“有那麼多人嗎？不過殉葬這事是真的，就是不知道後世還有沒有這東西。”
“不都說了是被廢除的陋習嗎，肯定沒有了。”
一聽到是殉葬，大多數普通百姓對於這些東西還是有點陌生，畢竟他們也接觸不到這些東西。
可是一些門閥世家，尤其是皇室那可是清楚的很。
不過他們並不認為這有什麼大的過錯，那些人能給自己陪葬那是他們的榮耀。
【殉葬製度其實由來已久，根據考古發現在夏朝時就已經出現了人殉。】
【而到了商周時代人殉最為興盛，夏商兩代的貴族墓中人殉現象非常普遍，在一些大型的陵墓群中甚至發現了數千人的龐大殉葬隊伍。】
【其中就以秦國的人殉之風最盛，如秦武公和秦繆公就有大量殉葬者，後來秦獻公雖然下令廢除人殉，但其子孫也並沒有遵守。】
【其中又以始皇帝，或者說胡亥為最，他下令將始皇後宮沒有誕下後代的妃子宮女等全部陪葬，還有那些修建皇陵的匠人等，始皇陵附近的陪葬坑光是目前發現的就多達180個。】
【封建王朝的殘酷由此可見一斑，一直到了漢朝之後，這種采用人類殉葬的儀式才有所減少。】
“這個逆子竟然敢做出這種事情來，就那麼把他殺了真是便宜他了。”
“不過雖然這個數量確實有點太多了，但那些人能夠給朕陪葬也算是他們的福分了，也不至於被這般批評吧。”
始皇雖然對於這個數量也感到十分驚訝，但是殉葬本身他卻也沒有那般反感，用人偶代替士兵是沒有辦法的事。
但真要有人給他陪葬了他也不會拒絕。
【或許是漢武帝除專殺之威起到了作用，也或者是儒家思想的作用，但到了東西兩漢時期人殉製度已經不再是一種“潮流”】
【從漢宣帝時期趙繆王劉元脅迫十六人自殺，而遭到國除就能看出，這時已經不能隨意使用人殉。】
【而明元帝也曾說“夫生既共榮，沒宜同穴，能殉葬者可任意”，也能表明殉葬已經成為一種可選擇的“自願”行為。】
【再之後到了唐宋兩朝，殉葬已經是一件極為極為少見的事情。】
【光從皇室來看，至少在明麵上隻有唐武宗和宋高宗死後有殉葬的出現，不過人數也很少隻有一兩人而已。】
“嗯，這還差不多，我大唐才剛剛成立人口本就不多，哪裡來的人殉葬？”
“若是皇室帶頭殉葬，其下王公貴族門閥世家紛紛效仿，每一年光是殉葬就要死多少大唐百姓？”
看到唐朝沒有流行殉葬製度，李世民還是很高興的，實在是他大唐也沒有那麼多人口。
而看到大宋終於被表揚了一回，趙匡胤突然有種受寵若驚的感覺。
看來他大宋的恥辱之事終於講完了，接下來就該講講他們的好事了。
【但是到了元朝之後，殉葬的風氣又再度流行。】
【由於元朝朝廷的鼓勵，已經將要消失的殉葬製度再度死灰複燃。】
【不光是元朝皇室，就連民間也開始流行這種風氣。】
【好在元朝的統治隻維持了不到一百年，但是讓人意想不到的是，當朱元璋繼位後居然再度恢複了這項製度。】
【而就是因為這項製度朱元璋身上也多了一個汙點，他也被稱為從垃圾箱裡撿食吃，開曆史的倒車等。】
喜歡帶著古人們看華夏曆史請大家收藏101novel.com帶著古人們看華夏曆史101novel.com更新速度全網最快。