玉帶雲則出現於夏末秋初，每當山雨過後蒼山十九峰山嵐四起，形成朵朵白雲在鬆林上空飄浮，並逐漸彙集在蒼山半腰，又迅速向兩端延伸，化為一條潔白的玉帶，橫亙百裡，竟日不散。
蒼山的森林自成景觀。這座四季蒼翠的山，由下而上形成了幼林草地帶、鬆林櫟林帶、冷杉雜木帶、高山草地帶，具有層次分明的高山景觀和變化有致的季相景觀。
蒼山的泉水為人稱道。
除了十八條長流不息的溪水外，在海拔3800米以上的蒼山頂上，有著不少高山冰磧湖泊，那是第四紀冰期遺留下來的痕跡，其中著名的有洗馬潭、黃龍潭、黑龍潭等，潭水瑩澈，瀉出的泉水更是清冽異常，青碧璀璨。
蒼山群溪中，清碧溪、七龍女池素享盛名，古今騷人墨客有不少精妙的描寫。
蒼山小徑曲折險峭，過去上蒼山探奇攬勝攀爬十分困難。
後來建了索道，便利了遊客。
索道站設在蒼山腳下，三月街處，離大理古城1公裡左右。
這裡環境優美，集旅遊、餐飲、休閒和購物等綜合配套設施於一體，為旅遊者提供優質服務。
江山二人乘上了緩緩運行的索道。
鬱鬱的蒼山，皚皚的白雪、藍藍的洱海、悠悠的古城，星羅棋布的白族民居儘收眼底。
索道上步站設在蒼山上的“中和寺”附近。一下索道便可參觀名勝古刹。
中和寺因位於蒼山中和峰而得名。廟宇建蓋在是和半山腰，曾被清朝康熙皇帝賜匾“滇雲拱橋”，是大理著名的道教寺觀之一。
淩霄寶殿又稱玉皇閣，坐西朝東，為五開間歇山頂式建築。
殿內中間供奉玉皇大帝，兩側麵供觀音菩薩。
玉皇閣前方的聚仙樓又稱跡翠樓，為四麵出簷的二層樓。
寺門前麵的石龕裡供有笑口常開的契此和尚即布袋和尚，自稱為彌勒佛顯化，時人俗稱大肚羅漢）
按般的宗教知識理解，道教寺觀隻應供奉道教的神像，而佛教的神像也在這裡出現，這是大理地區佛教、道教與儒家思想三者合流相融的產物。
中和寺後的山坡上曾有一股很奇特的山泉，清澈的泉水從一塊大石頭上流出來，稱之為“石上流泉”，
參觀完中和寺，二人繼續前行。
沿著蜿蜒於蒼山山腰全長18公裡的玉帶路，江山二人到達桃溪、中溪、鳳眼洞，七龍女池、清碧溪等著名的風景名勝區。
站在蒼山上遠眺洱海，那湖光山色，那藍天白雲更是令人心曠神怡，流連忘返。
看了點蒼山，江山便決定去蝴蝶泉。
擠進人山人海，二人終於來到了蝴蝶泉邊。
下車的時候，看到有人賣臉譜。
一看到塗紅畫綠的臉譜，江山就想到了戲曲;一提到戲曲，他就想象到舞台上勾畫五彩臉譜、身著各色戲衣的人物形象。
於是，二人便去買了兩個臉譜。
江山選了曹操。
這是"淨"，俗稱花臉。
這類人物在表演上要音色寬闊宏亮，演唱粗壯渾厚，動作造型線條粗而頓挫鮮明，"色塊"大，大開大合，氣度恢宏。
鄧超選了蔣乾，
那是"醜"(小花臉或三花臉)，是喜劇角色，在鼻梁眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。
兩個人戴上了臉譜，擠進了人群。
進來後，二人都被眼前的景色驚住了。
蝴蝶泉，泉水清澈如鏡。
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