對劉備的忠誠度是100,但實際上他們的隱藏忠誠度可能是255。隻要劉備還在,其他任何勢力都無法招攬關羽和張飛!”

接著,劉寶轉向廖化,微笑著說“元儉(廖化的字號),我早就聽說過你的大名,你是襄陽人士,孝順母親至極,但為何你成了盜匪呢?你母親難道願意看到你成為黃巾軍的一員嗎?你是否願意跟隨我,為朝廷效力?”

其實,廖化一直希望能投奔劉備和關羽,然而劉備不願收納曾經加入過黃巾軍的人,因此他隻能繼續隱居山林。

如今遇到劉寶,沒想到對方竟然聽說過自己的名字,這讓廖化十分感動,甚至有些受寵若驚!

畢竟劉寶擊敗關羽和張飛聯手的事跡已經在整個大漢傳為佳話,像他這樣曾經把關羽視為偶像的人,現在對劉寶更是崇拜不已!

更重要的是,劉寶的詩詞傳遍大漢,像廖化這樣智勇兼備的儒將,對此感慨萬分!

在這個世界上的諸多軍閥之中,又有多少人真正能夠憂國憂民,胸懷天下呢?

不過,廖化還是有些疑慮,他嚴肅地問劉寶“聽說您與呂布決裂了,不知您有何打算?”

劉寶坦誠地對廖化和陳到說“我現在率領部下去許都朝見皇上,準備呈上傳國玉璽。

曹操目前挾天子以令諸侯,我們暫時隻能與他結盟,但我並不讚同曹操的做法。

我會一直保持獨立,選擇一個郡縣,好好治理,屯田備戰,等待天下形勢變化,乘機崛起,掃清群雄,恢複漢室,建立起一個人民豐衣足食、安居樂業的太平盛世!”

在這個充斥著災民、流民和難民的亂世,能讓每個人都能吃飽穿暖已經是一個高標準的目標了。

聽到劉寶的坦誠以及他對未來的規劃,廖化感動得無以複加。

他俯身下拜“久聞將軍英勇神威,又憂國憂民心懷天下,屬下深感敬佩,願為主公效犬馬之勞,願隨主公一同恢複漢室,共建太平盛世!”

“滴答!禮賢下士成功,廖化被主人的太平盛世理想所打動,對主人的忠誠度提升至100!”

陳到也俯身下拜“陳到願追隨主公一同恢複漢室,為實現人人有飯吃、人人有衣穿的太平盛世而奮鬥!”

劉寶欣喜若狂,起身扶起廖化和陳到“有你們這些傑出之士的輔佐,我相信那個美好的日子不會遙遠!”

……

在三國時代的眾多將領中,劉寶最為欣賞的就是蜀漢係將領。

因為這些蜀漢係的武將,都是充滿義氣、理想主義者的代表!

蜀漢這一批人是從田野裡走出來,最後登上曆史

在現代都市的背景下,對於這段曆史小說進行現言風格的改編

蜀漢集團依然重用黃權的兒子黃崇,他在公司內部擔任高管職務,直至尚書郎,然而在鄧艾對公司進行並購的過程中,黃崇不幸犧牲於綿陽前線。

這樣一個充滿人性溫度的故事,恐怕大家都難以想象它竟然是真實發生過的,而這正是蜀漢集團曆經百年仍具有的獨特魅力,給人帶來溫暖親近的感覺。

不僅黃權如此,徐庶雖身處競爭對手曹魏集團,心中卻始終忠誠於蜀漢,他的故事同樣令人動容,堪稱另一個版本的黃權!

關羽擊敗並俘虜於禁,消滅龐德,一戰成名,震動華夏,宛城以南的各分公司紛紛宣布歸順。儘管在此之前關羽並無顯著戰功,但這一次的表現足以證明他的實力。作為曾經的一介草根,他憑借自身努力,一路跟隨劉備創業,究竟是劉備的幸運還是關羽的幸運?

曆史上有三位孤膽英雄的事跡廣為人知,其中兩位便是關羽和廖化,另一位則是曹操的侄子曹純。

關羽曾是社會底層人士,張飛做過屠夫,趙雲、魏延、黃忠起初隻是普通士兵,諸葛亮則是個鄉村知識分子。若是在曹魏或孫吳這樣的大企業裡,他們或許很難嶄露頭角,但在蜀漢集團,他們都得以步步高升,成為核心管理層。再看曹魏集團,位居高位的將領幾乎全是曹氏和夏侯氏家族成員,這真是莫大的諷刺!

薑維因局勢所迫無奈投降蜀漢,並為此奉獻一生的心血與生命。不論他的北伐決策正確與否,他始終堅守諸葛亮的遺誌,堅定追求自己的目標。

當蜀漢集團麵臨危機,薑維卻對已經投降的上級說出令後者羞愧不已的話語“我們本打算拚死一戰,為何您要率先投降?”

隨著蜀漢集團的命運已成定局,薑維並未放棄,反而與鐘會密謀刺殺鄧艾,並致信給後主“懇請陛下忍受短暫的屈辱,臣欲力挽狂瀾,使國家重新安定繁榮,重現光明。”

最終,薑維與鐘會的計劃敗露,英勇就義,臨終前他坦然地說“我的計策未能成功,乃是天意使然。”隨後安然離世。

蜀漢集團以不足百萬戶的國民基數,供養十萬大軍,期間未曾出現將領叛亂或大規模農民工起義,上下政治清明,文官廉潔奉公,武將視死如歸,這難道不正是國人內心深處最為理想的政治理想嗎?

有人指責諸葛亮治下的蜀漢政府過度壓榨民眾,以至於“百姓麵有菜色”。然而,諸葛亮去世後,蜀漢各地的老百姓每逢四季節日,都會自發地在路上祭祀他。

兩千年後,仍然有人虔誠地祭奠著諸葛丞相,以及蜀漢集團的各位大臣,這無疑是對此類批評最好的回應。

劉寶,原名劉陽,他決定在處理事務時儘量減少使用陰謀手段,轉而更多地運用陽謀,就如同諸葛亮乃至近現代的一些偉大人物那樣,真正偉大的人往往善於運用陽謀而非陰謀,秉持真正的仁義與慈悲,致力於構建一個類似後世太平盛世的社會,避免大漢民族再次陷入五胡亂華那樣的悲劇。

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